大部分人的印象裡，明朱元璋。
好嘛，一句話瞬間讓老朱享受了一把和秦始皇一樣的待遇。
那句話怎麼說來著？
誰也彆嫌棄誰，死了到地底下背的鍋差不多。
老朱活著的時候挺不稀罕秦始皇，死了挨得罵倒也沒少到哪裡去。
彈幕幽幽的劃過。
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【奮六世之餘烈，背七世之黑鍋是吧（狗頭）】
【嬴政這我熟啊（狗頭叼花）】
【說實話，多讀點書也能，把曆史唯物主義學明白點，也不至於揪著這個點死咬不放。】
【八股文對於明末之後來說，確實是腐朽落後了，但是對於明初來說，這是一種絕對的進步思想。】
【再說了，現在咱們難道就沒有自己的八股麼（狗頭）】
【《高考作文》（狗頭）】
……
明初，朱元璋恢複科舉。
將科舉取士的標準進行了一個框定。
比起隋唐時期雜亂無章，以至於世家門閥掌控朝堂的局麵（試卷不遮名字），好了不止一點半點。
官方從未要求過應試學員需要某種特定的格式來寫答卷。
但是由於科舉上岸後的鐵飯碗太香（考上了就是正處級乾部），導致內卷太過嚴重。
當第一個吊打全場的內卷之王八股文出現後，便一發不可收拾了。
就好像高考作文從來沒人規定過你一定要用某種格式去寫。
但是大家都在背範文，你不背，除非有極端的天賦（文言文、詩詞歌賦），否則就是在大環境下會吃些虧的。
八股文本身沒錯，錯的是僵化和不變。
……
畫麵緩緩轉過。
一襲龍袍的帝王負手立於大殿之上，目光悠遠的看著沒有落點的遠處。
他吃過饑餓的苦，從餓殍遍地的元朝末年，蹣跚著爬了出來。
他吃過無能的苦，端著碗毫無尊嚴的乞討，掙紮著活了下來。
他說“我本淮右布衣，天下於我何加焉？”
他掌了天下權柄，妄想著讓天下如他一般的布衣。
吃的飽飯，學得一身文武藝——有尊嚴的，活著。
天幕畫麵上，漸漸地凝上了幾個金光大字。
【洪武之治】
在洪武之治下，百姓再不必擔憂地裡的田糧被無緣無故的搶了去，縱然豐年也顆粒無收。
在洪武之治下，刨地的農民抬起頭，望見了一條通往希望的大路，考取功名便逆天改命。
科舉，這個曾在曆史上留下了璀璨一筆的製度。
在大明王朝走向了巔峰，並且真正意義上具備了它本該擁有的內含。
——平民百姓，亦可跨越階級。
這與秦時的軍功爵製度，何嘗沒有異曲同工之處呢？
這，是洪武。
明月相伴，匹馬單刀，為天下博一條生路！
他以布衣自居，平和如初。
站在田邊，仍舊像是尋常老漢。
他不以救世主自居，可他實實在在的，是一位救世主。
無論後世如何爭論，無論天下如何妄議。
恨你者，有之。
愛你者，亦有之。
無論如何，朱元璋，你的功績都不會被抹消。
這，是洪武。
帝王平靜端坐在廟堂之上，文武百官規矩而又寂靜，無聲的整理著朝政。
龍袍翻卷，舉手投足。
便成就了盛世大明。
這，是洪武。
天幕前。
朱元璋定定的看著天幕，神色看不出深淺。
文武百官想跟著激動，順便拍拍馬屁。
但是腦子裡緊緊繃著的那根弦還沒散。
於是他們笑不出來，哭喪著一張臉，差點當場表演一個嚎啕大哭！！
不是啊，天幕神仙，天幕爺爺。
您還沒說，那最後一個選項到底是真的假的啊？！！
就算它是真的好了，您倒是多少給透個底兒啊！！
對咱們來說，那才是關乎小命的玩意啊！！！
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