這一次，袁華他們回返山海城，要走三個月。
崔叔看到可以不用翻越山口，他也趕回去於闐國，想問問自己的父母和那些親友願不願意跟他去不奴族。
以前他是害怕父母年紀大了，走不過五千米的山口。
袁華派出一百戰士隨同崔力回去於闐，自己帶著所有人先踏上了回程。
而乞力則派遣一個新任的萬夫長，留下兩萬不奴輕騎兵配合大漢攻打焉耆城，在焉耆城投降以後，他們再次從焉耆向北，追逐匈奴騎兵到十月底，那時北方已經開始下雪，他們會回到焉耆，第二年春天返回四河草原。
袁華，古爾麗帶著最後兩千多老幼的破爛部隊，踏上了回去四河草原的道路。
袁華這一路下來，也算是看明白了。整個西域其實是一個巨大的寶庫，他一路撿拾礦石，發現天山山脈擁有各種礦場，好好開發絕對富甲天下。
而天上的融水，讓這片大地的沿河地帶擁有充足的水量，日照充足，牧草豐美，隻是這片土地的人們不善於精耕細作，他們種植的方式雖然比草原好一點，可依然並不精細。
古爾麗被太陽曬的黑黑的，可這姑娘的就像一隻小母豹子，每個白天都揮著她的小馬鞭，笑盈盈的。
晚上，古爾麗總是喜歡爬進那個裝有金幣和銀子的馬車，清點一下。
袁華有一天問她“你們原來部落的名字是不是葛朗台？”
古爾麗疑惑的說道“不，我們以前的部落名字叫野馬。”
古塔在旁邊賊兮兮的笑，他知道袁華說的葛朗台是什麼意思，那是一個每天晚上都要去點錢的貪財鬼，袁華以前說過這個故事。
小家夥故意把馬速降低，悄悄的告訴袁怡，兩個小東西在後麵，縮著頭，笑的像兩隻偷吃的小老鼠。
袁華的母親，永遠都仿佛停不下來，她帶著一群婦人，總是在忙碌，馬車走就在馬車裡編織蓑衣，停下就幫著做飯和看管孩子們。
接下來就是冬天，他們現在已經不需要穿草披風，但蓑衣可以擋住風雪，在接下來的冬季會很有用處。
十月的伊犁河穀，白天的天氣還好，到了夜晚已經有些寒涼。
袁華很奇怪，他讓所有人在砍伐木頭時，總讓人們將一些樹枝插入土地，並澆灌一些清水。
他說“這些都是插枝可以成活的樹木，不能我們一代人就將後人的森林都砍完了，要給後人留下些希望。”
就這麼走了二十日，終於在十月底，在一片小雪裡四河草原。
斥候領著一隊騎兵來見袁華，他們帶了一個消息，老阿拉什和乞力共七萬大軍，他們在三百裡外圍住了匈奴王最後的三萬人。
袁華點點頭，他覺得自己不必要為三百裡外的事情操心，最後的五百士兵要保護老幼也不可能再調去戰場。
於是，他告訴斥候“去通知老阿拉什和乞力，就說我們去看看大湖，會在大湖的南麵紮營，等他們凱旋而歸。”
袁華在十一月五日，抵達的大湖的南麵。這裡有一片被初冬輕吻的湖泊，它的名字叫做巴爾喀什湖。
巴爾喀什湖名字的原意為“沼澤中的草丘”。
站在大湖的南岸，了望大湖，在廣闊的水域中散布著一些草丘或小島，小島上全是積雪覆蓋的牧草。
在這個季節，它如同一位沉睡的少女，靜靜地躺在冰雪的懷抱之中，等待著那些願意探尋她秘密的旅人。
初冬的巴爾喀什湖，是一幅靜謐而又神秘的畫卷。湖麵上，冰層開始悄然蔓延，像是大自然在水麵上鋪開的一層薄薄的水晶。陽光透過稀薄的雲層，灑在冰麵上，反射出耀眼的光芒，仿佛是無數鑽石在湖麵上跳躍。湖岸的樹木，早已褪去了夏日的綠裝，換上了金黃與深紅的秋衣，它們在寒風中搖曳，似乎在訴說著季節更迭的故事。
