獸皮的用處要比張洪預想的要大。
部落裡去年就出現了族人將野兔等小動物的皮毛經過簡單鞣製後穿在腳上，用於保護腳掌和腳趾在打獵、行走的過程中不會輕易地被碎石、樹枝、草茬等堅硬的物體劃傷，但這種原始的保護措施，更像是用繩子將獸皮綁在腳上，容易脫落。張洪根據後世納布鞋和製作皮鞋的經驗，經過多次嘗試，用麻布和獸皮，做出了可以穿在腳上不容易脫落的鞋子。
這種樣式的鞋子將獸皮用鋒利的小刀裁成一片片的，並用錐子在每片皮的邊緣戳上幾個洞，用搓好的麻繩和鐵針穿孔連接起來，鞋底則用23層柔韌又厚實的獸皮疊成，鞋麵用一層獸皮。這些獸皮都需要脫毛處理，加工起來比製作裘皮的衣服要費時費力，即使是熊部落，也隻有原先狩獵隊的成員和張洪、巫等人穿著皮鞋，其他人還是光著腳丫，或者用麻繩、雜草等編成草鞋。
除了鞋子，還有手套，最初的手套是因為燒製陶器時需要用手取一些很熱的東西，光用手根本承受不了高溫，於是便用獸皮包裹著手掌來取東西。等到冬天的時候，有個族人想到，既然腳上可以穿著皮鞋，那手上為什麼不能包著獸皮呢？在張洪的指導下，很快簡化版的手套也被做了出來。
加上更早之前出現在部落的獸皮帽子，部落過冬“皮四套”就完整了，皮製衣褲、皮手套、皮鞋、皮帽子，穿上這些，即使是零下三十度的天氣，也能保持身體很長時間的熱量，至少能在外活動個一個小時。
這次兩支貿易隊也攜帶了二十幾套的獸皮套裝，每套要用3頭活著的羊或者2頭野豬、或者10張獸皮來換，但消耗的獸皮最多隻有3張，當然勞動力的成本沒有算上，因為都是張洪帶領著族中的婦女晚間做的。
在熊欣帶回來的一堆亂七八糟的石頭中，張洪發現了一些翠綠色的石頭，拿起來把玩了一下，正是他熟悉的孔雀石，也就是銅礦石，並且在這堆石頭中，還有一小塊紫紅色的金屬礦石，就是純度非常高的紅銅。
青銅時代，就是這種金屬輝煌的。自人類從石器時代進入青銅器時代以後，青銅被廣泛地用於鑄造鐘鼎禮樂之器，如中國的稀世之寶——商代晚期的司母戊鼎就是用青銅製成的。銅礦石被稱為“人類文明的使者”。銅在地殼中的含量隻有十萬分之七，可是在四千多年前的先人就使用了，這是因為銅礦床所在的地表往往存在一些純度達99以上的紫紅色自然銅（又叫紅銅）。
它質軟，富有延展性，稍加敲打即可加工成工具和生活用品。銅礦上部的氧化帶中，還常見一種綠得惹人喜愛的孔雀石。孔雀石因其色彩像孔雀的羽毛而得名。它多呈塊狀、鐘乳狀、皮殼狀及同心條帶狀。用孔雀石製成的綠色顏料稱為石綠，又叫石錄。孔雀石彆號叫“銅綠”，它還是找礦的標誌。
經過詢問，張洪知道了在山部落旁邊的地方，就有很多這樣的礦石。要是沒有發現鐵礦石的時候，張洪肯定會迫不及待去挖一些礦石回來打造銅器，但有了鐵質的材料，張洪對青銅的感覺便沒有那麼迫切了。
青銅時代的青銅器，除了要有銅，還需要有錫，經過不同的比例進行混合熔煉，才能達到柔韌性和堅硬度不同的青銅器。
鐵器的堅硬程度和柔韌性普遍要高於青銅，但按照目前的技術條件來講，現在部落融化鐵礦石的小高爐，因為爐溫很難達到鐵的熔點，效率其實並不高，產量也很少。滿打滿算，部落現在有鐵質的犁頭10個，長矛矛頭101novel.com0多個，斧頭、鐵錘各30把，鐵鍬、鋤頭等農具倒是有50多套，其他的小刀、菜刀、鋸子、剪子等用鐵稍微少一點的鐵器也隻有各幾十把，就是這樣，也是熊山等鐵匠沒日沒夜地鍛打出來的。
而銅則不同，銅礦石的熔點要比鐵低多了，普通的炭火就能融化銅礦，而錫礦雖然現在還沒有找到，無法配比出最佳的青銅比例，但不代表銅就沒有用處了，隻要是金屬，在這個時代總歸會派上用場的。
比如銅鍋，導熱性和柔軟性都要優於鐵鍋，是用於燒開水、煮飯的最佳選擇，而且車輪的軸承處如果用軟銅進行包裹，那可以大大降低車輪的摩擦力，讓驢車走的更輕鬆。
當然，現在一切還是以建設熊部落的圍牆為重點，至於銅礦石，它就在那裡，等部落完成了手上的這些建設，抽出空來，就會事半功倍。
除了銅礦石，剩下的石頭都是一些普通的鵝卵石、石灰石等石頭，用處並不大；但有些植物很有趣，比如張洪手上拿著的薑，張洪在見到它的第一眼，就決定要派人在秋天的時候去挖一些回來。
