縱覽北宋在尋求一統天下的過程中所發動的那些滅國戰爭，我們會發現宋軍很少依靠純粹的蠻力去攻打對方的城池，唯一的例外隻發生在北漢身上。這裡麵原因有很多，其中的一個就是因為宋朝的開國皇帝算得上是一個公子哥出身，在階級成分上算得上是一個小資產階級。趙匡胤不像那些早年曆經過無數滄桑和磨難從草根階層裡起家的人，這些人一旦握有對無數人的生殺大權之後就會變得暴烈，就會對自己人生前進路上出現的每一個敢於攔路的人或勢力不由分說地舉起屠刀，他們通過這種方式來報複命運早年對他們的欺淩。早年的他們是不得不忍受屈辱，可當他們有能力可以不再忍受屈辱時就轉而成為了施暴者。不過，趙匡胤顯然不是屬於這一類人。
不管是童年還是少年時期，趙匡胤都活得很平和，甚至可以說祥和，在他心性成長的重要階段他沒有被命運虐待過。或許他有時候也有暴脾氣無法遏製的時候，但在骨子裡他是一個溫和的人，一個明事理的人，更是一個懂得愛惜生命的人。尤其是在戰場上見慣了屍山血海之後，尤其是在當了皇帝之後，趙匡胤更加深刻地感受到他所接手的這個國家近幾十年來是多麼的多災多難，而他的子民們又是多麼的民不聊生。所以，趙匡胤一心想做一個有為之君，一個明君，而非五代時期裡的那些隻求過把癮就死的短命皇帝，而這些就是趙匡胤之所以不嗜殺的原因之所在。
如果宋朝此時的皇帝是屢試不中而滿身戾氣的黃巢或是所謂的農民起義軍領袖洪秀全，抑或是朱溫那類缺乏文明教化的泥腿子以及劉繼元那樣早年受過心理創傷的人，我們完全可以想象這時候的金陵城下恐怕早就是一幅血流成河的慘烈畫麵。
說到這裡，真的很想在此多說幾句。
那些早年就生活在沙漠或泥沼裡的孩子如果長大後再又跌進某個深淵，那麼其人生隻能有三個結局行屍走肉、惡魔抑或天使，無論是哪一種都可謂是人間悲劇。最後這一類人或許談不上人間悲劇，可這種歲月賜我以痛我卻報之以歌的人間天使其實才是活得最辛苦的，他們是真正經曆蛻皮之痛的人傑，他們所經曆的痛苦和折磨遠比最後成為魔鬼或表麵天使實則魔鬼的人更加深重，因為逆風而上遠比順勢墜落艱難萬倍。所以，如果條件和能力允許，儘量彆讓你的孩子從小就活在沙漠或泥沼裡。誠然，這世界固然需要曆經磨難的人傑，但在這種更容易出產魔鬼和行屍走肉的熔爐裡沒有誰能保證自己一定能成為人傑。
平凡是真，平淡是福，不要片麵或主觀地以為這是不思進取之人的托辭和借口，這其實是我們這個民族裡被奉為聖賢的諸多老前輩的經驗和智慧之言。彆說是那些命運悲慘的人，我們隨便問一個所謂的成功人士，他多半都會說如果歲月可回頭，他寧願當一個普通的小老百姓——這絕不是在故作姿態，而是發自肺腑，因為那條路走得有多艱辛隻有他自己才最為清楚。
當然，以上的這些跟趙匡胤都沒有關聯。我們說了，他的成長之路很平和，儘管他也曾有過顛沛流離和無依無靠之苦，可他很快就遇到了郭威，再又遇到了柴榮，從此之後他在人生的大道上開始一往無前。