袁華一個人走在湖邊，腳下是柔軟的雪地，每一步都留下深深的足跡。這些足跡，是旅人與這片土地對話的印記，是初冬給予的溫柔擁抱。偶爾，一陣風吹過，卷起湖麵上的雪花，它們在空中旋轉、飛舞，如同精靈般輕盈。這些雪花，是初冬的使者，它們帶來了寒冷，也帶來了純淨與寧靜。
袁怡和古塔帶著一群孩子在湖邊嬉戲，而遠處的寧靜中，巴爾喀什湖的野生動物也開始了它們的冬季生活。粉紅火烈鳥在湖中優雅地覓食，它們的羽毛在初冬的陽光下顯得格外鮮豔。西伯利亞白鶴在天空中翱翔，它們的身影在湖麵上投下長長的影子，如同一幅動人的水墨畫。這些生靈，是巴爾喀什湖初冬的守護者，它們的存在，讓這片湖泊更加生動，更加富有詩意。
夜幕降臨，篝火邊的巴爾喀什湖變得更加神秘。星空如同一塊巨大的黑色天鵝絨，上麵點綴著無數的鑽石。這些鑽石，是星星，它們在夜空中閃爍，仿佛在與湖麵上的冰晶對話。在這樣的夜晚，時間似乎靜止了，一切都沉浸在初冬的寧靜與美麗之中。
袁華一個人，將帳篷豎立在大湖的旁邊，盤坐在帳篷中，靜靜的看著小雪裡大湖。
這章沒有結束，請點擊下一頁！
巴爾喀什湖的初冬，是一首無言的詩，一幅無聲的畫。它不需要華麗的辭藻，也不需要繁複的色彩，隻需要一顆願意感受的心，去體會那份寧靜，那份純淨，那份屬於初冬的獨特之美。在這裡，每一個呼吸都充滿了初冬的氣息，每一次凝望都能感受到自然的魔力。巴爾喀什湖，用它的初冬，訴說著一個關於季節更迭、生命輪回的故事。
他很長一段時間都沒有如此安靜和寧和過，現在他要認真思考，未來該如何做，不奴族到底該如何麵對這個世界。
同樣，這個世界該如何看待不奴族？！
他問自己，為何這世間有這麼多紛爭和廝殺？難道人類找不到一條通向和平的道路？人們到底爭奪什麼？
他曾經問過很多人，這個問題，也得到過很多回答。
有人說，是為了土地！就好像眼前的大湖，優秀的資源是有限的，這些導致不同群體或國家之間的競爭，如同匈奴人要這片土地，是為了土地，水源和無儘的牧草，歸根到底是為了更多一點的食物。
有人說，隻有擴張才能帶來和平，越大的領土，就能為核心地帶越大的安全保障？
是的，曆史上，許多國家通過征服其他國家來擴大自己的領土，然後對彆人說，是為了自己的安全。
可如果人人都是如此，那這個世界根本就不會有安全！
為了政治權力？為了爭奪或維護政治權力，不同政治集團之間可能會發生衝突。這種事情一旦發生，那麼民族和國家在本質上已經分裂，不同的利益集團已經開始賦予自己不同的標簽，如同漢末時的三國，他們已經不是大漢，他們是魏蜀吳。
如何避免不奴族的內部分裂？如何避免民族區分，避免黨派區分，避免人種區分，這是一個非常重要的問題，這一次回去必須立法來解決。
有一個問題，是一直困擾袁華的。為什麼大漢和羅馬在這個時期都如此輝煌，可再過千年羅馬的輝煌就消散如煙？文明的內核，到底有何不同？到底是什麼讓華夏能夠一次次分裂，卻不停頑強的聚合，哪怕屍山血海，哪怕死傷無數，為何華夏要一次次不斷粘合破碎的國度？而羅馬卻如同摔碎的冰塊，被曆史的風拂過，煙消雲散？
他日複一日的坐在這大湖邊，看著冰雪不斷覆蓋大湖，看著日升與日落，看著大湖的白日和黑夜。
他抽絲剝繭，開始把問題向更深的核心。
一個民族，它的興盛和滅亡，其實本質上是內部認同的強度。
現在，這個世界，人口還遠遠比不上後世，蠻荒才是主題，人在這片山河之間是如此稀少！
從十四億人口的現代中國，回到五千萬人口的大漢，更不要說西域，你總會感覺到寂寥，很多時候行幾十裡，也見不人煙。