第十七章 洛神賦_道鄉之修道成仙_思兔 
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第十七章 洛神賦(2 / 2)

在洛陽鬨市的另一邊,茶樓內香氣嫋嫋,李世民坐在窗邊,手捧一杯清茶,目光卻時不時投向窗外繁華的街景。

他身旁站著一位年輕俊朗的士子,正是儒家學派的代表人物——孟子。

李世民輕抿一口茶,讚歎道“曹植的文筆可真好,尤其是他寫的《洛神賦》,真是字字珠璣,句句動人。”

孟子微微一笑,點頭附和“確實如此,曹植之才,世所罕見。其《洛神賦》不僅文采斐然,更蘊含深意,令人回味無窮。”

正說著,隻見王羲之緩緩走來,手中提著剛購得的文房四寶。

他聽到李世民的讚歎,便接口道“曹植的《洛神賦》確實寫得好,隻是筆墨之間,尚覺差了那麼一點火候。不過,整體而言,已是難得之作。”

李世民聞言,不禁對王羲之投以讚許的目光

“王先生此言甚是。曹植之才,已足以傲視群雄,若能再精進一層,想必更是無人能及。”

孟子也點頭表示讚同

“學問之道,本就無止境。曹植雖已名滿天下,但仍有提升的空間。正如我們儒家所倡導的‘學而不厭,誨人不倦’,唯有不斷追求,方能臻至完美。”

三人你一言我一語,談論著文學與書法,茶樓內的氛圍愈發顯得高雅而和諧。外麵的鬨市仿佛與他們無關,他們沉浸在自己的文化世界中,享受著這份難得的寧靜與交流。

然而門外的秦叔寶和衛青,霍去病三人,可緊張的不得了,他們的主要任務是分彆保護這3位重要重量級人物。

衛青負責保護李世民,霍去病負責保護王羲之,秦叔寶負責保護孟子。

洛陽城內,一家麵館裡麵,隻見一位男子在那裡坐著,吃相難看的吃子麵,此人正是沛公劉邦,旁邊那位正是樊噲,他這次來的目的,主要是為了給李世民的人投一票。

樊噲說道,“老板,再來一碗"

劉邦也說的,“再來一碗"

“吃慢點,不急”,李世民微笑著提醒道,他的聲音溫和而親切,仿佛在安撫兩位急於表達忠誠的臣子。

劉邦聞言,放慢了手中的筷子,抬頭看向李世民,眼中閃爍著感激的光芒。

他知道,李世民不僅接納了他,還如此體貼入微,這讓他更加堅定了追隨的決心。

樊噲則大大咧咧地一笑,拍了拍自己的肚子說“陛下放心,我這飯量,再吃幾碗也不在話下!”

說罷,他又大口吃了起來,但速度明顯慢了許多。

李世民搖了搖頭,笑道“你們啊,都是國家的棟梁,身體要緊,切莫因小失大。”

他的話語中充滿了關懷與期待,讓在場的人都感受到了一股暖流。

這時,麵館老板端來了兩碗熱氣騰騰的麵條,放在劉邦和樊噲麵前,笑眯眯地說

“客官們慢用,咱們這麵可是有名的勁道,多吃點好上路。”

劉邦和樊噲連忙點頭致謝,繼續享用他們的美食。

而李世民則坐在一旁,靜靜地看著他們,心中暗自盤算著接下來的計劃。他知道,有了這兩位勇猛無比的將領相助,他的事業必將更上一層樓。

百家學士輪番爭辯,有15個國的國君分彆投票,最多的一票則回去,剛占領的那部分地區,傳授自家學派。

當然,每家學派都是為自己的國家法律政策,思想無論日後哪片地區歸屬哪裡,都會受其影響。

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楚國懷王的代表人屈原縱橫家,屈原是著名的詩人和政治家,以其憂國憂民的情懷和高潔的人格著稱;

宋國則以莊子為代表,他是道家學派的創始人之一,以其深邃的哲學思想和逍遙自在的生活態度影響了後世。

莊子的思想強調順應自然,追求內心的自由和解脫,對於人生的困境和痛苦有著獨特的見解。

韓國則以韓非子為代表,他是法家學派的重要人物,主張法治國家,強調法律的重要性和嚴格執行。

韓非子的學說對於韓國的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得韓國成為了當時最為強大的國家之一。

秦國則以商鞅為代表,他是法家學派的代表人物,他的變法極大地加強了秦國的中央集權和軍事力量,為秦統一六國奠定了基礎。

商鞅的學說強調法治和重農抑商,對於秦國的發展起到了關鍵作用。

魏國則以李悝為代表,他是法家學派的人物,他在魏國實行了一係列改革,加強了國家的法製建設。

李悝的學說對於魏國的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得魏國成為了當時最為強大的國家之一。

燕國則以劇辛為代表,他是兵家學派的代表人物,以其軍事才能和戰略思想著稱。

劇辛的學說強調戰爭的策略和戰術運用,對於燕國的軍事發展起到了重要作用。

齊國則以慎到為代表,他是法家學派的人物,他在齊國推行法治,強化了國家的管理和秩序。

慎到的學說對於齊國的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得齊國成為了當時最為強大的國家之一。

大周則以墨子為代表,他是墨家學派的創始人,主張兼愛非攻,反對無謂的戰爭,提倡節儉和兼愛的社會主義。

墨子的學說對於大周的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得大周成為了當時最為強大的國家之一。

夏朝則以鄒衍為代表,他是陰陽家學派的代表人物,他的學說融合了天文、曆法和五行思想,對後世有著深遠的影響。

鄒衍的學說強調順應自然規律,注重人與自然的和諧共生。

大商則以陳相為代表,他是農家學派的代表人物,主張回歸自然,重視農業生產和農民的生活。

陳相的學說對於大商的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得大商成為了當時最為強大的國家之一。

東吳則以陸遜為代表,他是儒家學派的代表人物,他在東吳的政治和文化發展中起到了重要作用。

陸遜的學說強調仁政和民本,對於東吳的政治製度和社會管理產生了深遠的影響。

大唐則以孟子為代表,他是儒家學派的重要人物,他的思想強調人性本善,主張仁政和民本。

孟子的學說對於大唐的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得大唐成為了當時最為強大的國家之一。

曹魏則以鄧艾為代表,他是農家學派的代表人物,他在曹魏時期提倡農業發展,關注民生。

鄧艾的學說對於曹魏的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得曹魏成為了當時最為強大的國家之一。

漢朝則以鬼穀子王翔為代表,他是縱橫家的代表人物,以其深謀遠慮和策略運用著稱。

鬼穀子的學說對於漢朝的政治製度和社會管理產生了深遠的影響,使得漢朝成為了當時最為強大的國家之一。

紛紛進入洛陽城內,曹操讓自己的兒子曹植將15個國家的代表人物紛紛請在銅雀台之下,然而,每個國君紛紛坐在台上。

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