勞動是辛苦的，但勞動中結下的友誼果實是甘甜的。
當大祭司緩緩踏入這座寧靜而祥和的小城時，一幅令人驚歎的畫麵展現在他眼前。在這片小小的土地上，奧爾梅克人與不奴人和諧共處，共同勞作、耕耘著肥沃的土地。他們齊心協力地播種、除草和灌溉，每一個動作都充滿了默契與協作。
陽光灑下，映照出人們辛勤工作的身影。男人們赤裸著上身，肌肉線條分明，汗水順著古銅色的肌膚滑落；女人們則身著素色的長裙，輕盈地穿梭於田間地頭，將種子按照間距埋進耕耘過的土地。孩子們也沒有閒著，他們歡快地奔跑著，為大人們遞水送工具，銀鈴般的笑聲此起彼伏。
在這裡，勞動不再僅僅是一種生存手段，更是一種交流與融合的方式。奧爾梅克人和不奴人彼此分享著種植經驗、烹飪技巧以及生活中的點滴趣事。
此時此刻，歡聲笑語仿佛化作一條清澈的溪流，在天地之間潺潺流淌。這聲音穿越了山川湖泊，傳遞到遠方，讓整個世界都感受到了這份和平與友愛所帶來的溫暖。大祭司靜靜地站在一旁，被眼前的景象深深打動。他深知，這樣的團結與和諧來之不易，需要用心去嗬護和珍惜。
不奴族送來大量的食物，農具和種子，雙方簽下協議，並留下百人協助他們耕種。
同時，不奴族也指導奧爾梅克的戰士戰鬥，向他們金屬刀劍和箭頭，教他們陣型和戰術，為他們能夠建立安全的環境幫助。
以後奧爾梅克人將用種子的產出和橡膠樹的汁液，來償還不奴族的付出。
奧爾梅克將大海邊的山地劃給不奴族，海員們在大海邊的高地，修建營地和碼頭，他們管這裡叫做“友誼之城”。
公元一一七年的二月，友誼之城的第一塊奠基石被埋下，奧爾梅克族和不奴族的曆史線路，開始在時間的長河裡慢慢融合。
人類的各個文明宛如璀璨星辰，各自閃耀著獨特的光芒。然而，當這些文明在和平的語境中相遇、融合，便奏響了最為動人的交響樂章，其珍貴之處，足以讓每一個心懷敬意的靈魂為之動容。
和平的融合，是文明間相互尊重的深情對話。它摒棄了征服與壓迫的蠻橫，以平等的姿態，聆聽彼此的故事。古絲綢之路便是這樣一條文明交流的紐帶，商隊穿梭於漫漫黃沙，帶著東方的絲綢、瓷器、茶葉，也帶回了西方的寶石、香料、玻璃製品。在貿易往來中，東西方文明的智慧與美學相互碰撞，卻沒有硝煙與戰火。阿拉伯數字的傳播，讓數學的精確之美跨越地域，成為人類共同的智慧財富；佛教從古老的印度傳入中亞，再傳入中國，與中國本土文化相互交融，衍生出獨具特色的禪宗文化，豐富了人類對生命、宇宙的哲學思考。這種和平的融合，讓文明不再是孤立的孤島，而是相互依存的群島，共同構建起人類精神的廣袤大陸。
它更是文明間相互滋養的溫暖饋贈。不同文明在和平融合中，分享著各自的智慧與成果，為人類社會的進步注入源源不斷的動力。
奧爾梅克送給不奴族的禮物是如此寶貴，他們在數學，天文和曆法上麵的研究，讓不奴族打開了另外一扇窗。原來數字可以是不同的進製？大漢的十進製，奧爾梅克的二十進製，那七進製可以嗎？八進製是否可行？二進製呢？
雖然，袁華帶來了宇宙的宏觀表達，可奧爾梅克人能用星辰的具體方位和曆史記錄來完善整個宏觀宇宙學說。奧爾梅克人千年觀察宇宙星辰，他們數據精細的程度，讓不奴族徹底被震撼和征服。
但科學在另外一個意義上，卻在再次神話袁華。當不奴族拿出天體圖，並詳細講解，奧爾梅克的大祭司全身都在震顫。他帶領眾人深入神廟，查閱千年石刻中的數據，並繪製成圖，然後所有人對於各個行星軌跡，浩大的宇宙觀瞬間通透。
在最古老的金字塔之上，遙望星空，所有奧爾梅特的祭司都陷入久久的沉默，如此宏大的宇宙觀，除了神能看見，凡人如何得知！
在醫學領域，不奴族在南美洲的巫師和祭司身邊理解自然萬物的偉大，在拜占庭學習到古希臘醫學的理論基礎，在帕提亞的軍營裡學習到阿拉伯人外科手術的方法，加上三位道長的中草藥醫學和醫學實驗基地的建立，他們奮力在推動醫學的巨石向前，推動著醫學知識的係統化發展。
在藝術的殿堂裡，希臘和羅馬在雕刻和繪畫上的透視法傳入不奴，與中國傳統繪畫的意境之美融合，在不奴族誕生了獨具魅力的現代炭筆繪畫風格；
而中國的書法和繪畫的藝術，以其獨特的線條美感，激發了希臘和羅馬對於藝術形式與內涵的探索。這種融合，如同涓涓細流彙入江河，讓人類文明的河流更加洶湧澎湃，滋養著人類生活的每一個角落。
和平的融合，更是文明間相互理解的橋梁。在和平的氛圍中，人們跨越語言、膚色、信仰的隔閡，用心靈去感受他者的文化。不同文明的人們在交流中，學會了欣賞彼此的節日慶典、風俗習慣，懂得了尊重不同的價值觀與生活方式。這種理解，消弭了誤解與偏見，讓人類社會變得更加和諧。當不同文明的人們在國際舞台上攜手合作，共同應對全球性挑戰時，我們看到了人類命運共同體的曙光。和平的融合，讓人類不再是彼此陌生的過客，而是同舟共濟的夥伴。
偉大的奧爾梅克族，他們不再消失，這個族群後來誕生了無數天文學家。祭司一直都被保留，但他們的工作被細分為觀察整個宇宙，並記錄所有星星的位置。
同時，羅馬和大漢也在學習，羅馬人在思考不奴族的船隻，鋼鐵工具的構造，他們在靠商人的情報和自己的眼睛吸取著知識，羅馬也在一天天進步。
大漢的工匠在研究不奴族的發動機，漢人的智慧，被發動機的往複運作點燃。大漢的世家也在投入巨資開始研究自己的發動機。
帕提亞關注不奴族的鋼鐵製造，而貴霜人開始研究熱氣球。
連非洲大陸的西南角的孩子們，也在前進城開始學習新拜火教的教義，他們也開始知道如何利用自然的偉力。
羅馬，大漢，貴霜和帕提亞同時注意到不奴族的新拜火教，他們引進教義，開始派專人研究和學習。
公元一一七年，整個世界，開始正式進入“開天百年”。
這一年，袁華，二十五歲！
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