“咕嚕嚕”的古怪聲音從此地響起，卻並非是出自於陸峰的身上。止此地自然是還留下來了諸多寶物的，但是“陸道人”見狀，其餘東西亦不要了，說道“走”！
便是要帶著自己的本尊離開此處。
孰料自家本尊微微抬手，示意不須得如此做！當然，其實不須得自家本尊抬手，“陸道人”就發現他是抬不動自己本尊的。
陸峰仿佛是在此間生根發芽，不得動移。見到了“陸道人”移動不了他，陸峰睜開眼睛，平靜的說道“無礙——此刻我卻一時半會走不出去了。我吞吃了彆人的果，卻也有了因。因果循環，卻在其裡。
‘理藩院衙門’我今依舊無可奈何，但是‘討命詭’是甚麼，我卻有些如觀掌紋了。
如此看來，我來此一端，亦也是有些因果在的。
如今卻是要了然了這些因果在的，你且先離去，我這裡自然還有後手。”
說話之間，那下麵惡風又起，止在這個時候，從這土地上麵，徐徐的沉降下來了一位大佛爺。
“烏夏帽子大佛爺”落在了此處，攔住了那一道道惡風。
一下來，自然就止住了“風波惡”。
“烏夏帽子大佛爺”就護持在了所有人的麵前。
陸峰如是的看了不遠處一眼，便再度閉上了眼睛。
此刻他身上那些“淤積”的“慈悲韻”，在“智慧火”的熬煮之下，都已經開始化作了“甘露”，在他的脈輪之中流轉。
上師的言語依舊在心頭，但是他知道，自己這一番，卻是走的有些遙遠了些。
他在“諸法本源之寺”的“部派”之下，無有走的多遠，但是在“蓮花欽造法寺”的部派之後，卻走到了“無上瑜伽部”，在朝著最後的“大圓滿”進發。
止此刻卻無是說話、解釋的時候。
正是要離開，至於此地的“詭韻”，不值一提，此處最大的寶藏陸峰已經拿到了手中，作為因果，他須得在不久之後，自己做“吹忠”——“護法神的神巫”，做出來了“法會”，須得再尋找一二這座寺廟的“主人”。這座寺廟，卻還生的比較早，彼時還是一個“子孫廟”。
父親的廟子，兒子繼承。
兒子的廟子，孫子上位。
從來都是如此，尚且還無有“輪回轉世”這樣的“佛子製度”出現哩。這一座寺廟，叫做“哈哈大寺”，亦可以叫做“哈哈寺”。“哈哈寺”就在彼處，不大不小，止在當時的寺廟之中，亦有大名。就算是彼時入主中原的皇帝，都對這寺廟封賞有加。
無過於這一座寺廟，最後亦緩緩消散不見，卻就是應“盤古”蔓延而來，這底下的“地脈”，卻有了自己的心思，吞吃“沉睡”之中的“盤古”血肉，更有甚者，到了後來——便是“大施恩寺”剛剛建立之初，便有了商隊盯上了此間。
叫這“大施恩寺”都開始豢養了這“底下的地脈”，叫其化作“厲詭”之後，在最後竊取了其“本源”。
如此，如此，偌大的三座寺廟，最後卻都為他人做了嫁衣裳。
奈何，奈何！
止無常罷了！
陸峰站在原地不動，他知道自己這一番，卻無須得擔心其餘的事端，在他的身邊，還有一位“金剛護法”在哩。
“烏夏帽子大佛爺”落了下來，站在了陸峰的身邊，一把把住了陸峰的胳膊，要將其帶走。
“陸道人”卻指著那不遠處說道“那裡，那裡有好大的資糧。
得了便好。”
“烏夏帽子大佛爺”無視了“陸道人”。
——應他既不是寺廟之中的佛子，又和此事無乾，更對他重建寺廟，無有裨益。
