“沒問題。”
“ok。”
陳凡點頭。
許量問道“陳凡老師，有需要安排的嗎？”
“之前典籍裡的中國舞台還保留了嗎？”
“保留了，一直為你準備著呢。”
“那就應該不需要太多安排了。”
“那行。”
一個星期之後，陳凡來到了央視。
與之同時。
典籍裡的中國《尚書》篇，也開始了他的排練。
……
“陳凡老師，我感覺，今天這場尚書，絕對要爆。”
“爆什麼爆，不要太激動，一會還要演出呢。”
“知道，陳凡老師，絕對不會讓您失望。”
典籍裡的中國一眾演員激動不已。
激動的是，他們參與了這樣的一個節目。
更為激動的是。
他們明白。
這一場節目，必然能產生巨大的轟動。
至於原因。
那就是。
尚書。
他不隻是上古之書。
而是中華有文字記載以來的最古老的文化來源。
通過這部書。
我們才能真正的了解，什麼才是華夏，什麼才是中華民族。
……
“兄弟們，央視1套，還等什麼？”
“早就在了。”
“哈哈，還以為你們守著快抖呢。”
“切，我早就知道央視1套會來截胡。”
“陳凡老師的課，央視就算是花再大的代價，也必需拿下。”
“那必需的。”
此時。
萬眾看客無比的期待。
當然。
還有現場的一眾嘉賓。
比之此前幾期典籍裡的中國不一樣。
雖然此前幾期典籍裡的中國也非常的火爆，現場也來了一眾知名學者，等等。
但是。
今天這一期典籍裡的中國，分明看到一些大佬的存在。
……
“還有3分鐘，陳凡老師，一會您上場。”
“嗯。”
後台。
一眾演員已經做好了準備。
當時間來到8點，陳凡從後台緩緩出現。
迎接陳凡的，則是漫天的掌聲。
“很高興能與大家再次相見，今天我們要講的，正是尚書。有人問，什麼是尚書？”
“尚書裡的尚通上，上書，也就是上古之書的意思。這個上古之書古到什麼時代呢，傳說，是從周公開始製定。但時間實在是太久太長了，最早版本的尚書早就失傳。而到了春秋戰國時期，一眾先秦諸子便根據此前他們得到的一係列版本，重新修編了尚書。”
“不過至秦一統天下之後，秦朝下令焚燒了許多先秦之時的古籍，尚書亦在其中。有一位叫伏生的博士，他冒死將尚書藏於家中牆壁。隻是秦朝雖然統一了天下，但很快二世而亡。伏生也轉轉逃亡了幾十年，待重新回到家時，卻是發現家裡所藏的尚書損失過半，僅剩下28篇。”
“為了將尚書傳承下去，伏生重新整理，然後教授與世人。漢文帝知道有伏生這樣的一位大儒，於是就想請伏生到京都。可是這時的伏生已經90多歲，為此，漢文帝便派了太常使掌故“晁錯”親自來到伏生府中，隨即伏生便將尚書傳授於晁錯，至此尚書得以流傳。所以人們便稱，漢無伏生，則《尚書》不傳。有《尚書》而無伏生，人亦不能曉其義……”
陳凡剛解釋完。
一個巨大的屏風緩緩拉開，出現了一位老年白發的儒者。
這位儒者，正是伏生。
一場情景劇，卻是將伏生一生的經曆以及傳承尚書的典故演譯了出來。
隨之而後。
陳凡則開始再次介紹《尚書》。
……
“尚書其實就是一部史書，也可以稱之為中國最早的一部史書。這部史書從堯開始，一直記錄到周朝。那麼，我們就從尚書當中的《堯典》開始，講述尚書。”
畫麵當中。
出現了一位部落首領，這個人，正是堯。
“至炎黃一統天下之後，天下進入到相對安定的時期。堯是黃帝的曾孫，因為封於唐，所以又叫唐堯。二十歲時，堯代帝摯成為了首領。隻是唐堯當政初期，天文曆法還很不完善，百姓們因為不知道四時變化而經常耽誤農時。為了掌握氣候的變化規律，他派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧穀的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，並參考昴星的位置來校正。二分、二至確定以後，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調整曆法和四季的關係，使每年的農時正確，不出差誤。”
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“年老之後，堯考慮到年紀已大，就想尋訪賢人帶他治理國家。這時，四方諸侯之長向堯推薦了舜。舜101novel.com歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名。於是堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方麵都表現出了才乾和高尚的人格力量。
“舜耕曆山，曆山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居，隻要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；他到了哪裡，人們都願意追隨，因而一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。最終，堯就將位置傳給了舜。”
上古之時並不是所謂的家天下。
他們傳位的方式，那就是禪讓。
也就是誰有賢德，誰就當這個族群的首領。
所以後麵曆代帝皇想要得位的時候，最為仁義的，也就是禪讓。
雖然這個禪讓很多時候並不是真的禪讓。
“舜觀察了北鬥七星，列出了七項政事。於是向天帝報告繼承帝位的事，又祭祀了天地四時，祭祀山川和群神。隨後，舜到東方巡視，到達泰山，舉行了柴祭。對於其他山川，都按地位尊卑依次舉行了祭祀，然後，接受了東方諸侯君長的朝見。協調春夏秋冬四時的月份，確定天數，統一音律、度、量、衡。”
當講到這裡之時。
一眾看客無數不解的難題，通通在這時全部得到解開。
原來。
早在堯舜的時候，他們便知道了四時，也製定了曆法。
甚至，還會懂得用閏月。
而到了舜的時候，卻是更進一步。
統一了音律，度，量，衡……
這其實就是中華最早的大一統思想。
接著。
陳凡繼續。
舜過來，則是禹。
唐堯傳給禹，也是通過禪讓的方式。
“在舜年老之後，舜感覺自己兒子商均不肖，於是就將帝位傳給了禹。這個禹，就是之前講過的大禹治水的禹。為了治水，禹三過家門而不入，最終，用時13年，禹治理了天下洪水。後來，舜就將位置傳給了大禹。不過，大禹不僅僅治水有功。在他繼位之後，他進一步修編了曆法，將寅月稱之為正月，也就是一月。與之同時，因為他治水的足跡行走了天下。於是，他就將華夏分為九個地方，這九個地方，也就是現在我們的九州。即，冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州……。”
講到這裡。
陳凡突然問了一句“華夏為何一體？”
台下。
所有人皆是一震。
這個問題對於他們來說，或許之前他們怎麼想也不會想明白。
如果是之前。
他們會說。
華夏應該是經曆幾千年不斷發展而來，所以成為一體。
但現在。
他們卻是發現。
自己錯了。
不但錯了。
而且錯的非常離譜。
當知道大禹定九州的典故之後，他們有了一個共同的答案。
異口同聲，眾人回答“華夏，自古一體”。
……
全書完
寫到這裡，大白這部《我，譜寫中華上下五千年》就此結束。
其實之前是準備多寫一些近現代曆史的。
不過很多內容也不太好寫，所以有不少內容都簡化寫了。
雖然這本書字數不多。
但總體來說，大白還是比較滿意的。
中華上下五千年。
大白也算是將五千多年曆史，五千多年文化，也給說得比較詳細了。
特彆是寫到後麵。
大白更是激情燃燒。
華夏何為一體？
華夏自古一體。
最後。
大白想說一句“此生無悔入中華，來世還在種花家。”
謝謝大家。
我們新書再見。
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