八月天的氣候已經少了夏天該有那種的灼熱，多了一絲秋才有的清涼，這一晃小妖就在學堂入學快一個月了，這天正好是八月二十三接小妖回家和順便在學堂聽聽公開課的日子，同往常一樣天昭很早就在村口墟市買了一些小妖喜歡吃的點心和果子後就向學堂方向一路小跑過去了。
“曾老先生好！”天昭給守門的老曾頭施禮問好道。
“是天昭啊，才一個月沒見，小夥子又精壯了不少，這會兒還沒到開課時間，小妖兒這個時間應該和他們那幫小蘿卜頭們在正堂後邊的紫鬆林裡靜坐調息。”老曾頭道。
“知道了，謝謝曾老。”天昭說話間就先進去了。
早晨第一縷陽光初現時總會給人一種神清氣爽的感覺，而此刻天地濁氣已沉歸於地待起，清靈之氣起伏環繞在眾靈之間未散，大多修煉之人就會靜坐吸收和感悟天地靈氣的變動，萬靈之動而天地動，草木之於毛發，人肺動而氣起，氣起風動歸於能，肺屬金，金受心火之熱而發於表，風股之，金導之，氣散之。
每個人的身體其實就是一個天地，能探之，了之，悟之者甚少。
不管是啟蒙階段，明心階段，還是見性階段的學子早上都會進行一個時辰的調息吐納，待調息吐納完成後學院老師就會在自己負責的那一塊進行一個時辰的課外授課，主要是以學生提問，先生解惑為主。
在午時前你可以在樹林裡做任何你想做的事，前提是隻要不打擾其他學子休息或者修煉即可，午時起就是學子們的自由休息時間，為一個半時辰，而午休後就會在學堂進行一個時辰的係統化學習。
天昭來到紫鬆林外竹欄旁邊站著抬眼望去就看到了坐在一棵鬆樹旁邊的妹妹，她眼睛微閉，正在調息吐納，就在天昭看向妹妹不足一息時間的功夫，妹妹突然睜開眼睛向天昭所在的方向看了過去，看到是哥哥後，那小丫頭噌的一下就跑過去了。
“咯咯，妹妹，你這小羊角辮一個月沒見都快翹上天了。”天昭摸了摸妹妹頭後滿含愛意的說道。
“有個欲與天比高的哥哥在，妹妹時刻也不能太含糊啊！”
“衝你這句話，哥哥真是沒白疼你，這裡有你喜歡吃的點心，你自己慢慢吃吧，哥哥我等會還要去旁聽公開課，就不陪你了，自己要記得好好吃飯，好好修煉。”說完話又摸了摸妹妹的頭後就向公開課堂所在方向走去了。
兄妹倆雖然沒太多交流，但在彼此眼神中都看到了對於學習，修煉的那份炙熱與堅定。
在東，西，正堂分彆各有一個公開堂室，分彆對應不同學習階段的學生。
天昭去到了啟蒙階段的公開學堂進行聽課去了，公開學堂可以容納九百九十九人，今天來聽公開課的人零零散散的盤坐在課堂各處，能有一百左右，這也是平時在啟蒙階段學堂聽課人的基本數，最多時也就三百人左右。
“來此學習者想必心中都有所想法，具體什麼想法我沒興趣知道，但所謂至德不立，至道不凝焉，修真者，當以立德為本，德立而運顯，依法行持，小道可成，大道可尋，接下來大家可以各自提出一些日常修行所遇的問題，所提問題將會顯示在我身後的無礙牆上，由我來給大家解惑。”
學堂的一位老先生閉目而說到，大家都踴躍的在自己麵前的小無礙麵板上極筆書寫著，有的則是語音方式提著問，一時間無礙牆上同步顯示出了眾多文字信息和影音信息。
文字問題中有如何禦空飛行，如何感知千裡，如何找回失物，如何增大氣力等，居於此類問題比比皆是，在大家正在認真讀取無礙牆上的問題時，突然發現近百條信息突然變得隻剩下三條了，大家很是錯愕的看著老先生。
老先生一直眯著的眼睛這一刻睜開了說到“眾學子所提問題都沒什麼大問題，但有些問題距離你們現在修煉階段來說還是太過遙遠，修煉過程本來就需要循序漸進，一步一個腳印，沒有一口就吃一個胖子的，所以很多問題都被我選擇性的清除了。”
