武當，清微宮。
晨光微熹，流雲輕抹。
都說山中無歲月，但也許隻是歲月太輕，人忽視了，但樹林間枝葉卻催熬的開始發黃。
菜園裡，葉老道正在收拾雜草，直到有些累了，直起腰來放鬆放鬆。
一轉眼，柿子樹下，體格健碩的丁嶋安正在打坐。
來到這裡時日也不短了，如今的丁嶋安跟以往的精神麵貌發生了很大改變。
那一頭銀色短發長了一些，看起來顯得年輕不少，身上的運動裝也換了，穿著一身淺藍色的舊道袍，彆有一番風格。
當然，最主要的還是氣勢，若說以前的丁嶋安彆人一看就知道是個猛男，那麼現在在他身上，能窺探到的，隻有平凡到極致的寧靜。
當他站在你麵前時，若不主動散發氣勢，已經無法從他身上察覺到任何威脅和壓迫感了。
張武陵教給丁嶋安修行的方法很簡單，但同時又極其困難。
想要忘掉過去所學，除了失憶症，短時間對於一個正常人來說，是相當難的。
更彆說以往丁嶋安天天磨煉自己，身體都形成本能記憶了，想要“忘掉”就更難。
但本著對張武陵的信任，外加還有葉老道時不時的指點，丁嶋安倒也逐漸摸到了一些竅門。
其實張武陵說的，讓他忘掉所學，並非是真的要讓他把腦子裡的東西都丟了。
相反，應該是讓他進入某種狀態之中。
而關於這一點，丁嶋安還是在葉老道的指點下，漸漸明悟的。
一開始，丁嶋安無論怎麼辦，做什麼，都忘不掉自身所學。
後來葉老道指點了兩句，說忘掉不是真的忘掉，而是要達到一種“忘我無我，渾然無物”的狀態。
也就是要從後天的‘自我’乾預，進入到先天‘真我’運行的境界。
打個不太恰當，但應該所有人都有過的經曆，那就是——深度睡眠。
一睡下去，什麼都沒感受到，好像就短短一下，然後醒過來就發現天亮了。
也就是傳說中的，睡覺睡到自然醒，不做夢也不會半夜醒過來。
在那種狀態下，人連夢都不做，整個人都進入到了一種寂寂然的世界中。
什麼時間，什麼記憶，連自己本身，都毫無察覺。
但偏偏這種睡眠狀態下，人一覺醒來是最舒服的。
反而那種夜裡輾轉，多夢易醒，失眠煩悶的人，即便睡到第二天十二點，也會感覺睡不夠，或者身體總覺得累，沒休息好。
同樣都是睡覺，但兩種狀態給人的感受卻截然不同。
第一種雖然看似不受自己控製，但卻最自然舒服，對身體精神最好。
而第二種，看似人能清楚的感受到情緒、欲望、甚至可以控製自己的身體，但反而作繭自縛，身不由己。
看似沒操控的，卻最自然舒服，得到了最好的狀態；看似控製了一切，卻反而負擔累累，精神疲倦，最後什麼也沒抓住。
因此葉老道指出，隻要心靜則神安寧，神寧則炁輕盈，炁輕則人通透，人一通透則萬事無阻礙矣。
所以第一步修心，第二步安神，第三步順氣，以至自然人合。
從葉老道指點之後，丁嶋安恍然如推門得以山，盲人得以見月。
難怪張武陵跟他說，隻需要讀《清靜經》就行，其它的不用讀，原來如此。
丁嶋安天賦還算不錯，了解之後就開始“放空”自己了。