開祠堂的提議最後順利地通過，洛雲宜對此的表現就是輕歎一聲。
因為聖旨上重點提到的人是她，所以洛雲宜才是這次開祠堂的主角。
等到那一天，洛雲宜得穿上她剛剛得到的誥命服飾，隆重地進祠堂上第一炷香。
反正挺折騰的。
族裡的祠堂，其實並沒有想象中那麼難進。
除了小孩不允許單獨進入，開祠堂的時候，隻要是族人，都可以進去上香，不拘男女老少。
不讓兒童單獨進入，是因為祠堂裡多采用木製結構，裡麵的香火牌位，祖宗的畫像，還有族譜，文書等書籍記載。
怕孩子們沒輕沒重，不管是明火，還是文獻，一樣亂了，都可能引起一些不必要的連鎖反應。
平時上墳祭祖，也沒有規定說婦女不許同行。
除了孕婦和年紀尚小的孩童，每次祭祖，都是全家一起出動。
也隻有這時候，洛雲宜才會覺得和現代有相同之處。
重男輕女之舉數不勝數，但至少這裡沒有女人不得上桌吃飯，不許女人進入次祠堂這些苛刻的規矩。
心裡歎氣，真正到了祭祖的那一天，洛雲宜依舊早早地起床做準備。
她覺得她無法做出表率，改變環境。
其實從她出現後，從她一些看似離經叛道的行為，早已經潛移默化地對周圍的人開始產生影響。
這次祭祖，洛雲宜和族長一起站在首位，大家都神情肅穆，每個人都在認真地對待這件事。
等儀式告一段落，有人研墨提筆，記錄下一段文字，未來將會成為曆史的一部分。
族長領著大家走出祠堂。
由舒宴猶上前，宣布了另外一件喜事。
今上賞賜的一千兩黃金，洛雲宜準備買下一片土地，建立一個善堂。
達者兼濟天下，在衣食無憂後，洛雲宜也想在這個時代留下一些屬於自己的烙印。
“善堂收容無父無母的孤兒，為其住所；每逢五、十，善堂廣開大門，免費給村民診治，家境貧寒者，可進入善堂參與短期工作，期滿，擇情留用。”
族長聲音洪亮，即使沒有喇叭，也讓在場的眾人都聽清了內容。
“等到官府報備之後，就開始買地，建房，想報名參與建房的群眾，可以到學堂登記，擇優錄取。”
因為這家善堂不公開對外籌集資金，所以洛雲宜也提前把自己的一些要求跟族長一一說明。
善堂裡不會雇傭長期工，每次簽訂用工合約，時限最短為一周，最長三個月。
洛雲宜得防著人，不允許在她的善堂出現中飽私囊、貪汙受賄、對工作不認真的人。
因為是私人開辦的善堂，洛雲宜擁有絕對的話語權，同時舒宴猶舒以賢協辦，不允許外人插足，把她的善意變成利己的工具。
善堂不是一兩日能建成，因為天氣寒冷，用工的工錢比平時更高，報名的人依舊絡繹不絕。
因為在建房期間，這裡包一頓餐食。
有工錢拿，還能吃一頓飽飯，又是做善事，大家的參與度都很高。
外麵的事情洛雲宜都是交給幾個孩子們接手。
家裡現在算是有四個能用的主子。
舒宴猶舒以賢，舒幸輪和時方。
這個年代的乾親，也算是家裡的一份子，是有話語權的。
走出去也算是主事的人。