《荀子·修身》有言“道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期。
二人此刻用心研習琵琶行，便是在為以後紅塵煉心，遊山玩水做準備，當真可以稱得上一句未來可期。
“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。先情再曲，詩人心中苦悶可想而知。”
“你說白樂天他是被貶謫到江州來做司馬的，他寫下這首詩時，心中雖有苦悶失意，會不會仍存幾分壯誌難平。”
姚名成用心品讀完描寫琵琶女彈奏琵琶的這一段詩文，腦海裡突然生出幾分疑惑未解。
“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得誌。低眉信手續續彈，說儘心中無限事……妙，好，寫的真好啊！”
正是由於進一步領略到了白樂天的才華與能力，姚名成才不禁發出如此感慨，疑問。
像他這麼厲害的儒道詩魔，敕封詩仙，真會如此輕易就被外界失意打倒，從此陷入一蹶不振？
倘若無法搞清楚這點，他怕自己會錯失掉詩文感情背後隱藏的某些東西。
“仍存幾分壯誌難平……不對啊！我有個很重要的問題，你說他都是儒道詩魔，詩仙的存在了，寫下那麼多榮登名傳錄的詩篇詞賦。
他再怎麼樣，也是個儒道綠心境強者吧，為何還會遭受貶謫，壯誌難酬？”
說到壯誌難酬，吳東自然是再熟悉不過了，曆數往昔屈賈李杜，再看今朝詩魔樂天，他們在自己原來世界失意很正常。
因為他們在詩詞文章上的造詣，對他們入仕途做官沒有多大用處。
可問題是現在這是個玄幻世界啊！儒道書生們可以憑借那些名傳錄上的詩詞文章，舉手投足間釋放出天地偉力。
既然如此，他們那些詩仙詩魔，詩聖詩鬼，為何還會有那麼多遭受貶謫，失意之作？
不僅吳東忽然意識到這一點奇怪，姚名成同樣覺得有些難以理解。
“對啊，那麼厲害的詩仙詩魔，你說他被貶到江州當司馬，文心三境橙黃綠，總共才七重心境，到達最後一重紫心境界可稱聖人。
那些在朝為官，上書貶謫他的權貴們，難不成儘是青藍二境儒生？”
二人接連搖頭，想不出個所以然來。
總不能說白樂天他們那些詩仙，詩聖，就真的每一個都是十足的討人嫌，為青藍二境大儒所嫌惡。
“哎，想不通彆想了，說不定是那些權貴背後家族勢力，或是他們其他方麵更厲害。”
吳東再次用實際行動證明，他本人對於“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”此句道理的信服。
“不過你說他會不會仍存壯誌難平，我感覺在這首琵琶行詩文裡麵很難讀出來。
通篇下來，我隻能感受到他同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的悲傷歎息，或許要從他寫完這首琵琶行之後的所作所為入手。”
姚名成讚同點頭，他認為吳東說的非常有道理，可惜沒什麼用。
“你不是說你不知道他寫完這首詩之後的人生經曆嗎？我們怎麼入手？況且人心複雜多變，說不準他寫這首詩時候真就沉浸在悲傷裡麵，久久無法自拔。
然後晚上回去睡一覺，第二天早上起來就又心懷希望，覺得未來好似這天邊初升的太陽，仍有萬分希望光芒呢？”
變數太多，的確無人敢肯定，自己能百分百悟透詩人想要表達的感情。
甚至於，有些感情，就連詩人他自己都無法用詩文言語表明，卻希望後來者能夠透過詩文，懂他本人。
“儘人事，聽天命吧，你先試試理解他的悲傷，進入詩文意境。”
“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將彆，彆時茫茫江浸月。忽聞水上……”
姚名成輕閉雙眼，想象著江麵小船上那股悠然傳出的琵琶樂曲聲。
“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼……”
琵琶聲尚且好說，姚名成以前逛夜市的時候，也在戲曲勾欄裡聽過彆人彈琵琶。