不過林可倒是很納悶，康熙會了解自然科學之類的文化，自然也就不相信所謂的祥瑞，甚至還朱批回複過天氣好糧食收成多才是真祥瑞！
而乾隆同樣也不迷信，還寫下過佛本無生豈有轉世。
怎麼輪到雍正這就不大一樣了？
……
林可沒糾結太多時間，要說迷信其實現在很多人都在上班和上進之間選擇了上香！這也沒什麼好值得詬病的！
“舉個祥瑞的例子，田文鏡在推行官紳一體當差納糧的時候得罪了地主士紳，隨後也遭到了許多官員的彈劾。”
“論理來說，這田文鏡用人方麵確實有違背法律的地方，可最後雍正在處理這件事的時候仍選擇繼續支持田文鏡。”
群臣陛下偏心眼！
“這件事明眼人都看得出來誰對誰錯，所以老四也遭受了許多的非議，但次年，田文鏡卻拿出了祥瑞。”
“根據《上諭內閣》中記載河南所產的稻穀，一株主莖上長了十五根稻穗。”
“雍正一聽，這不就是大豐收的跡象嘛！立馬就誇田文鏡說一定是上天被田文鏡的勤勉感動了，所以才降下祥瑞，由此可見，朕支持田文鏡這個決定那是相當正確！
“還有個例子，在雍正六年九月的時候，《曾靜案》爆發了，民間多了許多的謠言，但在三個月後，雲貴總督鄂爾泰聯合雲南全省官員上報祥瑞。”
“說是在雲南出現了五色卿雲，光彩捧日，這不就是《孝經緯》中所說的天子孝則慶雲現嗎？”
“這不就正好說明了皇上你是天下至孝之人，所以上天才會降下這個祥瑞！”
“於是乎，雍正又大手一揮好好地宣傳了一番。”
北宋趙恒表示學到了！
大宋趙匡胤？？？
大漢某釣魚老頭這祥瑞咋感覺怪怪的！？
大宋某世家子弟所以說是人為的嘛！
大明某讀書郎祥瑞的本質，或許是在造假！？
……
“就以上這兩個例子，我們也應該明白雍正搞出這樣的祥瑞或許也隻是為了更好的統治，這君臣之間也許早就已經串好供，就等開演了！”
“而到了雍正八年的時候，北京城發生了地震，在當時來看這樣的災禍與君主是掛上鉤的，之後沒過多久老十三因病去世了，老四就覺得他因為沒有做好，所以才會降下這樣的懲罰。”
“他的十三弟也曾在兩月前說過希望將他餘下的性命都給四哥。”
“雍正就固執地認為老十三替他擋了災禍，尤其是老四在胤祥頭七的時候見到西邊天上有虎形白雲，而胤祥又屬虎，所以他就認為老十三的魂魄回來看他了。”
“不論雍正是迷信還是製造祥瑞，或許對他來說，最重要的不是迷信不迷信的問題，而是他願不願意相信。
大明某世家子弟這兄弟倆好，就是可惜這兩都早死哎！
大宋某紈絝子弟誰都有無比思念的人啊！儘管他已經不在這世上了！
大唐某種田小能手也不是他一個製造什麼祥瑞！那多得是了！
……
“如果說雍正的迷信和人造祥瑞都還不是太嚴重的問題的話，那麼他的軍事和外交方麵就比較讓人詬病了。”
“舉個栗子，當時的安南在明末清初，清政府無暇顧及的時候，趁機侵占了雲南八十裡土地。”
“緊接著，他又瞄準機會，在康熙朝三藩之亂時侵占雲南四十裡土地。”
“好家夥，這是逮著一隻羊薅了！？而當時雲南的官員因為怕被問責所以一直瞞了下來。”
“就這樣一直到了雍正二年十一月被雲南總督高其倬發現，這人也算是負責，直接去問安南的國王黎維祹去要，結果人家耍賴不給。”