若他並非和“永真”有乾係，在“烏夏帽子大佛爺”的眼裡，就無有“陸道人”這個東西，他的麵前就是一片空白。
聽聞了“陸道人”的言語或許是和“永真佛子”有乾係，他到底是有所作為。
見狀，
他並無自己過去，但是在他的“恐怖念頭”之中，俄而之間就出現了一尊“厲詭”，朝著那邊走了過去，要將那物帶出來，為陸峰拿上。
但是來到了“佛龕洞”之中，見到了“普賢王如來”，這“恐怖念頭”竟然就如是散去，不複上前，更勿要說是將其帶出來。
見到不可為，“烏夏帽子大佛爺”一句話都無有多說，閉著嘴巴，二人俄而就上去，來到了寺廟後院之後，“大佛爺”將陸峰放在了地上，卻是招回了自己的“諸多念頭”，叫他們無再挖掘那處。
事情已都結束了，再挖掘此地的幾分資糧，卻無有必要。
還不若是留著，等待“永真”佛子回來之後，自己挖掘！
見到了“永真”佛子如是的模樣，“烏夏帽子大佛爺”竟然罕見的來回踱步了。
踱步之間，他似有所想，似有所感。
頃刻之後，便見得在他的身邊，出現了一張恐怖大口，從這大口之中，“吐”出來了剩餘的所有“班智達上師”執念魔。
“你們卻得護住了這座‘須彌山’。不可叫其中出現了甚麼差錯。”
他對著這些“班智達上師執念魔”如此吩咐說道，這些“執念魔”自然應允，“烏夏帽子大佛爺”見狀，將陸峰帶起，將其放在了木桶之中。
底下的大火熬煮了起來，看起來是將陸峰也當做了藥材一般。說也奇怪，這木桶之中藥材放的多了，止其中卻越來越清澈，宛若是甘露。
就算是熱火舔舐，亦不見得溫度上升。
當然，上升亦不怕。
陸峰自從“身之大圓滿”之時候，就已經不再懼怕了這水火之厄難，所以被熬煮在了其中，亦無有醒來的意思，反而在“烏夏帽子大佛爺”的眼神之中，這大藥之中的“諸般藥性”，都迅速的失色。
反倒是一件大好事情。
已經出了“戒定慧”。
這是在朝著更上一步行走。
“烏夏帽子大佛爺”將藥材丟入了這木桶之中，叫其沐浴，雖然暫時是喝不得了，但是從這皮膚之中進入，也並非是不能之事，便是到了後來，幾個“藤箱”，“烏夏帽子大佛爺”亦打開的吃力——按照道理，便是他的本尊，“烏夏帽子大佛爺”，亦無可能執掌了此物，那是他手下的僧人所得之物。
他不須得學會。
止現在他手下的那些醫學僧，早就不見了蹤跡。
故而他將這些卷軸得來，但是現在為陸峰逐次加碼的，卻已經超出了一般佛子須得使用之物，若是再往上疊加，便是他這樣的“大佛爺”，亦也是待遇持平。
可是廟子之中再超出了他們這樣“大佛爺”的，亦無非是三四等級，這種等級的僧人，還是應“蓮花欽造法寺”實在是太過於殊勝，方才有的這般法脈傳承，無上殊榮。
放在了彆的寺廟，譬如如今的“四大護法寺廟”。
“烏夏帽子大佛爺”的頭頂上，亦難有彆的法座，多少亦能持平了“長老團”。
就算是“烏夏帽子大佛爺”——無是“執念魔”，是“大佛爺”，亦弗敢於在這種時候，打量起來更高階次第的“佛子”才有的“資糧”。
便是想一想，都是罪過。
止他現在是“執念魔”，思想便不相同。
無止是想要想一想，他還要“做一做”！
不過，就算是“膽大包天”，人的身上長了一個“膽子”，“執念魔”都暫時的躊躇了！下了決心容易，如何做哩？
要他如何做出來這樣的事情哩？