“我來解釋一下，在古華夏文化中，五行是哲學的一種係統觀，以前它們被廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等各個方麵。古華夏的哲學家們用五行理論來說明世界萬物的形成以及它們的相互關係。”
“具體來說，古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也就金、木、水、火、土五大類，並稱它們為‘五行’。後來後人根據對五行的認識，又創造了五行相生相克理論。相生，是指的兩類屬性不同的事物之間存在著相互幫助、相互促進的關係；具體是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而相克是指兩類不同五行屬性·事物之間關係是相互克製的；具體是木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。”
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“水刑官、土刑官、木刑官，這麼說來，就是土克水，木克土，按照順序來看，下麵是金克木，也就是說，我們下一個遇到的，會是金刑官。金刑官之後，是火刑官。”
揚聽完龍影蕭的介紹後，也是按照五行相克的順序，推測出了眾人接下來需要麵對的對手。
“金刑官、火刑官，不知道他們的能力又是什麼。”林慕平看向那扇已經打開的布滿幽綠色魔紋的大門，低聲道。
聽到林慕平的話，龍影蕭又說道
“按照五行屬性本身的特性來看，金屬性善於分割，不過這不一定適用於我們即將麵對的刑官。畢竟剛才我們迎戰水刑官時，他還擁有電擊的能力，土刑官除了控製石頭，還能夠降下遲緩束縛，而這木刑官不光製造出這一片森林迷域，還能空中作戰。所以金刑官的能力到底趨向於哪方麵，這很難說。”
“不過我們倒是可以推測一下剩下的兩
個刑官都有什麼能力，到時候也好有心理準備。根據《尚書·洪範》記載‘火曰炎上，金曰從革’。所謂從革，是說金屬性成分致密，善分割。也就是說，金屬性擁有著密度大，切割能力強的特點。”
邵天寒接過龍影蕭的話，繼續分析道
“成分致密的話，除了密度大，質量也會大，下一個金刑官，說不定會和土刑官有些相似，力量大但是速度慢。至於火炎上，炎上是燃燒的意思，火屬性具有燃燒的特點自然不必多說，除了燃燒，熾熱、爆裂也是火屬性的特性。”
除了林慕平外，安吉麗娜、揚·比比揚、多米尼克都是外國人，對於華夏的五行文化雖有認識，但也不甚了解，所以他們也就隻能聽著龍影蕭和邵天寒兩個土著在這裡頭頭是道地分析，微微頷首示意明白並且記下了金、火二刑官可能擁有的能力。
“說到這，你們有沒有發現，這木刑官要與石像融合時和水刑官的融合方式不同。”
安吉麗娜指了指破碎的木神石像，又道“水刑官當時與水神石像融合時，是直接從石像中衝出水神虛影來與水刑官融合。土刑官還沒來得及融合就被我們摧毀了石像，而這木刑官卻是自己要伸出藤蔓去與木神石像融合。難道說，不同屬性的刑官，融合方式也不同嗎？”
“安吉麗娜，彆忘了水刑官融合水神力量之時，石像那方的水域完全由他掌控。這木刑官是想要通過藤蔓接觸來完成融合，而當時水神石像就在水域中，水刑官的力量其實一直在和石像接觸著。”
經由多米尼克開口指引，眾人也有些猜到了刑官融合五行神力量的必需條件
能力接觸。
“我還有一個疑問，在木刑官之前，水神和土神石像都沒有主動攻擊的能力，而這一次的木神石像居然會自主攻擊我們，那麼下麵的金神和火神石像會不會也擁有類似的能力呢？”
揚·比比揚想起攻擊木神石像時被藤蔓纏繞的場景，不緊問道。
“或許木神石像也不能自主攻擊我們，我倒是覺得當時捆住你們的藤蔓也是出自於木刑官之手。”
看到揚·比比揚一臉疑惑，龍影蕭又解釋道
“當時我距離木刑官最近，我能夠看到，當控製你們的藤蔓鬆軟下來的時候，也就是紫淩種在木刑官體內的紫域淩年花全麵爆發之時。木刑官力量被禁錮，所以他自己伸出的藤蔓無法再伸長，而木神石像上的藤蔓也失去了禁錮你們的力量。而且最後我一劍釘入木神石像之時，木刑官還被紫域淩年花封印著，木神石像也沒有防禦我的攻擊，所以我有理由相信，五行神的石像並沒有自主攻擊的能力。”
“這一點我和影蕭的看法一樣，既然木刑官能夠布置出這片規模巨大的森林迷域，在石像旁設下一處防禦對他來說也不算難事。”
邵天寒微微點頭，說道。
“也是。”
揚·比比揚回想了這場戰鬥，說道。
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