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“正好口渴，韋恩你手裡那瓶水，能不能遞過來給我喝兩口？”亨利先生站在梯子上日常維護他心愛的廂型馬車——在西部，相比於常見的篷車，這玩意屬於“豪車”的範疇。
韋恩：“我這是高級貨，隻能給你喝一口。”
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“韋恩，我剛才聽威廉夫人說，你在幫牧師給信徒們派送聖水？我的那份呢？”
剛進雜貨鋪，店長喬治就已經迫不及待了，然後就是咕嘟一大口，“感謝聖靈！對了韋恩，新的防鏽油漆已經到了，回頭我按照老規矩，給你送過去？”
韋恩：“沒問題，再順便給我帶兩把新刷子。”
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那個隱藏了身份的家夥，或許可能會選擇再次把聖水給咽進肚子裡，但是按照那一大灘血跡的情況來推測，“他”或者“她”，卻也幾乎無法避免自己的口腔被聖水灼傷。
而隻要流了血，伊妮莎就有自信能在近處察覺到。
所以有韋恩在前邊到處騙人喝聖水，又有伊妮莎這樣專業的驅魔師跟在身邊近距離觀察，檢測的效率和可靠性，都變得相當之高。
昨晚出現在鎮長家晚宴上的人員名字被一個個劃掉，
最後名單上隻剩下了五個名字。
約翰醫生今天不在家，據說出診去了，不知道什麼時候回來；銀行家費舍爾先生則是定期到礦場裡去盤賬，可能要待個一兩天。
平時長期居住在鎮上的這兩個人還好辦，等他們回家再試就行。
剩下的那三個，可能就有點麻煩了。
和韋恩前世所在的華夏，以及這個世界的舊大陸不同，
位於新大陸的美利加聯邦，它的治理架構從某種意義上而言，是“自下而上”的。
以比較典型的西部小鎮發展曆程來舉例：
最開始，
通常是一個或者幾個的有錢人，向美利加聯邦出資購買了西部某個地方的一大塊未開拓土地，獲得相應土地的永久所有權，並定居治理——這些人，便是所謂的“地主”；
又或者，是一群報團的普通自由民，他們分彆向聯邦政府繳納了一小筆費用並登記意向，然後一起遷徙到他們選定的西部土地上定居，開始開墾定居點周邊目前“無主”的荒地。
開墾出限定麵積的耕地之後，再連續耕作滿五年，他們便也可以正式在聯邦政府登記，獲得對應土地的永久所有權。隻不過他們被允許永久所有的土地麵積有上限而已。
——這些人，便是所謂的“拓荒者”，或者拓荒成功了的“農場主”。
這幾者之間並不衝突，通常大多數西部小鎮裡都會兼而有之。
然後在西部的某個地方，土地位置彼此相臨的地主、農場主或者拓荒者們，達成了相互協助、共同自治的共識，就形成了小鎮最初的雛形。
然後人們就會選定一片位置相對方便的公共土地，正式申請建鎮並聚居，同時用來彼此交易物資或者協商事務——這一片鎮民的聚居區，就是狹義上的“小鎮”了。
而鎮民們已正式擁有的私人土地、已登記並正在開墾中的耕地，以及被劃進來的道路、預留修建公共設施等的公共土地，這些全部加起來框成一片，便是這個小鎮的管理範圍。
再之後，一些從事其他行業的人們，會逐漸到小鎮從業、定居、開店鋪，小鎮的人口也就越來越多；
如果周邊的其他地主、農場主被吸引著也加入了進來，那麼新的土地也會被納入到共同自治的範圍內，小鎮的總麵積也就逐漸擴大。
人多到一定程度，麵積擴大到一定程度，“小鎮”就發展為了“城市”。
這裡邊的問題是，
農場主們和地主們，其實不一定會住在“鎮上”，他們還都各自有自己的農場或者是莊園、種植園、礦場啥的。
而在他們的土地上，他們才是真正的主人。
根據城堡法則，主人在自己的土地上，認為自身生命安全遭受威脅時，是有權使用致命武力殺人的，就算誤殺了，那也算是“自衛”。
除非他們已經有罪證被實錘。
名單中最後剩下的那三個人，斯特恩先生、泰勒夫人和格林斯潘先生，
正好都特麼是喜歡住在自己土地上豪宅裡的大地主。
分分鐘都能在家裡叫過來幾十號人的那種。
韋恩作為黑石鎮的治安官，在正常的時候，可以按照小鎮的規矩，去他們的土地上巡視或者執法。
但他們中的誰要是真有問題的話，
韋恩帶著伊妮莎，兩個人還屁顛屁顛地跑過去給他們喂聖水，
那就叫做“送”。
理想一點的話，
可能對方當場變身，然後韋恩振臂一呼，對方的家人仆人奴隸們紛紛雲集響應、正義凜然，大家一起除掉邪惡的墮落者，皆大歡喜。
但是實際上更可能的情況是，
在場的其他人說不定同時都嘿然一笑，又或者反而指責韋恩下毒，然後紛紛把槍掏出來，韋恩沒準就當場“哦豁”了。
都不知道還能不能再醒過來。
韋恩撓了撓腦袋，這三個人既然不方便明查，那就隻能先暗訪了。