綜合性問題有三，其一為調息經常出現氣不順，神不寧的情況，如何規避？
其二為老先生，彆人說我愚鈍，毫無靈根，以後是否無法證得大道？
其三為“聽老輩人說地表靈露高約九丈，為何我們看到的隻有一丈有餘，需要修煉到什麼階段才行？”
“問題一者很明顯就是身未動而心動所致，要做到身心皆忘，重要就是需調好心，調心就是至虛極，守靜篤，調心也是調息階段修煉的核心，其中第一階段就是調身，心想而形顯，做到身心合一，第二階段調息為主，做到心息相依不分彼此，第三階段就是身，息，心合一，做到力與形合，氣與力合，意與氣合，心意相通整體合一。通俗點說就是在你空閒時，可以找個安靜之地，心守氣海，自然調息即可，不用太在意是坐著還是躺著，適合自己的就行了，調息很重要一點就是不要著於外相，忠於內心即可，心定則神怡，神怡則道可生。”說完第一個問題後老先生就閉目養神去了。
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大概過了半柱香時間後老頭才真開眼睛講第二個問題“先天不足，後天能補，先天再好，也易廢於不勤，功不勤而神不清，大道難顯，有心觀而無形活，修持之道始於修而見於持，所以大道所證需後天不斷修持體悟積累才行，一道通而萬法顯，守住你修煉的初衷，潛心修行即可，大道無捷徑，證道萬途尋；在尋大道的路上首先要找到自己，認清自己，身心如一，勤加修煉即可，大道是可尋的，至於能不能證得大道那就需要看你以後的積累和機緣了，目前就我知道的是在學院還沒有證得大道的師長，所以在此路上我們沒有什麼不同，還是那一句話，認清自己，勤加修煉，大道的路上沒有愚鈍之說。”老先生說完後又眯上了眼睛。
大概過了半柱香後又接著闡述第三個問題“修煉到一氣體合體階段的人都可見，這裡就涉及到人體的精氣神了，煉精化氣，練氣化神，神清而氣明，如上三個問題都涵蓋了一個字，就是靜，正所謂靜能生定，定能生慧，不管世事如何沉浮，都需靜處其中；地之氣跟人之氣其實有類似之處，學子們可以在生活中多加留意，寒冬和暑夏都是比較容易觀察的。”
由於課堂上不可交流，所以每當先生解說完一個問題後，聽者都會安靜的記錄一些重點和陷入各自的思考中。天昭上完這堂公開課後很有感觸，他的修煉本來來源於自己所做的事，生活中的種種他倒是沒怎麼留意，看來後期要多留意四季的更迭和萬物的變化，小道源於生活周邊，大道源於自然萬物，這也是小妖兒那有點二的哥哥第一次對修行之源的感悟。
公開課完後天昭就跑去妹妹學堂外的紫竹林等妹妹了，沒多久妹妹就背著她從家帶來學校的矮腳寬麵的文南竹板凳出來了。
文南竹是靈隱村常見的竹子，長成後一般有成年人大腿粗，氣味清雅，竹軟而不失韌性，大多數家裡都是用它來做桌椅板凳來的，有防蟲安神功效，至於家裡條件好點的都會用紫鬆木，紫文竹，金木櫻，帝王紫山等高貴木材做家具，不僅可以安神，還對修煉大有裨益。
看著妹妹背著大板凳像長了兩隻角的烏龜，天昭沒由來的笑說道“妹妹，這龜甲跟你很搭，大小剛剛好。”
小妖朝哥哥翻了一下白眼，沒好氣的說道“哥，你什麼時候把你的龜殼都混丟了，像你這樣經常在江湖遊走的，沒個殼，我這做妹妹的可不放心啊。”
說著小妖就把板凳的兩腳給掛在了她哥哥的肩膀上，兄妹倆就這樣有說有笑朝家的方向走去了。
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