話音落下，四縷綠風飄過，現出四人身形，是三位老者，一位女子。
但見前三位老者
前一個白發蒼蒼、精神矍鑠，可謂是霜姿豐采；
第二個須發皆綠、姿態優雅，可謂是綠鬢婆娑；
第三個神態謙讓、衣著深綠，可謂是虛心黛色。
後一位女子
青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。
星眼光還彩，蛾眉秀又齊。
下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙裡火比甲輕衣。
彎鳳嘴弓鞋，錦繡泥綾襪。
妖嬈嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。
悟空睜了破妄金瞳，一一看定，指著眾人嘿嘿笑道
“你這個跪著的是個鬆樹精。”
老者應道
“大聖好眼力，老朽正是鬆樹成精，號曰勁節十八公。”
十八公，鬆也。
三藏收了佛光道
“不必跪著敘話，請起吧。”
勁節公道謝起身。
悟空又指著後來的第一個老者說道
“你是個柏樹精。”
霜姿豐采的老者見禮說道
“見過大聖、聖僧，老朽正是柏樹成精，號曰孤直公。”
霜姿豐采、挺直不阿，柏也。
悟空指著後來的第二個老者說道
“你是個檜樹精。”
綠鬢婆娑的老者見禮說道
“見過大聖、聖僧，老朽正是檜樹成精，號曰淩空子。”
高聳入雲、樹葉常青，檜也。
悟空指著後來的第三位老者說道
“你是個竹子精。”
虛心黛色的老者見禮說道
“見過大聖、聖僧，老朽正是竹子成精，號曰拂雲叟。”
高可拂雲、虛心黛色，竹也。
悟空對女子說道
“我老孫就不看你了，你自己報上名來。”
女子對眾道了萬福道
“妾身乃杏樹成精，號曰杏仙。”
悟空對眾人問道
“你等儘皆是草木成精，修行不易，壽命悠長，為何來此阻路？
要是放在以前，我老孫一棒下去，叫爾等積年苦修一朝散儘，那容你狡辯？”
老者麵色悲苦道
“大聖明鑒，我等真是為了······”
孫悟空把棍一橫，耍了個棍花，一棒打在地上道
“你若再是狡辯，接下來一棒就落在爾等頭上！”
樹精五人麵麵相覷，十八公看向拂雲叟四人，拂雲叟點點頭道
“大聖果然是獨具慧眼，既如此，我等也不相瞞了。”
四人便將謀劃一一說了。
祭賽國當年有四夷朝貢，西方的便是本缽國。
這本缽國信奉的乃是苯波教，苯波教信奉萬物有靈，尋求與山水、樹木等自然物質的融合以獲得神通。
這荊棘嶺的草木精靈，得益於苯波教的信仰，修行速度大漲，香火不缺。
而苯波教與佛教相互爭奪信仰，鬥得你死我活。
若是讓唐僧等人過去，勢必要幫助佛教一統本缽國，滅絕苯波教的信仰。
荊棘嶺眾妖得了苯波教的信仰，便有了不惜性命也要將取經眾人帶離本缽國的壯誌。
於是準備將三藏擄到木仙庵，一番吟詩論道、各自勸酒後，讓杏仙主動獻身，誘惑三藏破戒，好破壞取經。