她以前也是有未婚夫的，也曾經對婚後生活有過美好的期待和幻想。
可後來，父親母親，兄長妹妹，未婚夫，所有認識的不認識的全都沒了，留下一片荒蕪。
薑瑾不由蹙眉，想起今天董斯跟她說的城中抓了一對母子的事“那女子傷的很重？”
洛傾辭突然就紅了眼眶，主公懂她，也懂女子艱難。
所以戈鳳有女兵，有女官，有女工，有女醫，有女學子。
所有的一切，都是為了提高女子地位，讓女子有生存能力，不再依附於人。
其實薑瑾的做的這些事，已經在一步一步潛移默化著戈鳳的百姓。
讓女性慢慢覺醒，讓她們知道，女子不比男子差，女子也能讀書識字，能做工養活自己，能當兵保護自己保護彆人，不是誰的誰。
也讓男性接受，女子不是他們的所有物，女子同樣可以掙錢可以養家，可以不靠男子也能活的很好。
但，也有頑固不化的，特彆是得利的那些男性。
他們害怕，害怕女子脫離他們的掌控，因為對於他們來說，能掌控的大概也隻有自己的妻女了。
洛傾辭很快就穩定了情緒，把情況說了一下，特彆是女子的傷情。
薑瑾臉色冷了下來。
洛傾辭繼續道“他前麵的妻子就是被他活活打死的，留下一個女兒，在逃難路上賣了。”
“木五娘是他五年前娶的第二任妻子，其實她之前也懷過一次孩子，被硬生生打沒了。”
木五娘正是被打的女子，沒自己的名字，在娘家排名第五。
登記戶籍時，很多女子不知該取什麼名字，也會以娘家時喊的排名為名。
官府也不可能個個去給她們取名，所以隻要不是報上什麼冠夫姓的名字就默認了。
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“死刑！”薑瑾毫不猶豫的道“還要廣而告之，大肆宣揚，讓他死的人儘皆知。”
洛傾辭愕然“死，死刑？”
她也覺得那男子死有餘辜，但，這個時代三從四德的觀念早已根深蒂固，
男尊女卑的思想是主流，女子被認為是男子的從屬，是男子的所有物。
女子被夫家打死的事屢見不鮮，律法並不會主動追究，除非娘家有權有勢追究到底，不然死了也白死。
這也是男子敢明目張膽的暴打木五娘的原因之一。
她其實知道戈鳳有不少男子打妻子的，隻是大多都是關起門來打，也不會做的那麼過分，因為現在的戈鳳，女子是能掙錢的。
“不錯，死刑！”薑瑾的聲音鏗鏘有力。
她不由想起25世紀之前的律法，歎口氣道“有一個國度，家庭中被暴力對待被稱為家暴。”
“但這個說法是不對的，暴力就是暴力，和是不是夫妻關係沒有關係。”
何其諷刺，陌生人打你殺你就是故意傷害故意殺人。
而自己最親的另一半打你殺你，隻要不死就是家庭糾紛，連官府都不管你。
打死打殘了最多判個十幾年，出來又是一條好漢，繼續禍害其他女子。
她搞不懂定下此法規的人是怎麼想的，難道不是最親的人傷人才最疼嗎？
要她說，在家庭中施暴者的懲罰應該更重才對！
還有什麼私生子也有繼承權，因為生命麵前人人平等。
平等？
一個出軌的渣男。
一個小三。
他們的苟且首先就不合法，他們的結合體就應該唾棄，而不是支持和鼓勵式的所謂平等論，有些人的出身就是原罪。
以前她管不了，但現在的戈鳳是她的戈鳳，那就按她的規矩來。
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