學習過後，已然是到了“灌頂”的最後一步。
陸峰輕輕用自己的雙手拂走了地上的“壇城”！那是他用“彩沙”建立起來的一座“壇城”，花費了他七日時間，現在卻要親手打碎。
在這之後，陸峰雙手合十，起誓。
頂禮膜拜上師。
隨後，
上師站在他的身前，
清水甘露澆灌在了陸峰的頭上，諸佛的智慧加持在了陸峰的頭上，慈悲加持在陸峰頭上。
一遍一遍的“灌頂”，每一次的“灌頂”，都須得日夜時間，“大佛爺”說一句，陸峰應一句。
發自內心。
每一句，都是一道戒律，一道“鎖鏈”。
此間每一句話，都不可告知於外人，無論是何人。
這就是“無上密”。
隨後便是陸峰須得布施十方眾。
布施“上師”。
隨後，“喜金剛壇城”便朝著陸峰開放。
“進來罷。”
陸峰便看到了前麵的“烏夏帽子大佛爺”轉身離去，消失在了眼前“壇城”的帷帳之中。
這是三道“灌頂”之後，進入此間，才是最後一道“灌頂”！
此間的一道“灌頂”，並非是一次，而是三十六次，乃至於更多的“灌頂密意”。整個“灌頂”的過程，從準備開始，都是以年記。
“心燈喜金剛”的“灌頂”時間通常為三天到六天。
失敗之後，須得至少半年的“休養”，“金剛上師”方才可以繼續為弟子灌頂。
三道最前麵的“心燈喜金剛灌頂”之後，來到了最後一道，亦是最重要，最隱秘的一道“灌頂”。
陸峰此刻所在之地，就是在帷幕之內，也就是在“壇城”的外圍。
這個帷幕，是有人用彩色的布匹，主要是顏色豔麗的布匹圍成了一座壇城的“○”，整個“○”，最多是直徑三十步，所以內裡應也不大，這一座布匹形成的“輪圓具足”，止一扇大門，其餘的地方，俱都是圍起來的布匹。
看起來無有一點可以攔阻“障礙魔”進入的模樣。
但是陸峰很清楚，這就是一個完整的，完備的“壇城”。是一個佛教宇宙。
不走大門，從其餘的地方進入，那僧人永世都不得進入壇城之中。
反而會迷失在宇宙內裡，再也無可能活著回來。
整個“壇城”看起來並不高大，陸峰親手用彩沙塑造過壇城，知曉壇城之內如何。
陸峰順著大門走了進去，就看到在“壇城”裡麵亦是充滿了帷帳，這個帷帳，那麼帷帳的交織在了一起，“烏夏帽子大佛爺”早就不見了蹤跡，但是陸峰就知道知道他在何處。
陸峰從這些帷帳之中走了進去。
這些帷帳本身就是考驗，陸峰無可能在其中迷失了方向。
隨著他走入其中，他的“拙火定”修持的“大手印”，開始徐徐轉動，“喜金剛”作為拙火定的“本源”，亦是叫陸峰感應到了諸般的變化，在他的身邊，這些“拙火定”產生的解脫之力隨意的飄搖。
或者是絲絲縷縷的“解脫之力”形成的“性蓮”。
在這些“解脫之力”的飄動之中，藏在了帷帳之後的諸多“本源”，都和陸峰的“性力”產生了“媾和”之時才傳出來的誘惑之意。
諸多模模糊糊的影子藏在了帷幕之後，都在吸引陸峰，都在勾動起來了陸峰“海底輪”之中的性意。
無須得陸峰過去看一眼，止須得他的心移動，整個儀軌立刻就會失敗。
止陸峰的心動從頭到尾，都無可能動過一次。
陸峰到了後麵，都是做“大手印”，五感封閉，自顧自的行走了下去，他止是順著自己的“智慧”走下去，在掀開了開十六道帷幕之後，陸峰見到了端正坐著的“喜金剛”！
亦或者說，是“喜金剛”的壁畫。
陸峰抬頭，便見到“壁畫”上的“喜金剛”凝視著他，那巨大的壁畫之中，畫著十六臂的喜金剛，正在凝視著陸峰。
在“喜金剛”的身邊，便是“金剛無我佛母”。
二者正在進行“雙運”。
這便是“拙火定”的“大解脫力”的來源，陸峰誠心禮拜，彼時卻無須得擔心自己看到了這“壁畫”，被挖掉了雙眼。
在這“壁畫”的下麵，便是鋪展開的畫麵，在這畫麵上麵，便是詳細的“圖解”。
是一副“修喜佛”圖解。
是為密上之密！
這“壁畫”在他的眼前，開始徐徐浮現起來，上麵之諸般一切，都從上麵飄落下來，烙印在了陸峰的“性意”之中，止這股子“韻味”陸峰卻不敢應，不敢拿。
應他缺少了最後一道許可。
亦是最後一道“灌頂”。
“烏夏帽子大佛爺”施施然從上麵走了過來。
此刻他的手中，亦是端著“嘎巴拉碗”。
彼時，“嘎巴拉碗”之中甚麼都無有。
這也代表著，這個“嘎巴拉碗”裡麵甚麼都有。
初喜，上喜，離喜喜，同生喜。
師灌，密灌，智慧灌，第四灌。
但是陸峰知道，自己無須得如此。
應“大圓滿”法之中，“大樂”並非是一定要其餘的手印母幫助，方才可以修持成功。這並非是甚麼稀奇的事情，這亦是被旁的部派詬病的一點。其餘部派認為，這是在和中原的交流之中，他們受到了中原佛法的影響，做出來了妥協，但是此間事情，各有說道，就算是一個部派之中，亦有不同的說法。
無可認真。
止彼時，陸峰開始轉化自己的凡夫之心，叫其向著菩薩之心轉變。便是在他的麵前，“嘎巴拉碗”之中，傳出來了“龍腦香”的味道，叫陸峰耳清目明，隨即便嗅到了種種色香，見到種種幻影，陸峰自然佁然不動，以明點起“火”降服禪定，便是在此時，“烏夏帽子大佛爺”為陸峰的“最後灌頂”已經開始，便見得了在那壁畫之上的“喜金剛”從上而下的走出來，一步步的來到了陸峰身邊！
隨即落入了陸峰的“明點”之中！