薑，按理說在這種嚴寒的條件下很難在野外生存，但熊欣發現的地方，是一處山間的凹地，離道路還比較遠，要不是因為途中追逐一群覓食的鹿，也不會發現此處，更不會發現這種植物。
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這是個好東西，做飯尤其是煮肉的時候放上幾片，能讓肉質中難聞的腥味減少不少，而且在冬日用生薑煮水，可以用於驅寒。
隨著部落食物的越來越充足，張洪的目光也開始盯上了生長在野外的各種植物，所幸，部落裡負責采集的成員，對大部分能夠見識到的植物都很熟悉，能判斷出什麼能吃，什麼不能吃，而張洪則會用他的經驗，將這些植物的價值最大化。
現在部落裡族人們有個頭疼腦熱的，除了張洪叮囑的多休息、多喝熱水，還有巫從周邊采集回來的各種植物的葉子、莖乾、種子、花等部位，經過各種錘、搗等處理，調製成黏糊糊的東西讓族人喝下。
部落裡的人因為食物變好變充足了，身體免疫力也增強了不少，對各種病菌、病毒的抵抗力也就強了很多，現在巫接受最多的，就是因為晚間不喜歡蓋被子而形成的受涼。
每個部落的巫基本上都是負責尋找植物、研究草藥的人員，熊部落的巫也不例外，隻不過因為族群的強大，能夠帶回來更多的草藥和植物，巫能實驗的次數也不少，很多驢子和鹿就倒在了他的草藥下。
但有用的草藥也著實發現了不少，一方麵，張洪或多或少地對常見的草藥比較熟悉，無論是藥性還是處理方法，直接能讓熊巫少走很多彎路；另一方麵，部落的動物也多，用來實驗，發生危險也不心疼。
等到熊雨熊欣把一路上的見聞彙報完成，巫也用左手揉了揉因書寫過多而麻木的右手腕，停下筆，晾乾炕上小茶幾上擺放的木板。
原本用於記錄一些重大事情的載體獸皮，因為需要用來製作一些衣服，所以張洪就將一些木板給他，讓他寫在上麵。以部落現在的技術，其實可以將簡單的紙張給製作出來了。但這些還是不太實用，部落裡才多少人？造紙在古代可是妥妥的勞動密集型產品，技術上不複雜，但費時費力，對於現在部落恨不得把女人當男人用、男人當驢子用、驢子當核動力驢用的現狀來說，造紙真個可以先放一放。
等到什麼時候想用紙擦屁股了再說造紙的事情吧。
經過短暫的休整，回到營地的熊雨、熊欣又帶上物資，朝著開辟出來的商路出發。這一路上要比上一次更加快捷，一個是因為走過一次，很多地方繞彎路的地方就不繞了，路線更加熟悉；第二個是因為其他部落或多或少地將通往鄰部落的道路給修建了一下，更加利於驢子的出行。
經過交易和幾支狩獵隊的捕捉，部落現在擁有驢子140多頭，其中能夠用於遠行的健壯驢子約占有一半。
部落裡對這些牲口照顧的是無微不至，而且並不是為了吃肉。運輸、騎乘、拉車、犁地，在部落裡，它就是全能的存在，意識到它能乾這些，大大節省了人力，部落裡的人便遵循張洪的指示，好好照顧這些為部落出大力的牲口。
6支狩獵小隊兩個月前隻配備了3頭驢子，勉強夠用，但經過這段時間的打磨和收獲，3頭驢子已經很不夠用了，於是趁著驢子數量多，張洪將每支隊伍的驢子數量翻了一倍，達到6隻。有了這6隻驢子的加入，狩獵隊能夠行進的速度會更快、探索的更遠、帶回來更多的獵物。
然後是貿易隊，原本每支隊伍隻能保證10頭驢子供騎乘，而且每天最多在驢背上隻能騎半個時辰。但出於愛惜驢子考慮，貿易隊的成員全部都沒有騎過，讓驢子馱著沉重的物資，而自己則跟在身邊，必要的時候還能推驢子一把。現在，張洪將馴化好之後的驢子給補充了進來，一支隊伍有101novel.com頭驢子，直接翻倍，而且由於改進了沉重的木筐而采用藤蔓編織的藤筐，重量又降低不少，所能攜帶的物資也提升了不少。
這次出發，會將部落部分食物也帶到各個部落，按照他們派出族人數量的多少進行分配，減少這些部落的狩獵壓力，也能讓周邊的部落對熊部落更加感激，讓他們再修路就好談很多。
剩下的驢子，老的的則被用於運送青儲飼料等工作，剩下的則用於運輸鐵礦、煤礦，運送建築材料等，多虧了這麼多驢子的補充，整個圍牆的工程，在貿易隊再次出發之後，便開始了正式的建設。
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