江昌忠，簡直就是一個賤種！越挨罵，他越興奮，越激昂。長期以來，他都被人鄙視、嫌棄、瞧不起，因此，造成了心理變態。造成了一種極其不正常的性心理。粗話、臟話，可以刺激他的腎上腺素的分泌，引發他的性衝動。似乎，有一種受虐狂的表現。
獨特的成長經曆，養成了江昌忠的反社會人格和逆反心理。他，沒有多少強於他人的優勢條件，卻天生好鬥、要強，喜歡跟彆人對著乾。遭到彆人的辱罵，反而激發了他的逆反心理，讓他產生占人上風、滅人威風的衝動。如果這種辱罵，來自於女性，則會造成他的腎上腺素大量分泌、體內的荷爾蒙迅速增多，從而刺激性欲，造成性衝動。他會用強行發生性行為，這種奇特的方式，來報複辱罵者、征服辱罵者。
奧地利心理學家弗洛伊德，對性變態的一種——“受虐狂“進行了深入研究後認為每一種痛苦，都具有轉換成性快感的可能。假如一個人，長期生活在一種自己無力改變的痛苦之中，他就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂。把痛苦視為一種樂趣的人，便可稱為受虐狂。在性生活的過程中，他需要性對象的咬、打、撕、擰和辱罵，接受形形色色中的懲罰，才能產生性衝動、獲得性快感。惡魔江昌忠，正是這樣一個性變態、受虐狂！
施溪的辱罵，已經在江昌忠的心裡，積累了足夠多的痛苦和憤怒，憤怒情緒轉化為攻擊欲，攻擊欲支使他采用性行為來宣泄不良情緒。
江昌忠臉色漲得通紅、眼裡充滿血絲、呼吸十分急促，他不由分說，伸手撕扯施溪身上單薄的衣衫。就在衣衫被撕成碎片，肉體即將一絲不掛的時候，施溪突然爆發出一聲撕心裂肺的喊叫和撼人心魄的悲鳴“啊！老天爺呀！你為什麼這麼殘忍地對待我！”
這聲音，把江昌忠嚇了一跳，他不由自主地停止了撕扯。
施溪決定，抓住這最後的一點機會，也許是最後的一根稻草，開展自救，她哭得梨花帶雨、涕淚縱橫、惹人憐愛，哽哽咽咽地向江昌忠哀求道“江大爺！你不就是想要我的身子嗎？我給你！英雄愛美人，美人獻英雄。這，不是什麼壞事。也不是什麼醜事。我，隻求您一件事，就一件事，一件小事。——您好歹讓我洗洗身子！”其實，此時此刻，施溪哪裡還在乎身上是肮臟還是乾淨？！她隻是一眼瞥見了位於房間一角的衛生間，隻想躲進去，拖延死神到來的時間，希望拯救生命的愛神，能在生命的最後一刻降臨。
於是，她匍匐在地，她呐喊，她乞求，她哀告“我這身子，遲早都是您的！大爺您何必急於一時半會？！您看看我，看看我，這麼臟，這麼醜，躺在你麵前，我自己都自慚形穢。您讓我清洗乾淨、噴上香水，再來接受您的愛撫，不行嗎？不好嗎？！”
施溪的生母早逝，從小自立，養成了倔強、剛硬的個性，無論遇到多少挫折、委屈和不幸，她很少落淚。她堅信從書本上看來的一句話“仙女的眼淚，是珍珠；如果流得太多，就會變成露珠。”都說，“男人有淚不輕彈，隻是未到傷心處。”女人，又何嘗不是這樣？！此時此刻，此情此景，讓施溪傷心到了極點！
她想到，老父親已經病入膏肓，如果自己死於非命，老父親受此打擊，還能否淒涼、孤苦地苟活於世？！我見猶憐啊，我見猶憐！
她想到，人生過半，好不容易，學業、事業，皆有所成就，成為無數人羨慕的“白骨精”——白領、骨乾、精英。正如一支盛開的玫瑰，突然被惡魔連根拔起，得到的是，憋屈的夭折和枯萎；留下的是，無儘的哀怨與惆悵！天見猶憐啊，天見猶憐！
想到這些，施溪心中無限悲痛、放聲哀嚎、淚如泉湧。
都說“上天賜給了女人，兩樣武器撒嬌和眼淚，可以用來征服男人。”撒嬌，此時此刻，施溪是用不上了。眼淚，也不是施溪有意使用。卻在無形之中，發揮了效用。愛哭是女人的天性，流淚是女人的特權，聰明的女人，善於運用自己的淚水，得到男人的體貼、憐愛和嗬護。有那麼一瞬間，鐵石心腸的江昌忠，也動了惻隱之心，與此同時，他又想到眼前的這個女子，披頭散發、精神萎靡、氣味難聞，與自己心目中，那高傲、高潔、高貴的茜茜公主，相去甚遠。如果讓她去清洗、打扮一下，自己獲得的享受和快感，會更加強烈一些吧？！於是，他揮了揮手，說“去吧！要快！彆磨磨蹭蹭的！”
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