當今朝廷腐敗，戰亂不休，賊寇橫行，百業凋敝，上天有好生之德，專命本尊前來解救百姓於水火之中！
你看見的那道青光正是本尊以醍醐灌頂神通開啟阮鳳心智，賜他以無上真靈，借阮鳳肉身成就吾教太平大道！
你既曾見吾道神通，便是與本尊有緣，以後見阮鳳如見本尊，萬事謹遵吩咐，勿得違抗。
此事絕不可泄露與他人，若爾敢心生異意，必遭五雷轟頂之天罰，永世不得超生！”
招弟本性純良，兼之對大賢良師奉若神明，對太平教死心塌地，故而見到阮鳳此番變化毫不起疑，立即便拜伏在地，口稱神使不住磕頭禱祝。
古時人們迷信鬼神之說遠超現代人的想象，畢竟他們沒有文化，愚昧無知，搞不懂的事情也隻能推諉給鬼神。
久而久之，鬼神之說便順其自然的變成了事實，深深烙印在百姓們的骨子裡。對鬼神的敬畏已經深入骨髓，萬難磨滅。
帝王們也發現這種思想極利於統治天下，便將其充分的吸納改良，創出一套‘君權天授’的說辭用以鞏固皇權，大力推廣並予以支持。
正因如此，才給了像張角這種大神棍，假托鬼神禍亂蒼生的機會。
也正因有靈帝帶頭極力推崇《太平經》，之後張角才能順利以神道創教。
否則僅憑張角自身條件，是絕無可能做到將一個教派發展成上至朝堂，下至鄉裡，多達百餘萬信眾的。
皇帝尚且如此執迷，更何況是個沒什麼見識的小姑娘。
再兼招弟此事乃親眼所見，阮鳳這個大活人就坐在麵前，也由不得她不信啊。
阮鳳這麼做自有深意，利用信仰來綁定他人的忠誠，向來是最穩妥可靠的方法。
既然命運讓他重生到這個曆史上最波瀾壯闊的時代，那他必不能辜負這一身所學。
如今自己無財無權無勢，這樣做既可以用最小的代價來隱匿自身的秘密，又能給自己的身份添上神聖的光環，方便日後籠絡人心，發展勢力，正可謂一舉兩得。
他自小熟讀曆史，漢朝興衰更替，他心知肚明，究其根本，無非‘人心’二字。
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正如《荀子》中所言，“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”
這句名言一直被阮鳳奉為圭臬，始終貫穿在他未來構建的治國理念當中。
對於現在的阮鳳來說，儘管自己多出這個時代近兩千年的學問和見識，但想在這亂世中安身立命仍絕非易事。
當下的皇權和軍權都掌握在宦官手中，外族侵擾連年不休，而下屬各州世家大族、名門望族、地方豪強林立，各方勢力又結盟聯姻，盤根錯節，不王而王。
想在這種環境下憑一己之力招賢納才，招兵買馬，成就一方勢力，無異於癡人說夢。
甚至於黃巾一起，亂世將至，到那時人命如草芥，一不小心怕是小命都保不住。
更遑論那些yy小說中動不動就王霸之氣側漏，謀臣武將納頭便拜，美女如雲投懷送抱，一統天下指日可待了。
東漢末年皇帝昏庸，奸宦亂政，社稷風雨飄搖，黎民苦不堪言，大漢帝國大廈將傾，滅亡之象已現。
光和七年，黃巾起義在巨鹿人張角的帶領下橫掃大漢，如果自己的介入沒有攪亂曆史，那二月份便是它爆發之時！
雖明知黃巾起義實乃當時社會背景所致，但鬼神之說在其中所起作用亦絕不容小覷。
而太平道的發源地正是冀州，張角在自己老巢裡豈能不用心經營。
當地百姓皆視張角為神人，敬畏之心忠貞不變。
若能好好把握這次機會，自己日後的路途或會好走很多吧。
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