看了眼王瑞，氣息平穩，仔細檢查了一下，三魂已經歸位，令旗也不需要了，當即撤去，畢竟旗陣鎮壓三魂，不放開的話，王瑞同樣沒辦法醒過來。
“二根啊，辛苦你了。”
白仙對著臉色不太好看的劉花婆笑了笑“尋常事罷了，倒是居士未曾休息，還需注意身體方行。”
“吾兒之命，甚比吾身，菩薩保佑吾兒。”劉花婆沒在意，臉色難看正常，上了年紀的人，還熬夜，能好看才有怪，看著王瑞“吾兒，能醒了嗎？”
聽著這句話，白仙可難辦了，三魂是穩固了沒錯，可什麼時候醒過來，他也隻能估算出個大概“午前便醒。”
“好。”劉花婆點頭，拉著白仙進了主屋，廚房早已燒好好酒好菜，此刻已然端了上來，王瑞的家眷沒一個上桌，隻是站在四周看著，可見老太君對白仙的禮儀待遇相當之高。
“二根啊，老身心中有些疑惑。”
好廚藝，白仙吃下一口肉，暗道一聲好廚藝，放下筷子“居士不必如此，貧道知無不言。”
“佛言慈悲為懷，地藏王言救人一命勝造七級浮屠，與道言己存於世，當求己身。”
聽著劉花婆的話，白仙明了，論道嗎，上輩子他可是個名嘴，說白了就是大家一起扯自家的經典道理，哲學思想，直到誰招架不住，誰就輸。
那可是一門技術活，很考驗耐力以及對經典的了解，雖然後來不知道為什麼，跟大白話也能扯上去，但總歸是好的。
“佛言慈悲，道言慈悲，佛言救人一命勝造七級浮屠，道言路見不平拔刀相助，地藏王言地獄不空誓不成佛，道言生平功過，需得判官審問，閻羅來算，
佛言眾生皆苦，悟空來生，
道言以己為神，悟道今生，佛言三千浮屠世界，道言己身證天心，佛言萬法皆為空，道言人法地，地法天，天法道，道法自然，
道言佛昔漢之後傳入東土，佛言釋迦摩尼三世如來，道言老子為聖人師，道出三皇時。”
白仙一口氣便是一連串的話語，劉花婆一愣一愣的，既覺得話裡有佛意也有不能理解的道意，道的意暫且不談，但心中對於佛意，卻逐漸解析，愈發覺得眼前的二根。
不僅佛緣齊佳，連對於佛的理解，都堪比一寺住持，卻又不解，為何如此具備佛緣的二根，偏偏選擇了修道呢？
“二根佛緣，甚是欣慰，不知，為何成了道士？而非沙彌！”
聽著劉花婆的問話，白仙笑了笑“劉居士，話裡話外，佛自天竺來，怎懂東土人？
佛言曾為聖人師？可漢之前，有那個文人雅客，寫過佛的存在？孰真孰假，一見便知。”
也不是白仙吹牛皮，事實上便是如此，與不知多少自稱高修高僧論道中，他們總喜歡拿如來三世生說事，故而直接扔出曆史，和尚跟他扔各種高僧遊記……
佛陀有好不假，有自身的本真，白仙也認可，佛無對壞，錯在人心，和尚們後來都喜歡吹牛，什麼慈悲為懷，割肉喂鷹，看似很慈悲，心係天下蒼生，實則破壞自然，不成平衡，個彆所謂高僧，為了宣揚自己圓寂後能去極樂世界。
特彆寫了一本自傳遊記，全名十方世界功德轉，人家連徒弟徒孫玄徒孫都算計進去了，十方，他死了，徒弟即位，繼續寫，十個徒弟十個不同的傳記，看似是一本書，風格迥異，內容迥異，好像真的是那麼一回事一樣。
實則，白仙隻想用一句自己作為真人的那個時代的一句諺語說多了都是套路，自古套路得人心。
後來也有道家先賢，同樣走套路，自著《三世行錄》，，從自己到徒弟再到玄徒孫，算是完結，風水麵貌，不同人文地理，甚至夾雜一些水文知識，天文地理。
跟那些所謂高僧不是某個村子發生瘟疫，就是那個孕婦不幸被狼追，出手解救，白仙當即是表情就是這樣的。
白仙懵逼臉，頭上？？？
佛有真意，白仙自己就研究過佛典籍，釋迦摩尼是好意，達摩祖師也是高德高僧，本意是好的，奈何徒子徒孫們不孝，愣是把佛改成了另一個含義。
雖本意出發，釋迦摩尼所謂今生今世受苦受難，來生便可享福這種說法白仙很讚同，積德行善，轉世的時候確實能給自己加分，但這又變成了實際工作嗎。
完全脫離了理論範疇，理論可行，實際工作的時候就一次，而且失敗了，沒機會了，有人成了執念，所以就有了三世善人、十世善人之說。
那都是技術不過關，達不到自己要的，執念根深蒂固到連孟婆的湯都沒辦法杜絕乾淨，還會留下本能。