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第88章《羅刹妖女》a(1 / 1)

不知是心理作用還是彆的原因,被石頭打傷的孟陽、常旺兩人都感覺傷口格外疼痛。孟陽憂心忡忡地說:“我說怎麼這麼疼呢?我們不會留下病根吧?”

“不會的,他就是那麼一說。”包天喜搖著頭安慰道,但他話鋒一轉,說出了另一件要緊事,“但是,野人要是丟失了他的寶貝肝石,會因為沒有食物而餓死。”

苗苗和小雨都露出憐憫的神情,像是在說:“不會吧?這麼可憐。”

包天喜笑著看了看她們,繼續說:“桑傑活佛說,在雪域高原,沒有人敢小看古人留下的東西,人們把一切古老的東西都保存下來,當作寶物。”

“當然,那一定是塊有靈性的神石。”佛爺邢僧福若有所思地說。

“是呀,你想他都這麼說了,我哪敢不信?我跟他解釋說,我說的是石頭本身的質地,可不是石頭的神聖精神。”包天喜解釋道,“不管你們信不信,活佛說了,今天你們看見了這塊石頭,說不定哪天就會遇上有緣的貴人。”

“這麼說,我們真的遇上貴人了?”郝小雨瞪大眼睛,一臉驚訝。

包天喜先是隨口應道:“我想是的!”但馬上又改口,“什麼呀?野人又不是貴人。不,不,野人就是貴人!”他突然想到了野人的價值,如果真能找到野人,那可是轟動世界的大發現,說不定還能帶來巨大的財富和聲譽。

包曉彤翻來覆去地打量著野人肝石,滿臉懷疑地說:“不就是塊破石頭嘛,非說是野人扔過來的,我還真有點難以相信。要說咱們上次在冰川見到的那個,我倒覺得那才像是真的野人。”

苗苗突然想起包老大之前要講卻沒講完的神猴與羅刹女的故事,眼睛一亮,好奇地問道:“我們該不會是遇見藏族人的祖先了吧?”

“神猴!”包天喜幾乎是脫口而出。

“對呀,你不是說神猴是藏族人的祖先嗎?”苗苗追問道。

“對對對!說不定還真是祖先顯靈呢!”包天喜一拍大腿,像是突然領悟到了什麼,“因為在這雅礱河穀有座山,叫貢布日神山,山上他媽的還白聽了一遍,他媽的主要的單能改過來有個紮諾波岩洞,山下還有個叫澤當的壩子,神猴的故事就是從那兒傳出來的。”

苗苗驚喜得瞪大了眼睛,猜測道:“難道達爾文的從猿到人理論也是從這裡受到啟發的嗎?”

包天喜一聽,頓時興奮起來,眉飛色舞地說:“那當然,山南雅礱穀地之所以被看作是藏民祖先的發源地、藏族文化的搖籃,就是因為有神猴的傳說啊……”

“那倒不一定,不過這確實是最接近科學真相的記載。”高欣欣不甘示弱,想要展現自己作為導遊的深厚功底,不緊不慢地說道。

包天喜一聽,來了興致,連忙追問:“在什麼地方有記載呀?”

“我記得在《西藏王統記》中說,貢布日神山與西藏的其他神山不一樣,它的神奇之處在於它能預知未來的靈異,隻要登上這座山,就可以遍知一切。”高欣欣自信滿滿地回答。

“對,據說,當年神猴受觀音菩薩點化,就是在貢布日神山的紮諾波岩洞中修行的,羅刹妖女也是在這個岩洞旁愛上了他,可神猴卻一直不答應……”包天喜迫不及待地打斷高欣欣,搶著說。

“難道神猴和羅刹女就是雪域高原的野人,或者是傳說中的地心人?”陳苗苗滿心疑惑,忍不住發問。

“彆打岔,神猴為什麼不同意呀?”包曉彤聽得入了迷,輕輕推了苗苗一把,急切地問道。

“神猴要一心修行啊。”高欣欣解釋道。“後來呢?後來怎麼樣了?”包曉彤追問道。

“你知道羅刹女是什麼人嗎?她可是羅刹國的公主。不僅長得美麗迷人,還是個專以妖術誘人的女妖。這世界上就沒有哪個男人能經得住她的三次微笑誘惑。”包天喜繪聲繪色地描述著。

“這可不得了,招惹了女妖哪能有好果子吃?更何況是羅刹女!”邢僧福忍不住插話道。

“邢哥說得太對了,女妖可不好惹!”郝小雨也附和著。

“可不是嘛,羅刹女怎麼可能輕易善罷甘休?她變幻成各種迷人的模樣,千方百計地前來勾引神猴,可神猴意誌堅定,就是不為所動。”包天喜見女士們都聽得全神貫注,講得更起勁了,“她威脅說,如果神猴不跟她結合,她就去找魔王結合,生下一大堆魔子魔孫,把雪域變成惡魔之地,讓整個世界永無寧日。”

“這個夠狠的。”耗子鄧達忍不住插了一句。

“是啊,神猴這下可無奈了,就像我一樣,有那麼多人喜歡,真是不知道該怎麼辦才好……”包天喜說著,還自我調侃地笑了起來。

包曉彤、苗苗和小雨正聽得如癡如醉,突然聽到天喜這麼說,立刻打斷他:“又不正經了。欣欣,你接著講!”

