第7章 田園詩和第三次直播預告_諸朝一起看直播:從詩詞到曆史_思兔 
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第7章 田園詩和第三次直播預告(1 / 1)

天幕下的百姓倒是看著孟浩然的詩很高興,有識字的人作講解,大家也對這天幕上所說的內容有了了解。

相比於前麵著重介紹的王勃的《滕王閣序》,還是孟浩然的田園詩更貼近他們的生活一些。畢竟,他們的生活是和山山水水打交道,田野間的風光,他們見得多了,但正是因為過於熟悉,所以並不以為意。而孟浩然的詩則描繪了他眼中山水田野的美麗。於是人們紛紛稱讚著孟浩然的詩作,仿佛也能夠感受到那田園生活的寧靜與美好。

“要不說是文化人呢,寫得真是好!”

“是啊,不過我們整天都忙地裡的活去了,哪有時間琢磨這些東西……不過這個叫孟浩然的寫的確實不錯,我就想不到這些,這樣看來確實挺好看的。”

村野間在討論孟浩然,街坊間也是議論紛紛。

他們大多生活在城鎮上,對山水有認識,但不多。現在看著孟浩然這些誠懇意真、景致動人的詩作,對山水之美也有了長足的長進。

大概人對山水是有著天然的向往的,他們讀著孟浩然的詩,仿佛自己也徜徉於山水中。

“雖然孟浩然老是想要做官,但他的詩卻是滿滿的山水自由的意味,這個‘詩隱’還真是沒有取錯。”

“若有機會,我也想要去遊山樂水,好好玩一番。”

“你是有這個錢了,也不知道你能不能寫出同樣的詩,出名可就靠你了!”

“不不不……我不行的,我不會寫……”

相似的對話也發生在大漢年間。

雖然詩詞的格式有些新奇,但蘊藏的美是共通的,讀懂美的能力也是相同的。

“這詩詞倒很是新穎,這個孟浩然所作的詩詞清新自然,讀來令人心曠神怡。”

“若是此生能像他那般,縱情於山水之間,倒也不失為一種快意人生。”

“你想要這樣的人生?山水固然美,但我倒是更希望能打敗匈奴。”

“匈奴確實可惡,我也希望匈奴可以被打敗,但這是兩回事吧……”

“不過說起來,這個天幕草原能不能看到?”

“……我也不知道啊……”

這個問題在天幕出現之初當今天子就已經派人探過了。能看見天幕的邊界剛好是疆域之內。一旦出了皇朝疆域,就看不到天幕了。當然,這樣的設置防不住探子,但也在一定程度上有效地防住了敵對勢力。

人們天馬行空地議論著,心中不免產生了對孟浩然才華的欽佩和對山水生活的向往。

而在這兩個時空中,孟浩然的詩歌如同一道橋梁,跨越了時間和空間的界限,將人們的心靈緊緊相連。

遠離喧囂,尋找內心的寧靜,是不少人欽羨的生活。但這樣的生活,隻是離他們足夠遠。也正是因為遠,才讓人向往。

【山水悠悠,恬靜自然。孟浩然身在山水之間,但心依舊向往廟堂。有心報國,但最終隻能是縱情山水,大概是詩人共同的特點,這既是他們的不幸,也是他們的幸。】

玉不識娓娓道來她對孟浩然一生的注解,緊接著就對此次的直播收了個尾。

【山水田園詩是我國唐代重要的詩歌流派,詩作多以田園生活、山水景物為主要內容,代表人物有東晉的陶淵明、南北朝的謝靈運、唐朝的孟浩然和王維等,他們的作品較多地反映了閒適淡泊的情緒,詩詞作品整體呈現出一幅色彩雅淡但意境幽深的畫麵。】

【而他們在寫作中最令人動容的是他們在發掘自然美方麵的能力,他們既能概括地描寫或雄奇壯闊或綺麗秀美的景物,也能細致入微地刻畫自然事物的千姿百態,時常能夠得到會心名句。當然,他們更是能夠憑借自身對山水自然景色的銳敏和觸動,巧妙地捕捉各種適合表現其生活情趣的形象,來構成獨到的意境寫作詩文。以上種種,使得他們的詩作呈現天然去雕飾又不失意蘊的自然動人,把六朝以後的山水田園詩向前推進了一步。】

漢朝的人因為時間的限製對後世不了解,對提到的人都是一副不熟的樣子。但唐朝對陶淵明和謝靈運還是見解頗多的。

“陶淵明和謝靈運嗎……”

“這兩個人我認識,他們寫的詩也是讀來令人心曠神怡。”

說話者想起陶淵明、謝靈運的寫作風格,對比孟浩然的詩詞內容,發現確實很像。

“山水田園詩派嗎……”

“鬱鬱不得誌時,寄情山水可能也是一個不錯的選擇……?”

【當然,山水田園詩能在此時流行也是有著它的基礎。孟浩然和王維生長在唐朝繁盛強大的時期,在這個時候,盛唐社會安定,國力強大,政治、經濟、文化全麵繁榮發展。加上文人士大夫的物質生活優裕,為漫遊行旅、賞玩山水了條件。】

【同時,社會上佛道思想流行,道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的淨心明性的境界,也為詩歌了文化及審美心理的基墊。】

【文人的隱逸情懷也與山水田園詩的形成有緊密的關係,但此際並非為隱而隱,而是釀成了一種向往自然、追求超然獨立的文化心態和崇尚自然的審美趣味。】

天幕下的眾人或懂或不懂地聽著玉不識的講解,每個人都提煉出自己關注的重點。

劉徹“盛唐嗎……”看來,唐朝發展的很不錯啊……不過自家的漢朝也不差!

李世民“盛唐啊……”看著玉不識對唐朝的誇耀,李世民難得有些感懷。自他登上皇位,一直兢兢業業,不敢有絲毫鬆懈。現在還是王朝發展初年,一切都還是起步的樣子,現在麵對“盛唐”的稱呼,他很是欣慰。

隻是還不待他們感懷更多的內容,玉不識就話題一轉,談起了第三次直播的內容。

【這裡,提到了一個人——王維。不知道大家注意到他了沒有。在山水田園詩派中,以王維成就為高,因為他既是詩人,也是畫家,能以畫理通之於詩,詩中有畫,畫中有詩。是於李杜之外,彆立一宗的人才,對後世影響很大。】

【歡迎大家屆時準時觀看第三期人物——“詩佛”王維。】

“詩佛?”

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