第555章 、供養財寶天王的寺廟(上)_從密修學院僧開始_思兔 
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第555章 、供養財寶天王的寺廟(上)(1 / 2)

真正的筆走龍蛇,便是陸峰自己看著這些筆畫文字,都可感覺到此人寫作時候的瘋癲。

好在這點瘋癲對於陸峰來說,並無算的甚麼。

“我且在此處看,你們再去看看,有無彆的線索,都小心些,無有大意。”

陸峰吩咐說道,“巴音蓮花圖”說道“是,我們都省得!”

方才麵對陸峰走了出去,轉身離開。

陸峰快速的翻閱了冊子,在這冊子的這諸多瘋言瘋語之中,找到了些許消息,陸峰看著自己總結出來的信息,緩緩自語說道“苛捐雜稅太重,便是廟子都承擔不得?

這確實有些意思。”

在那些混亂言語之中,陸峰精準的找尋到了“佛法不昌”的原因之一。

止找到了這個緣由——“苛捐雜稅太多”這句話從僧人的言語之中說出來,便是陸峰,都微微蹙眉。

有一說一,在這一點上,倒是無須得為寺廟遮掩。無管於是在中原還是在“密法域”,亦或者是“草原”,寺廟大多都是免稅的,中大型的寺廟,都是“地主”,“食利者”。

在“密法域”之中,大寺廟更是統治者,和州府,土司在一起,形成了緊密的統治,如同是一張天羅地網,將整個“密法域”牢牢地攫取在了自己的手上,小寺廟,便是如同日出寺這樣的地方,亦是由周圍的村民們供養,每一年都要拿出來規定好的“酥油”,“糌粑”等諸多物資,用以供養寺廟。

便是比尋常的人家,要過的好多了。如此之下,這諸多的“苛捐雜稅”,俱都是來自於他們自己,是他們在盤剝他人,他們才是老爺,他們才是攫取的大手,在這般的情形之下,儘管有僧人是出自於“自己得道,便可回向”給了供奉自己的諸多人,叫諸多人共同得到福報。是懷著這樣的“慈悲心”,發出了“菩提願心”,止能成佛的僧人又有多少哩?

那都是後麵的話語了。

止這一番盤剝帶來的後果,亦是顯而易見的。

可是在這“日記”之上,在這“草原”上,這一座叫做“大施恩寺”的寺廟卻在抱怨“苛捐雜稅”太多,令寺廟都“民不聊生”,卻是叫陸峰都有些錯愕。

竟然能稀奇如此?

果然這世間的諸多言語,都不可妄斷,便是十成十的事情,亦有一絲絲的例外。

陸峰想念至此,手中冊子的書頁翻轉如飛,尋找蹤跡。這位僧人無有在這本“日記”上,寫上任何人的名字,所有可以稱之為名字的東西,俱都是由“師兄”,“師弟”,“長老”等等詞語代替了,似是在避諱甚麼。

就連寺廟,都是“這廟子”,“那廟子”用以代指。

若不是這一座寺廟的人,僧衣上都有標識,止是看著這一本“日記”,還真的看不得看不懂這是哪裡來的寺廟哩。

對於其餘的勢力,則是“這”,“那”,“那處”,“那些臟心爛肺”雲雲,用以代指,這些東西給陸峰的閱讀帶來了很大的困擾。

止這對於一位大僧侶來說,亦不算得甚麼。就在這飛一樣的閱讀之中,陸峰就已經看出來,這個僧人地位不低,不提他這一手雖然癲狂之間,亦還能認出的文字,這些俱都是漢人的文字,其中甚至還有一些數字,都表明這一位僧人“業巴”的業務,極其的熟練。

就是在他的這“日記”之中,多見於上級對於下級的稱呼,許多大小事情,他都可做主。

從此就可以看出來,他至少應也是一個“管事僧”一般的人物。

這位“管事僧”——暫且便如此稱呼罷,對於收取他們“苛捐雜稅”的“存在”,俱都是用“臟心爛肺的東西”,“地獄之中的剝皮詭”,“菩薩厭棄之”這樣的言語來稱呼,語言之中極儘憎惡,看起來若非是自己咒殺不得他們,那麼這些東西一定就被他除掉了。

止這些“臟東西”——便就依從了“日記”的主人,如此言語這些“苛捐雜稅”的“存在”,從“日記”的主人咒罵記錄上來說,這些“臟東西”來廟子之中的時間很固定。

陸峰快速的翻閱完了這一本“日記”,隨後他就知道了這“臟東西”最有可能是甚麼了。

“竟然是商隊”。

“通往‘草原’的商隊,止這‘商隊’,好強勢的手段。”

從這“日記”上的僧人口中,陸峰看的出來,便是這“僧人”口中的“這廟子”,對於“商隊”,亦是有所依托。更有所懼怕。

故而可以叫這“草原上的商隊”利用了優勢,將整個廟子,幾乎掏空!

便是“大施恩寺”這樣的寺廟,亦無可掙紮!

還有,此地叫佛法不昌的,又何止是他所言語的“苛捐雜稅”?

陸峰繼續翻閱,看到了還有在後麵的,那些“無視了佛法的孽障”對於“佛法的壓製”,對於僧侶的“迫害”和“限製”。到了這個時候,這僧人無止是寫下來了娟娟狂傲之語,甚至隱約之間,有了些不應有的心思。

當然,無有明說,便是有些“托古明誌”的意思,看起來似是要對這些“嚴苛”之人,有所舉動,止這些東西都流於紙麵,亦就是說說而已。止說到了壓製二字上,陸峰見到了熟悉的言語。

一九,二九,三九,還有大量的超出了戒律的“律令”要求!見狀,陸峰合上了這一本冊子。

如此說來,

“‘大施恩寺’這座寺廟——被淹沒的‘大施恩寺’,亦是在‘理藩院衙門’設立之後出現的?起碼寫了這冊子的僧人,是在彼時就是在有“理藩院衙門”所在的時間,受到了‘理藩院衙門’的約束,並且心生不忿。

如此看起來,這‘商隊’的來曆,卻有些蹊蹺了。

是“理藩院衙門”的人,亦或者是更高層次的,用以削弱僧人們的刀子?

這商隊既然敢對於這些僧人放下高利貸,無有破滅,那麼他們攫取的又是甚麼利益?”

寺廟之中,又有甚麼是重要的呢?是須得被人垂涎的呢?

有太多了,財富,智慧,還有法力。

陸峰幾乎的第一時間就想到了這些,止看這上麵所說,便是許多用以供佛的“綢布”,“茶葉”,“白米精麵”,“上好蜂蜜”等物,都是來自於商隊,這些東西亦不一定是“商隊”所產,但是卻都是寺廟所需。

按照這僧人所言,這寺廟都被盤剝成為了如此模樣,那麼買賣這些物品,他們這些僧人怕不是連法脈都要賣出去!



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