高欣欣笑著繼續說:“神猴可不像天喜哥這麼花心。他趕緊去請示菩薩,菩薩說羅刹女雖有魔性的一麵,但已經結了善緣,神猴和她結合可是天造地設的好事。”

“再後來呢?”包曉彤、苗苗和郝小雨異口同聲地問道。

高欣欣接著說:“再後來,神猴與羅刹女生下了六個小猴,菩薩又賜給他們五穀種子,讓他們自由耕種,之後又繁衍出五百隻小猴。經過不斷的勞動,小猴們的毛變短了,尾巴也縮短了,還學會了說話,最終成為了人類的祖先……”

這時,包老大突然發表自己的見解:“我覺得,這些記載說明,人分彆秉承了父母的性情,凡是善良、悲憫、勤奮、和藹的,都遺傳自父親;凡是貪婪、妒忌、仇恨、多變的,都遺傳自母親……”

包老大的話還沒說完,就遭到了所有女士的強烈反對。她們異口同聲地喊道:“這個瞎說……”“你才貪婪、妒忌呢……”“你才仇恨、多變呢……”“變態……”

高欣欣笑著打圓場說:“我覺得,神猴也好,羅刹女也好,都是人們對先祖的追憶,不存在重女輕男的說法。隻是現在因為這個神話,貢布日神山已經成了藏民族追宗思祖的朝聖地,山南雅礱文化更是成了藏族人心中人類的發祥地,有機會一定去看看。”

雖然包天喜對神話的記載沒那麼清楚,但他知道,美麗富饒的雅礱河穀是西藏文化的誕生和傳承的聖地,考古學家們在那裡曾發現了距今數萬年舊石器時代的人類遺址。那片土地承載著厚重的曆史,每一寸土壤都似乎訴說著古老的故事。

耗子鄧達不無遺憾地說:“可惜呀!現在我們已經錯過了抓住他們的機會。”言語間滿是失落,仿佛與什麼珍貴的東西失之交臂。

李彥忠信心滿滿地說:“我們不是一直都跟著巨人的腳印走嗎?我看隻要抓緊跟蹤就不怕抓不著。”他眼神堅定,似乎已經看到了抓住神秘生物的那一刻。

佛爺邢僧褔笑著反駁:“讓你抓住?他就不是神猴的後代了。”他的笑容裡帶著幾分神秘,讓人捉摸不透。

陳苗苗認真地說:“對,我看隻要有人向我們扔石頭,就說明我們離神猴很近了。”她緊盯前方,全身緊繃,那架勢仿佛野人隨時都會從某個角落竄出來。

嘎子葉青不以為然地說:“說得容易,我看剛才那兩個不過就是淘氣的孩子,不是神猴,或者野人。”他一臉輕鬆,完全不把之前的襲擊當回事。

郭振虎神色嚴肅,鄭重表示:“無論是不是野人,大家都要提高警惕,這裡不是一般的地方,隻要他們下次再敢出現,就彆怪老子不客氣。”他的話就像一道軍令,讓那些受傷的人也頓時熱血沸騰,躍躍欲試,仿佛隨時準備投入戰鬥。

孟陽回憶道:“我聽說,世界各地有很多人都說他們看見了野人,我可隻是知道美國的大腳怪。”他的眼神裡透露出好奇,對未知的野人世界充滿了向往。

苗苗又一次展現出她在神農架學習的知識,滔滔不絕地說:“猴哥說得對。咱們國家叫野人,在美洲叫‘大腳怪’,或者‘沙斯誇支’。在世界各地又不一樣了,在尼泊爾叫‘耶提’了;在蒙古叫‘阿爾瑪斯’;在西伯利亞叫‘邱邱那’;非洲人叫它‘奇摩斯特’;日本人叫它‘賀巴固’;而在澳洲它們被稱為‘約尾’……”她的博學讓眾人刮目相看,仿佛打開了一扇通往神秘野人世界的大門。

高欣欣不禁鼓起掌來:“厲害!厲害!有這麼多野人,我猜他們就是原始人類的一支,在經曆了數萬年的滄桑衍變後,與人類共同生存繁衍到今天。”她的猜測充滿了想象力,讓大家對野人的身世有了更多的遐想。



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