有了趙匡胤這樣的皇帝再加上曹彬這樣的一個以仁德厚道而著稱的前方統帥，宋軍在這近半年的時間裡對金陵城圍而不攻也就不足為奇。或許有人會嘲笑趙匡胤幼稚，說他是一個幻想主義者，正如開戰之前他一直夢想著能夠不打仗就讓李煜主動獻出南唐的土地，可這樣做有錯嗎？宋軍如果一開始就選擇強攻金陵，那麼最後的結果會是什麼？或許城池的確能夠很快被攻下來，可一將功成萬骨枯，又有誰願意成為死人堆裡的一員呢？又有誰願意讓自己的兒子、兄弟或丈夫死在戰場上呢？功業不能少，但人的生命同樣不可視如草芥，這就是趙匡胤的立國思想，也正是如此，宋朝的統一戰爭其步伐才顯得那麼的“拖遝”，但也正是這種所謂的拖遝奠定了宋朝今後的繁榮基礎，而不是像彆的王朝那樣要在幾乎是一片廢墟的國土上去謀求再一次的民族複興和社會繁榮。
說來也真的是很有意思，作為在戰場上單兵作戰能力最強的開國皇帝（這個頭銜劉裕或許也可以爭一爭），趙匡胤開國和立國的方式卻是最“委婉”和溫和的。僅憑這一點，“唐宗宋祖”的名號他就絕對受之無愧。
金陵城就這麼一直被宋軍給圍著，趙匡胤這時候也將重點轉向了與遼國建立良好的睦鄰關係上麵。這年七月，之前就已經互派使者表達互通友好願望的宋遼兩國開始頻繁地派遣使者往返於兩國朝堂之上，雙方都在謀求能夠建立起一種平等且穩定的邦交關係，也就是在這個時候一個人開始走上了曆史的舞台——呂端。
呂端是此時官居宋朝參知政事的呂餘慶的親弟弟，作為弟弟的呂端在後來比他的兄長在官場上又更進了一步，他在太宗朝成為了名正言順的宰相。雖然說呂端此生最大的貢獻是在趙光義死後確保了皇位的正常更替從而為宋朝免去了一場可能導致朝局動蕩的禍事，但他在此時為宋遼之間的和平而來回奔波同樣也稱得上是大功一件。
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我們為什麼要這樣說呢？要弄明白這個問題，我們首先得清楚趙匡胤為何會在這個時候突然一反常態地頻繁對遼國釋放善意。宋軍圍困金陵長達半年卻仍不見李煜有絲毫的臣服跡象，這讓趙匡胤的耐心正在變得日趨減少。十萬大軍長達半年的軍需和糧餉都得靠後方供給和運輸，這種事對宋朝的國力消耗是相當驚人的，要知道此時的宋朝可還並未完成統一，如果南唐的問題繼續這樣無限期地拖下去無疑會將北宋的國力擠乾榨儘。如此就讓趙匡胤不得不考慮尋求用另一種方式徹底解決南唐的問題，那就是用純粹的武力去迫使李煜臣服。一旦如此，宋朝就必須考慮身後的遼國或北漢會趁火打劫，因此穩住遼國的重要性就變得不言而喻。唯有如此，宋朝才可以放心大膽地去著力解決南唐的問題。
在呂端數次出使遼國之後，遼國方麵也派遣左衛大將軍耶律霸德帶著玉帶、名馬等物品前來朝見趙匡胤以示雙方通好之意。趙匡胤則回賜更甚，而且他還帶著這幫遼國人跟他一起去打獵，他要讓這些以騎射自豪的遼國人見識一下他這個宋朝皇帝的馬上功夫，雖然他早已不再戎馬於金戈箭矢之間，雖然他已經快到半百之年。在這一次的圍獵活動中，大宋的皇帝陛下雄風不減當年，他親射飛禽走獸且箭無虛發，遼國人在見識了趙匡胤的精湛技藝後當場拜服在地並高呼萬歲。
草原民族都是敬畏勇者和強者的，趙匡胤如此恩威並施讓宋遼兩國之間就此建立起了某種形式的“大使級外交關係”。雖然那時候並沒有什麼互派大使的說法，雖然宋遼雙方也沒有簽訂諸如互不侵犯條約之類的玩意兒，可這至少好過之前彼此之間都看對方不怎麼順眼且高度緊張和戒備的狀況。最關鍵的是，宋朝通過與遼國的這一係列友好的互動成功地穩住了遼國從而避免了他日被遼國突然背刺的風險。
