袁華對於火藥有一種天生的敏感，他知道這東西一旦被用於戰爭，那就是恐怖的的殺戮。
相比較於采用火藥之前的戰爭，冷兵器之間的殺戮效率，遠遠低於火藥武器。
古代戰爭用弓箭和刀斧殺傷，一場冷兵器的滅國之戰，真正死亡在武器之下的能有幾十萬人就已經非常恐怖了。
但一旦人類進入熱武器時代，根據現有的曆史研究和統計，第一次全麵火器戰爭是發生在德意誌大地上的三十年戰爭（1618年—1648年）是歐洲曆史上最具破壞性的戰爭之一，造成了約800萬人的死亡。其中，神聖羅馬帝國（主要為德意誌地區）是戰爭的主要戰場，其人口死亡數占總死亡人數的絕大部分。
戰爭期間，根據參戰各國的軍隊在戰鬥中直接死亡人數估計為180萬人。
戰爭對平民造成了巨大的災難，估計有350萬至650萬平民死亡。在德意誌地區，戰爭導致了大規模的饑荒和瘟疫，許多城市和村莊被摧毀。
更不要說一次世界大戰，死亡軍人的人數以千萬計算，平民的人數更是天文數字。
他一直猶豫，是否要釋放火藥武器這種會奪去無數人生命的東西。
但工業也需要火藥，在礦山開采中，火藥是重要的爆破工具。通過在礦石中鑽孔、裝填火藥並引爆，可將堅硬的岩石破碎，從而方便開采和運輸礦石。例如，在露天煤礦開采中，使用火藥爆破可剝離覆蓋在煤層上的岩土，提高開采效率。
建築施工中，火藥可用於拆除舊建築物、開挖隧道、修建鐵路和公路等。例如，在修建山區鐵路時，需要通過爆破山體來打通隧道。沒有火藥，鐵路隧道的施工簡直無法進行，火藥是不奴族實現工業鏈鐵軌運輸化，這一目標的關鍵工具。
袁華開啟了火藥製造工業，可他一直沒有用於軍事，而是僅僅用於基礎建設。
他心裡非常清楚，終有一天，人類會釋放這種吃人的怪獸，可他希望這一天可以來的更晚一點，或者在他死後。
可能有些人對於排槍槍斃有著莫名的喜悅，可袁華並不喜歡。這個時代的人口如此稀少，生存環境如此惡劣，他不想這一刻就掀開人類之間殺戮的序幕。
他已經在不奴族製造火藥，每個月大約能夠生產十噸炸藥，這些全部被用於開山挖掘運河，隧道和開辟礦場。
現在使用火藥最牛皮的人群，是兩洋城開挖運河的專業施工隊，他們已經開始精打細算，會計算火藥的用量。
很簡單，因為，他們手裡的火藥是有限的，失去大陸的支援，他們到目前為止還無法大規模製造火藥。
所以，每一次使用他們都在總結，該如何分布炸點，如何用最少的炸藥量來獲得最好的效果。
現在，在兩洋城的運河挖掘現場，他們集中了手頭上的所有斯特林發動機，用來從運河底部搬運挖掘出來的土石。
上千勞動力，每周工作六天，休息一天，這一天不叫禮拜日，在不奴族叫做學習日，半天學習《篝火邊的故事》，半天休息。
這本書的本質，講的其實是人可以如同神靈般行走於大地。神愛世人，傳下知識和科技，最終人類本身將和神靈同在，翱翔於宇宙。
不奴族有很多遊戲，圍棋，象棋，五子棋，撲克牌，射箭運動，甚至團隊越野，每個周末的下午，這些都會有比賽。
不奴族最有意思的是，這些活動都是團隊戰，哪怕下圍棋，也是一個社區或者村落派出三人，可以一群人在旁邊一邊討論，一邊複盤，給出建議，然後由主棋手決定采用哪種策略。
弓箭比賽也是如此，他們比得是團體，十人一組，看總分。
不奴族強調集體，強調分工，強調團體的力量。這個文明本身並不強調個人崇拜，人們之一直這麼安排，其實從小，從細微處就在建立一種團體精神。
勝利的團隊，獎品也很簡單，最好吃的海魚，或者精美的工具和武器。
每周日的下午，就是不奴族美洲城市的小節日，人們在廣場旁邊參加遊戲，同時在交易集市裡購買和交換各種奇奇怪怪的東西。
兩洋城附近有大量銅礦資源，他們在美洲用銅鑄造錢幣，重量和大漢的五銖錢類似。
向東南部的南美大陸延伸尋找，他們在今天哥倫比亞的西北部山區，再次找到了大量的金礦和銀礦資源。
這些礦場就擺在那裡，沒有任何人類居住，這就是無主之地。
於是，不奴族在這些沿海的礦區建立了不定期的開采和冶煉礦點，每個季度派人去采集和就地冶煉，然後鑄造成銀幣和金幣。
神奇的不奴族，把這些貨幣都鑄造成了五銖錢的樣式，錢幣的中心有方孔，便於穿線和統計。錢幣的正麵和反麵都是四個漢字，正麵是“團結開拓”，背麵是“神愛不奴”。
在不奴族美洲貨幣體係裡，百枚銅五銖錢等於一枚銀五銖錢，十枚銀五銖錢等於一枚金五銖錢。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續後麵更精彩！