第二百三十章【咱們可以啃阿彌陀佛啊!】_人在諸天,擺爛成帝_思兔 
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第二百三十章【咱們可以啃阿彌陀佛啊!】(1 / 2)

菩薩界外人難以入內,唯有悟道的佛門修士才能神遊進來,其中充滿了神聖與祥和的氣息。

恍惚之間,一位位羅漢,菩薩,甚至古佛的身影浮現。

各種影跡都很模糊,但卻給人很真實的感覺,禪唱不絕,悠悠傳來。

這是昔日的佛門高僧,有的已經逝去,有的依舊留在人間,但,他們在菩薩界的印記依在,是曾經存在的痕跡,殘留念力與這片精神領域共鳴。

“都是良才美玉。”

林仙暗暗嘀咕一聲,這要是讓菩薩界與人皇幡合一,威能該會暴漲到什麼程度,隻怕是大幡一搖,萬佛朝宗,北鬥都要被打爆。

殘存的僧人印記,如同機械般,發出生前的喝問。

“來者何人,為何不拜!”

“天上地下,唯我獨尊。”林仙反向大喝一聲,在精神領域之中,他的佛性得到了無與比倫的增長,同諸天信仰而動,刹那間鎮住了漫天神佛。

一位位羅漢跌落,一尊尊菩薩睜開了雙眼,整個菩薩界都震動了,不止是須彌山的精神領域,其他的廟宇也發現了回響。

菩薩界中須彌山的投影最高,卻不是唯一,有的古刹、聖廟光芒燦爛,照亮了整片乾坤,劃破雲霄,象征佛陀印記。

它們與大雷音寺一起照亮了菩薩界,撐開了西漠的信仰羅網。

“果然如此,西漠如此神奇,不止是阿彌陀佛一個人的功勞,更是一代代信徒與佛子共同運營的成功。”

“大雷音寺是總部,其他廟宇是分部。”

林仙若有所思,精神體綻放光輝,在菩薩界繼續前行,使其與人皇幡共鳴。

若是說菩薩界是本地服務器,那麼人皇幡則是終端,無處不在的信仰之力,則是遍布宇宙八荒的鏈路。

一座座拔地而起的佛門廟宇,則是承載了接引信仰,化身信號塔的作用。

昔日的虛神界,乃是仙王念力鍛造,古國需要祭祀,才能取得進入的資格。

如今的菩薩界,原本屬於佛門,隻有修行抵達一定層次的人,才可以在入定的時候進入,但,人皇幡打破了這一門檻。

隻要是一個人,隻有要靈魂,隻要誦讀佛號,隻要在廟宇獲得資格,就可以進入菩薩界。

帝兵降魔杵震動,人人都可進入菩薩界,古往今來的眾生都將烙印留在此地,這是一種什麼樣的偉岸之力,是一場真正的奇跡。

“若不成仙土,將會淪為魔域。”

降魔杵的神祇,無比凝重評價道。

收集宇宙眾生的靈魂烙印,可以說是一同飛升佛國淨土。

但,古往今來的生靈除了淨土,還有另外一個歸宿,並且比起虛無縹緲的長生淨土,那片領域已經運行了億萬年歲月,自開天辟地起就存在。

那就是冥土!

“一念成佛,一念成魔,若無六道輪回,豈有長生不死。”

林仙微微一笑,手持人皇幡,演化出六道輪回天功的氣息,背後有生死盤轉動,六口巨大的黑洞吞噬一切,氣息滂湃,隱約之間,竟然將菩薩界分成了兩個維度。

有生,就有死,有死,就有生。

生死轉動之間,就是輪回真諦。

菩薩界可以朝著長生淨土演化,同樣儲存了無數靈魂氣息的精神領域,也能成為另外一個冥府!

若是有朝一日,菩薩界能自己誕生靈魂,不再接引外界眾生,那麼它將成為一個真正的世界,邁向西方極樂世界最為堅定的一步。

“輪回?”

降魔杵既是震驚於林仙的功法,研究這一道法門的可行性,又是歎息輪回的虛無縹緲,聲音悠悠道:“大帝曾經說過,若是有朝一日,西漠每一寸土地都充滿佛性,孕育生機,遍地蓮花,他就輪回歸來。”

“可兩千年前釋迦摩尼,來到了須彌山,我本以為驗證了成功。”

“可沒有想到,釋迦摩尼不信來世,一世獨尊,又下了須彌山。”

作為佛門大帝的兵器,降魔杵知曉太多佛門奧秘,其中就包括了阿彌陀佛大帝的長生法,以及他複活的後手。

佛門有八識,號稱八識心王,又名如來藏。

八識為:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。

阿彌陀佛大帝寂滅,眼、耳、鼻、舌、身,五識涅槃,化作舍利子,保存在須彌山中。

餘下道果,意識、末那識、阿賴耶識,象征三次轉世的機會。

其中意識是肉身的延續,繼承了前身大部分的思維與邏輯,乃至於情感**,號稱主識,是佛之情感。

主識進入釋迦摩尼識海,故而釋迦摩尼走上了佛門的道路,成為一代佛祖,為現在佛。

末那識,又名法識,是我執,是自我,是智慧,是人體中潛意識,隱藏在心靈大海之中,是佛之智慧。

所謂念念不忘,必有回響,指的就是這一識。

若能參破我執,便是無我無明,流轉在眾生心頭,同念力同在,眾生皆可成佛的象征。

阿彌陀佛的末那識,一直存在於西漠大地上,在每一個佛門弟子身上,最終被真定如來取走,來後贈予林仙。

最後一部分始終在阿彌陀古星上的石佛內,也是最重要的阿賴耶識。

此識為宇宙萬有之本,含藏萬有,故稱藏識,又因其能含藏生起萬法的種子,故亦稱種子識。

它是本性與妄心的和合體,一切善惡種子寄托的所在。

或者說,它是阿彌陀佛的記憶。

在洪荒古星一直有一個說法,若是將一個人的記憶複製,轉移到另外一個人,或者克隆體,或者其他生物上麵。

那個人,還是不是原先那一個人。

是感同身受,還是覺得看了一場電影,見證另外一個人的一生。

若釋迦摩尼認可自己是阿彌陀佛,意識與阿賴耶識合一,情感與記憶一致,末那識自生,最終融合舍利子,那真是阿彌陀佛大帝重生。

若末那識與阿賴耶識合一,有了最重要的智慧與記憶,卻失去了情感,那是阿彌陀佛轉生,真正投胎轉世一次。

一個是重生,一個是轉生。

誰才是真正的輪回,連降魔杵都分不清。

“說什麼輪回,論什麼轉世。”

林仙手持人皇幡,漫步走到一片上古廢墟地,前方斷崖橫阻,銀海滔天。



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