第512章 、過去_從密修學院僧開始_思兔 
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第512章 、過去(2 / 2)

如今無有了“詭韻”,陸峰識藏打開,直接將此地搞了一個天翻地覆,便是真正的“犁地三尺”,破除了此處還留下的問題,將此地餘留下來的“銀票”,俱都拿在了手裡。

就是做完了這些之後,他還是無有在這裡發現那些失蹤的小娃子,如此來說,這些娃子很大的可能,不在廟子之中,碑林無有。此處無有。佛堂亦無有。

陸峰早就將整個廟子之中掃了一圈,亦無有察覺到這些小娃子的下落。

這樣來算,這些小娃子不在廟子之中的話,已經被抓出了廟子?

若是如此的話,陸峰轉動著念珠,心思百轉千回。

能夠在廟子之中作祟的,現在看來亦就是三股,一個是“狼母”的狼子狼孫,還有一個是“石碑”之中的“厲詭”,最後就是此處的“寧昌當”。

此三者,都有可能。

那便一件一件來。

此刻天光還是大亮,剛才的“天黑”,不過是那“厲詭”頂著大日出現,造出來的假象罷了,真正的天黑,還早著呢。

此方時刻,隻不過是下午罷了。

既然如此,

陸峰回到了大殿之後。

大家夥兒,亦都在此處等待陸峰回來。

陸峰見到了此地可以做主的兩位僧人。

“經論僧”和“倉稟僧”。

倒是先不著急和兩位相認,止是叫那些屠人,拿起來了自己的刀子,將那些狼皮全部都剝掉,掛在了寺廟之外,用以震懾。

除此之外,尋找了火塘,將那些留下來的“人皮”,亦都丟了進去,超度往生了。

“倉稟僧”就站在一邊,顫顫巍巍的聽。

聽這新來的“大佛爺”做的如此大事,他已經有些顫顫巍巍了。

看到大佛爺看過來,他忙不迭的行禮。

陸峰回向了他們的祝福之後,說道:“廟子之中的事情,我卻都看過了,都並非是甚麼大事。

阿古達——你便叫廟子之中一切如常,現今應是不會出現甚麼問題了,還有些問題,便叫僧人都不許去了碑林即可。

待到我處理完了那邊的事情,廟子自然一切如常。”

“阿古達”不敢違逆了大佛爺的意,老老實實的出去招呼來了幾個健壯的僧人,叫他們去通知了外頭的僧人們,頓時整個廟子的陰霾一掃而空,大家夥兒自然都歡欣雀躍了起來。

陸峰則是在大殿之中看著“倉稟僧”,說道:“我亦帶來了一些業巴來相助你,卻叫你也輕鬆些許,無要太過於勞累。

你且下去和業巴們熟悉些業務。”

“倉稟僧”什麼話都無敢於說。

止一味的說道:“佛爺慈悲,佛爺慈悲。”

陸峰見狀,徐徐點頭,又叫“真識”上師帶著些青壯僧人,處理一下廟子之中的血跡。

留下來了“經論僧”。

“阿古達,卻不知道廟子之中最博學的長者哪一位?

我須得見見。

有些貼心的話語,想要問問這些長者。”

“阿古達經論僧”聞言,有些為難。

斟酌了起來。

止陸峰一眼便洞穿了他的心思,其實亦不用他說話,陸峰已經從他紛亂的心緒之中知道了事情的原委。

都這般的為難了,那還能在甚麼地方?自然是在那些不吉利的地方了!

“帶我去罷,我還有些事情,欲要詢問了這些長者,無乾礙的!”

