破碎！
重聚！
隨後，陸峰再度化作了自己。
‘吾之不動心，如須彌，如大日，徐徐流轉，如如不動。’
就此一下，破碎的性意從他的全身上下彙聚起來，重新聚集在了自己的顱頂輪，再度轉到了眉心輪，親眼看到那沉下來的金剛杵，化作了自己的本尊！隨後又化作了他自己！
這一次，卻是完整的“不動明王尊”。
從頭到尾，逐階次第的顯化，化作了完整的“不動明王尊”。
從頭頂的佛飾，再到了他的身形發髻，再到了他的瑟瑟寶座，到了他手中的諸般法器。
到了最後！陸峰便覺得眼前的“本尊”，忽而的變得“無窮大”，如放大在了自己的麵前，陸峰開始不住的朝著前麵走，朝著“不動明王尊”前麵走，想要成為“不動明王尊”，不再是遠遠的觀看，而是在走進自己的“本尊”。
與此同時，他的嘴巴之中，輕輕說道：“菩提之心不動搖。
是為大定，大德。
不動心穩固不動，慈悲心不動永固！
降服四魔，鎮壓外道。
大智大悲，大定智悲！
燃燒一切之煩惱惡業。
居於大智，住於大悲。
得覺悟，得解脫，得七覺知。
業壽定，破虛迷，降天魔，攝眾生。
去除根本煩惱心，去除驕縱嗔癡。
去一切惡障！
是為，不動明王！
吾為，不動明王！”
每念出來一句話，那象征的這些含義的模樣，就清晰的映照在他的麵前，出現在他的腦海之中，和他自己相貼合。
陸峰從“觀想”到了“成為”，從膜拜，到了“自己擁有”。
在這諸般的密咒之下，陸峰有了一種更深層次的體會。
在下一個階次第之中，亦就是在第八階次第之下，陸峰就應是“融入”了“不動明王尊”之中！密咒的階次第的區分，表露在外，就是密咒使用的威能，這個威能，包括在使用的範圍，看密咒的作用，是從身體的周身幾尺之處，還是一座碉房的距離，亦或者是到了一座莊園之中。
更有甚者，可以籠罩住一座廟子！
現在，陸峰的密咒威力，就可以籠罩整個碉樓，半個莊園！能止風波惡，能定障礙魔，並且更重要的是這個“成為本尊”的這個過程，到了錘煉自己、錘煉本身、錘煉性意、打開真如如來藏的過程，這個過程之中，陸峰的身體也有了不可思議之變化。
“即身成佛”，是在這個轉世輪回之中成佛，在這個過程之中，修持身口意三密，同樣的，佛法加持，亦加持在身口意上，加持在口上，就是密咒，加持在身上，就是氣功、大手印等等諸樣，加持在了意上，自然就是大開如來藏！
開啟成佛的自性！
亦就是說，到了“第八階次第”的時候，便已經不是現在這般單純的“觀想”了，是身口意三密的全方位提升！陸峰此刻感覺自己開始靠近“不動明王尊”，但就是無有徹底化作了“不動明王尊”。
無有足夠的智慧和慈悲，或者說，無有足夠的咒力，叫“不動明王尊”化作實質，化作自己。
但是第七階次第是足夠了！
就這一下，徹底打開了陸峰的“如來藏”，陸峰感覺到了自己成佛的“自性”所在！陸峰腦海之中，“如來藏”裡麵，洶湧的“意”灌注而下，這磅礴的“意”出現在了陸峰的周圍之後，陸峰在其中感覺到了兩股“不如意”。
那並非是陸峰自己的“如來藏”之中應有之物，其中一物，忽而的出現，那同樣如海一樣淵博的“意”落在地上，竟然化作了一位老僧的模樣！
是老僧阿康！
陸峰見到了“老僧阿康”，一時之間，便是陸峰自己，亦感慨萬千。
他知道這無是真正的“老僧阿康”。
亦或者說，若是認為“老僧阿康”是那一具皮囊，那在當年，“老僧阿康”和初代主持法尊因為不可彌補的分歧鬥法之後，二人便都已經“圓寂”了，若是以為“意”便是“老僧阿康”，那現在“老僧阿康”亦還算是活著。
在陸峰的“如來藏”之中活著。
“老僧阿康”見著陸峰，忽而之間，“老僧阿康”為對陸峰無有言語，“老僧阿康”說自己在陸峰的“如來藏”之中留下來了“密續”的傳承，那便是他真的“留下來”了密續的傳承，除了傳承之外，無有留下其它。
至於另外一道“如來藏”之中的氣息，自然是“初代主持法尊”留下來的密續傳承，應是大手印傳承，止陸峰的大手印還缺少一些到的大手印的身之大手印圓滿，故而無有到達需要再度“灌頂”的程度，便是在這“灌頂”之後，陸峰的氣息沉澱了下去，陸峰亦不著急，他也無有從自己的精舍之中走出來，就如此的坐在了自己的精舍之中。
無聲無息。
陷入了一場沉默的寂靜之中。
止樹欲靜而風不止，陸峰倒是從來都無有想到自己竟然也如此的重要，如此的“惹人注意”。
他雖然無有當自己是一個“小透明”，可是也無有想過自己一舉一動，都會落在廟子之中的大佛爺眼裡，通常情況下，他這樣的“第五階次第”的僧侶在外麵是大僧侶，但是在大佛爺眼裡，亦不過如此，並且和“巴音蓮花圖”，“達如呼圖克圖”不一樣，陸峰迄今為止，都無有大上師上門。
但他幾天無有從精舍出來，便吸引了許多人的注意。
特彆是那幾個僧人——其中最明顯的其實是了固僧。
便是叫自己的侍從僧去藏經殿去要陸峰畫押的冊子的那位大上師。
他便是在“烏樞沙摩明王”殿之中執事的僧人，這位僧人此刻坐在了自己的僧舍之中喝茶，聽到了手下侍從僧的彙報，一時之間亦有些琢磨不定了。
這永真僧，怎麼不按照章法來。
(本章完)