天下法寶，有“凡、寶、靈、神”四個等級。
凡器隻是一般的法寶，隻要是用天材地寶祭煉而得的法寶，都可稱為“凡器”。
而在凡器之上，則是寶器。
寶器成型的難度要比凡器更高，除了基礎的祭煉成型以外，還需要不斷地用契合的天材地寶進行融合，直至達到法器圓潤無缺為止。
到了這個地步，法寶的威力也會大大提升，且極難被損毀。
一般天下的修煉者，手中能有一件寶器法寶便已經是極限。
在寶器之上，就是靈器了。
靈器的誕生要比寶器更加的困難，其中還有很大的機緣成分在裡麵。
機緣若是不到，任由祭煉之人如何施為，靈器都不可能成型。
因為要成就靈器的關鍵，就在於一個“靈”字上麵，靈器必須要有器靈的存在。
所謂“器靈”，便是法寶在不斷的祭煉過程當中，偶爾機緣巧合之下，融合了天地之間的一縷靈韻而成。
融合的靈韻越多，越強大，那麼靈器自然也就會越強大。
當然，這個靈韻也有所區分。
有些靈器的器靈，隻是尋常的天地靈韻，也就是一道先天靈氣而已，比如塗山靈兒的護身法寶護心鏡，那是一件極品靈氣，其中蘊含的就是一道極為強大的先天靈氣。
除了先天靈氣這一類的靈韻以外，還有一種被稱之為“道韻”。
道韻乃是先天大道之精華，凡間幾乎很少有天然形成的，隻有修為達到亞聖境界以上，才能感悟凝練道韻。
所以要擁有蘊含“道韻”的靈器，至少也需要亞聖境的頂尖強者出手祭煉才行。
並且因為亞聖感悟道韻也是十分的艱難，數十年凝練可能隻有一縷。
一旦將之凝練進法寶之中，自身的修為也會受到極大的影響，甚至導致無法再有進境。
於是除非是即將油儘燈枯，不可能再有突破希望，否則的話，亞聖境的強者是不會主動祭煉道韻靈器的。
這也就導致了，道韻靈器極為稀少，隻有在一些非常古老的豪門大族，或者是儒門領袖一般的書院當中才偶爾有珍藏那麼一兩件。
此類靈器的威能，也要比其它靈器的威能強大許多，不亞於亞聖全力出手的威力。
但是無論是先天靈氣所成的器靈，還是道韻所成的器靈，實際上都隻能算是死物。
在靈器器靈當中，還有一種極為特殊的存在。
那是一種，具有一定靈智，會自主擇主的器靈，此種靈器，一般又被稱為“魂器”。
也就是在靈器之中，存在像神魂一樣的東西。
以神魂為器靈的靈氣，在魔道當中最為常見，因為魔道修煉者殘忍凶狠，毫無仁義憐憫可言。
為了祭煉法寶，他們會毫不猶豫的屠殺熔煉生魂，再將生魂融合進法寶之中。
如此一來，法寶也就有了器靈，威力大大增加，成為他們手中的致勝底牌。
但是如此祭煉出來的靈器雖然強大無比，一般卻也會有所限製。
因為是通過祭煉無數生靈才得來的東西，自然也會受到因果牽連，一旦使用不當，或者擁有者自身受損，失去了對法寶當中器靈的掌控壓製，那麼就很有可能會迎來反噬。
魔道中人，慘死與自己法寶手中的例子，那是屢見不鮮的，甚至這些法寶在殺死了其主人之後，還會不斷地通過繼續屠殺更多的生靈，吸收吞噬更多的生魂精血，而不斷地進化。
最終變成“魔器”，危害巨大。
淩霜的這柄天青色寶劍之中，顯然是存在著某種類似“魂器”一樣的器靈，隻是這個器靈，似乎並不是通過生魂祭煉而來的。
那青色神鳥，處處都透著一股子堂皇浩然的神性氣息。