陸峰其實已經知道這些人在甚麼地方,在“密法域”的“諸法本源之寺”的山下,是一群山洞。這些山洞的作用廣泛,其中又一些,是用以培養廟子之中需要的“瑜伽士”的。

這些“瑜伽士”,都是被挑選之後,送到了洞口之中,用大石頭封印住了外麵。

每日止用很少的水和食物,叫他們在裡麵,開啟神通。

若是開啟不得神通,那這一扇門,永遠都不會打開,久而久之,人亦會死在裡麵。

哪怕是在裡麵“化作厲詭”,亦無有關係。直接封鎖了此處即可。

所以在“諸法本源之寺”下麵,許多封印的山洞之中,都有“厲詭存在。

,自然,亦會有僧人前去降服這些“厲詭”。但是這和陸峰無有關係,和陸峰有·關係的是,在這“十方獅子林”之中,亦有這樣的“地牢”,將快要圓寂的僧人們送到這裡,若是在最後的生死大恐怖之中,僧人的“不動心”的確穩固如初,那麼自然無事,是正常的圓寂。

可是倘若是最後出現了差錯。

那“厲詭”也去了彆處,無要再來禍害了廟子罷!

所以這樣的地方,說是“地牢”,那環境要比“地牢”好的多。

這些化作“厲詭”的僧侶,都會被送到這樣的地方,靜靜的等待,那麼那些長者,若是還活著,陸峰就可詢問些消息。不須得擔心這些僧人去了那處就一定死了,“閉關”亦是僧人們的必修之課。

想要做“金剛上師”,這樣的“閉關”是必須之課。

陸峰問了“阿古達”寧昌當之事情,果然,他並不知道。

那便動身罷!

陸峰還須得在夜晚之前歸來,看看“碑林”之中的事故。

故而他直接帶著“經論僧”去了那處。

止“收留”那些廟子之中上師的地方,竟然還是在陰山腳下!

卻不是一個好地方了。

是陰山腳下的石頭廟子,用“經論僧”的話語來講,是他們這些僧人,發現用陰山上的一些特定的石頭做的廟子,可以極大的延緩上師們化作“厲詭”的時間。

若是最後這些上師無有化作“厲詭”,那便會在裡麵化作“金身木乃伊”。

諸事平安。

至於說將那些“上師”們化作“嘎巴拉法器”,“十方獅子林”的上師無是沒有想過,亦並非沒有上師願意。

最大的問題是,他們做不得。

“十方獅子林”到了現在,便是連持“嘎巴拉法器”的僧人們都無有幾個了,人骨法器亦是一樣,他們念經的層次,還用不上防備“障礙魔”的“人皮”和供奉調服護法神的“血”,“濕腸”之類的物件。

平時供奉菩薩,也是用一些“三白”,“香供”之類,用不得彆的物件。

與其這般,不如安穩的將僧人們送到了石廟之中,並且在石廟之中,亦會有僧人——這裡說的是“戒律僧”帶著一些食物和水,放在了那石頭廟子之外,有的時候,這些食物會被人吃掉,有的時候,就算是這些食物腐朽了,亦無有人去動作。

所以此地現在到底是有幾個活人。

不清楚。

須得陸峰自己來看。

陸峰哪怕是帶著一個人,亦行走如飛。

帶到他看到了陰山的時候,已然停下來了,看到了那些“石廟”,它們長的其實更像是一座座圓形的墳塋,在這“墳塋”之外,是並不大的一個缺口。

最多止能叫一個比較瘦的人,胳膊和手伸出來。

要是捏了食物,可能還收不回去。

陸峰數了數,也就是十八個“墳塋”,更加奇妙的是,陸峰在外麵,的確是視線被真識都被這些石頭隔絕,看不清楚裡麵的人,是死是活。

“好稀奇之物。”

陸峰說道。

“便是這裡,便是這裡。”

“經論僧”停了下來之後,壓下來了自己胸腹之中的“翻江倒海”,開口解釋說道。

陸峰點頭,行走在這些“墳塋”之間,陸峰還真個看到了前麵“貢品”一般的食物和水,大量的食物和水都無有動作,陸峰詢問“經論僧”哪一座“墳塋”是胡子最長的僧人,“經論僧”指了一個之後。

陸峰上前,掀開了那處,露出了裡麵的場景!



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