在解決了後方的這一巨大的隱患之後，趙匡胤的視線再又聚焦到了南唐的身上“李煜啊，距離我去年出兵的時間已經快一年了，怎麼樣？你現在還是不願意投降嗎？”
李煜當然不準備投降，他這種人本就屬於吃硬不吃軟的家夥，宋軍對金陵的圍而不攻更是助長並加深了他的這種特質。在此時的李煜看來，趙匡胤差不多也就這點能耐了，而宋軍現在也已是強弩之末根本不足為懼。事實就擺在眼前湖口的南唐守軍讓荊湖地帶的宋軍不敢妄動，金陵東邊的常州雖然在宋軍和吳越軍隊的強攻下淪陷了，可南唐還有個潤州繼續頑強地頂在前方，作為南唐國都的金陵城在這大半年裡更是一直完好無損地堅挺著。到了這個關口，交戰的雙方好像誰也奈何不了誰。既是如此，那我李煜憑什麼要降？照此下去，恐怕是你趙匡胤會因為堅持不住而想要撤軍才對。
李煜這回還真的就猜對了，麵對眼前的僵局，趙匡胤還真的有了撤兵的念頭。趕巧的是，就在此時揚州的知州侯陟因為被下屬告發有貪贓枉法之舉而被召入京城問罪。侯陟在進京之前就已經做好了被趙匡胤嚴責的準備，進京之後，他得知趙匡胤此時正因為氣候和軍中疫病流行而想對南唐罷兵，這讓他瞬間就敏銳地看到了一個可以借機翻身的機會。
在進宮麵聖的這天，作為剛從前線下來的戰事親曆者，侯陟一上來就先入為主，他對自己的一堆破事完全閉口不談，而是一開口就建議趙匡胤切不可在此時對南唐撤兵。他說南唐那邊現在已經快要撐不下去了，宋軍如果能夠稍微加大一點進攻的力度就一定能夠迫使南唐屈服，最後他還以自己的三族性命做擔保，稱如若宋朝不勝願儘滅其三族。
侯陟這般劍走偏鋒不但把自己的身子洗得乾乾淨淨，而且還讓趙匡胤轉而堅定了繼續對南唐采取攻勢的決心。也就是在這個關頭，吳越國王錢俶適時地給了趙匡胤送來了一份天大的驚喜繼常州之後，金陵東邊的潤州（今江蘇鎮江）也被攻占了——南唐的潤州守將劉澄率軍舉城投降。自此，金陵城的東麵屏障儘失，吳越軍隊開始會合宋軍從東麵夾攻金陵。
趙匡胤這時候將李煜的弟弟李從鎰放了回去並讓他回到金陵後立即勸李煜趕緊投降以免讓金陵遭遇戰火之災。李煜這回是真的心動了，可陳喬和張洎再次出麵勸說李煜切勿投降，理由還是老一套我們城池堅固且糧草充足，宋軍堅持不了多久了。於是乎，毫無主見的李煜又像牆頭草一樣倒了過去。
對此，夫複何言？都說文人裡邊軟骨頭很多，可陳喬和張洎卻是硬得很——當然，他們也隻是嘴硬而已。圍城數久，宋軍可以從長江北岸獲得充足的後勤物資，而金陵城卻是家底漸空，這二人口中所謂的“宋軍不日當自退”的高見實在是不知所雲，這感覺就好像被圍困的人不是他們而是宋軍。更何況，麵對當前的困境，他們根本拿不出任何的解決辦法，他們把脫困的希望全部寄托在了宋軍的自動退卻上麵。
何為腐儒？死腦子是也！何為書生誤國？此二人是也！
好在李煜還算腦子健全，他一麵嚴令湖口的朱全贇必須帶著全部人馬立刻沿江東下趕來救援金陵，另一方麵他又派遣已經致仕的前虞部郎中周惟簡與南唐修文館學士承旨徐鉉一同帶著大量的金銀和貢品去往開封請求趙匡胤罷兵。
一麵調兵遣將磨刀霍霍，一麵又派出了使者祭出了糖衣炮彈，李煜傻嗎？他可不傻，這人鬼精著呢！
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