第196章 小醜的微笑(十四)_整詭工作組_思兔 
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第196章 小醜的微笑(十四)(1 / 1)

兩名同事蘇醒以後,向楊海和其他人描述了當時的情形貝貝媽接了一個電話,說是有一個朋友要來探望女兒。可就在她走到拐角以後,發出了一聲尖叫,兩名警察急忙趕過去。就在這時遇到了一個打扮成小醜的奇怪女人的襲擊。

楊海和其他同事在醫院裡展開調查,沒有得到任何有用的信息。不過,他心底倒是有了一絲想法……

出乎唐卿瑤的意料,陶教授並沒有像其他學者那樣和普通人拉開距離。他在電話裡聽到唐卿瑤的話後,很熱情地邀請唐卿瑤去他工作的社科院當麵談。於是,這天下午,唐卿瑤就來到了社科院。陶教授是個衣著樸素的小老頭,戴著一副老花鏡,看上去還有些風趣。會客室裡早就備好了茶,而且溫度剛剛好。

兩人簡單客套了幾句,就進入了正式的談話主題。

陶教授歎道“麥誌堯這個年輕人啊,在教育上的確很有獨到之處,很新穎、很大膽,但是也確實很有效。是我們大眾的保守意識妨礙了新式教育的發展,因此才使得我們見到的教育模式變得越來越畸形。從這一點上來說,我是很佩服麥誌堯的。他的意外離世確實是教育界的一個損失。因此,以前我不太願意去談我的發現,因為這很有可能使很多人對他全盤否定。”

唐卿瑤說“但您還是認為他的性格缺陷會影響到學生?”

陶教授說“是的。老實說我很矛盾,麥誌堯的新教學理念是正確的,方法也是可行的,確實會對我國教育事業有很大的推進作用。但是他個人卻是有缺陷的,這一缺陷又會因為他影響到學生。可是,那個時候我也不好公開說什麼。你也知道麥誌堯因為新教育理念動了好些人的奶酪,那個時候教育界差不多群起攻之。在這麼多人的攻訐下,任何一點聲音都會被無限放大和扭曲。人這種動物啊!一旦爭論達到了某種程度以後,那就不是什麼真偽對錯的討論,而是異化為話語權力或者統治權力的角逐,任何一方的瑕疵都會發展為對其的全盤否定。我不想因為麥誌堯的個人缺陷毀掉新教育理念的傳播,所以我當時僅僅和親戚與幾位朋友提到了一兩句,沒有再往下說什麼。”

唐卿瑤問道“那您發現了什麼?麥誌堯的缺陷到底是什麼?”

陶教授回憶了片刻,說道“應該是人格分裂吧!麥誌堯的理念是沒有問題的,我發現他的不對勁是在他的戲劇課程上。麥誌堯並不是戲劇學專業人士,但是培訓中心的少兒戲劇啟蒙班的課程他卻是參與了大半。而且這大半課程,他都是把自己打扮成一個小醜進行表演展示。問題就出在這裡。現代意義上的小醜出現於十八十九世紀,成為馬戲團表演的一部分,可是小醜形象的起源遠比這要早得多。根據現有資料,我們可以確切知道小醜形象的出現起碼能追溯到兩千多年以前。光是我國,在古代戲曲中的‘醜’這麼一個行當就有千年以上的曆史了。這個形象伴隨著人類文明的發展,從古至今,以插科打諢、滑稽言行取悅觀眾。可是,大眾在娛樂中卻沒能深究這一形象隱藏的一些重要信息。”

唐卿瑤說“重要信息?這一形象還有彆的意義?”

陶教授說“漫畫是當代大眾文化的一種,國的漫畫《蝙蝠俠》中給人印象最深的是誰?是小醜!為什麼?這樣一個瘋癲、bt、邪惡的形象為什麼會抓住人心?因為彆的反派就是為了自己的占有式的索取。小醜不是,小醜要的不是占有,而是摧毀與顛覆,還是帶有一份嘲諷式的摧毀與顛覆。這就使得這個形象不再是一個純粹意義上的壞人或瘋子,更像是一個在憤世嫉俗的心態中扭曲的複仇者。因此,哥譚市必須是一個藏汙納垢的黑暗都市,這樣才更能襯托出小醜的意義。”

唐卿瑤想了想“所以,您的意思是,麥誌堯打扮成小醜也是一種憤世嫉俗?”

陶教授端起茶杯喝了一口,點了點頭“是有這個意思,不過還有彆的。打扮成小醜隻是一種行為,當然行為是受人意識或者潛意識影響的。馬戲團的滑稽演員打扮成小醜那隻是工作,但是麥誌堯的戲劇啟蒙課為什麼非要有那麼多小醜形象呢?你說能引起孩子們的注意?但是孩子們喜歡的角色可以是童話人物,可以是動物,為什麼非得是這麼多的小醜呢?而且戲劇表演,為什麼總要是那麼多的小醜呢?這就說明小醜形象是麥誌堯的興趣所在。而且我仔細觀察過,麥誌堯儀表堂堂,很有修養,但是一旦打扮成小醜他就變成了另一個人,變得詼諧、狡猾、瘋癲。而且根本不像是演的。”

唐卿瑤似乎想到了什麼“難道說他真的是人格分裂?”

陶教授說“我也是這麼懷疑的。隻是他若是人格分裂,那他情況還有些特殊。竟然是靠著打扮成小醜才能分裂,這像什麼?像是儺戲一樣,借助麵具或畫在臉上的臉譜,引導鬼神附體。麥誌堯在國外生活了很多年,我不清楚他的過去,但我可以判斷,他的少年時期必定是發生了什麼,才使得他有這種人格分裂的傾向。”

在離開的時候,陶教授送了唐卿瑤一本他最近剛剛出版的論文集,是關於民俗學中語言民俗方麵的論文彙集,弄得唐卿瑤怪不好意思的。

不過,當這本論文集到了陳詩豪手裡的時候,陳詩豪卻是雙眼一亮“行啊,丫頭,這麼專業的民俗學研究的資料你都能拿到手。”

唐卿瑤說“陶教授送的,我也不好拒絕。怎麼,你還有用處?”

陳詩豪嘿嘿一笑“用處大了,百物語是什麼?就是怪談聚集呀?所謂都市傳說、怪談,說穿了都屬於語言民俗的範疇。這本書對咱們的工作可是有幫助的。”

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