如煉精化氣，分為羽士與煉氣士，煉氣化神，分法師與煉師，煉神返虛，分為大煉師與神通真人，煉虛合道又稱為天師（真人）八個小境界之分。
而這煉精化氣乃是一切修行的，築基則不屬於四大境界行列，乃是先賢根據修行經驗，劃分而出專為俗道打造，儲藏精元，以供煉氣所用。
體有竅穴，當這些竅穴充滿精元，便可開始煉氣。
所以吃食很重要，白仙肚子很餓，步伐輕快走出荒廟，對著廟門打了個稽首，算是謝過，轉身離去。
一眼望去數不儘的青山，白仙鬱悶了，要找到人家要點吃的，該走多遠？
索性，靠山吃山好了，用著所剩不多的力氣，進入森林，一入內，濕潤的氣息讓他渾身一陣抖擻，初春穿著一件破布衫，凍得慌。
在山林間疾行，一刻鐘後，白仙手中已經抓住一隻錦雞與兩隻鬆樹，拔毛去下水，在鬆樹下取了些鬆油，尋得木塊。
將鬆油放在上麵，暴曬在春日的太陽下，手工製作尖銳的樹枝，進行一場古典式鑽木取火，很費功夫，虧得白仙對武學掌握相當深厚。
半個時辰後便點燃起了火焰，等待烤火，一邊在腦海中演練上輩子的武學，這才有功夫去想現在的處境。
荒山，小廟，道光22年，好歹時間讓他知曉自己處於什麼時代，自己貌似是個孤兒，從小吃百家飯長大。
在翻過十一座山的那邊平原裡，有一個村莊，叫安溪村。
自己是安溪村人，從小在那吃百家飯長大，是那種天生被神帶走了一魂的人，對此白仙感到啼笑皆非。
所謂缺魂人，俗稱傻子，智力不同於常人，原來這具身體的前主人是這類人，倒是很不錯，關於這類人，曾經看過的典籍中有所記載。
呂祖昔日遊曆天下，偶遇一人，形瘋影癲，內心純粹，不為紅塵所動，觀此子內心純良，每到夜幕便顯化神通，教導術法。
久而久之，此人白日瘋癲，夜幕鎮邪祟妖魔，歲畢，天光降臨，呂祖親降，受玉帝法旨，封此人為守護靈神。
專擋煞鎮妖魔，護佑一方清明。
由此，世間凡是缺魂之人，皆可得此傳承，故而又名守村人。
念及此，白仙又是一笑，造化弄人啊，守村人便守村人，雖然自己貌似處境很不好，前不久被人安溪村地主家的兒子揍的半死不活，原因隻是這守村人幫一戶人家辦完紅事，將臟水潑入他家地裡導致。
“心很大歹毒之輩，非你家奴，安敢如此！”白仙氣的三竅生煙，五雷神動，潑水打人，這命可真賤啊，抓起錦雞吃的滿嘴留油，心中滿是惡念。
修了一輩子道，內心不說無暇，但也是念頭通達，能做到上善若水，但此事，他偏偏忍不了！
師傅曾說他心有芥蒂，嫉惡如仇，多年修道雖收斂改善許多，但那剛正一麵，終究不改。
但本性終究是本性，身處高位時，道門遵守，龍門觀一方有名，護持百姓，治安穩定，如今又遇到這事。
說句難聽的，這就是跟他結怨，因果轉嫁到他身上，必然要去解決這件事，說句好聽的，這叫除暴安良。
吃完用袖子一抹嘴，起身將短褲一彆，頓時清泉湧出，滅儘燥熱，白仙也不在意，既然自己重生的這人身前是個缺魂人，那就當好這個缺魂人好了。
感謝呂祖，缺魂人忽有一日恢複正常，傳說很多，慢慢規劃，恢複正常就好，在這之前，先還了安溪村的養育之恩，再遠走看看。
打定主意，當即起身朝著安溪村走去，勢必要給教訓一番那地主兒子，一路走來，山道難行，雜草叢生，顯然少有人上山謀生，樵夫不見，獵人不存。
倒是好幾次遇到山中猛獸，虧得他現在初入築基，耳聰目明比常人強上許多，這才遠遠避開。
走至一處山崗旁，隻覺得此人令他背後發涼，白仙望著幾個墳塋上被刨出來的坑洞，眉頭微皺，這坑洞，淩亂無章，不似工具所挖，更像是利爪導致。
有種不好預感，湊近一看，空有草席，不見枯骨，連看幾座，都是如此，歎息一聲，在地上抓起一捧土，搖頭走開。
如果所料不差，乃是邪祟導致。
《晉太康地誌》、《搜神記》記載媼（ao），似羊非羊，似豬非豬，居於地底喜食人腦，能人言，用柏芝插其首可殺之。
一種很尋常的邪祟，但對白仙來說，是第一次碰到，頗為好奇，這所謂的媼，到底是何模樣，臨近傍晚，站在山頭上俯視著山下平原上嫋嫋炊煙升起的村落，百多戶人家。
倒是不錯，一片祥和，回頭看了眼身後，烏煙瘴氣不說，邪祟諸多，趁著夜幕還未降臨，迅速下山，如果到了夜幕，恐怕還會有更多邪祟出來。