來了就看看吧，左右翻找了一遍，最終在凹室中的不動明王像下看到一個暗格，拿下不動明王，將暗格中的東西拿出。
心境不禁出現一絲絲漣漪，分彆是竹簡與一把彈弓，白仙欣喜不已，壓下悸動，攤開竹簡。
《東土遊記》
雍正元年自漠北入中原，得天子授封護國法師，雍正五年受南方天龍寺主持佛龍禪師邀請參加佛衣大法會，經過兩湖察覺妖孽為禍人間，
貧僧雖來自吐蕃，佛法卻為東土正宗，不忍百姓流離失所，經過兩年追尋，將羅天鎮壓於此，貧僧無力將其擊殺，此魔以修成不死鬼之身，佛法難侵，
後請來龍虎山天師相，以金龍望玄鎮壓，金勺接水養器，擊斃羅天，貧僧一生行走大千，此地乃圓寂之地，已感圓寂之日迫近，差門人去往京城求來聖旨，永鎮於此，
有緣者若是尋至此處，若是道家弟子取走金弓銀彈與聖旨歸還聖上，若是佛門弟子，記錄大明王咒與不動明王像歸還天龍寺，貧僧袈裟雖老舊，卻也祭煉過，禪杖乃是師傅所賜，
一並贈予天龍寺。
雍正11年，慧德法師留，生於崇禎11年，卒於雍正11年……
白仙心生悲戚，念著往生咒，將不動明王像與竹簡歸於原位，隻取走金弓銀彈，微微作揖“法師慈悲，定入極樂，普天如來，再修佛陀，他日征得菩提果，求得大自在大逍遙，無量天尊。”
一番做法，白仙才恭敬盤膝坐在原地，看著四方牆壁，既然主人有遺願，他也不好打破，而且取得金弓銀彈已經是萬福，再求更多，就過了。
且佛像對他無用，袈裟禪杖要了也沒法用，不如這金弓銀彈來的好，不過沒說不能學這大明王咒哇！
這可是寶貝，昔日白仙收錄天下術法，也僅在佛家經典上見過此咒的記載，後來失傳了，也不知在何處，沒想到，與慧德法師一同埋葬於此。
本著彆辱沒了絕學的緣故，白仙默默記了下來。
整整三日，白仙才堪堪起身，對著慧德法師微微作揖，取下夜明珠，裝入懷中，一邊念叨著。
“修行要財侶法地，貧道無財，這夜明珠價值千斤，便收下了，法師莫怪，來日給你找個漂亮的和尚來繼承你的衣缽，無量天尊。”
將三顆夜明珠收入懷中，卷起聖旨，拿著金弓銀彈，滿載而歸，
在蛇洞中，白仙看著手中金弓銀彈，可手上隻有金弓沒有銀彈，莫非是要施展內息？
且看看。
轟。
正拉動金色的線，猛然一團銀色光團彙聚在金弓上，手滑了一下，頓時銀彈激射而出，整個蛇洞頓時搖晃不已，白仙不敢大意，一邊道罪過一邊往上遊去。
噗。
一個跟鬥從潭水中翻出，落在草地上，喘息幾口氣，運轉內息將身上的水漬乾化，看著手中的金弓銀彈，從眉心擠出一滴精血，投入其中。
金弓銀彈頓時紅芒煥發，轉而收斂其中，而金弓以肉眼可見的速度，金色的色澤迅速黯淡，然後變黑，最後化為如尋常樹枝一般，尋常的彈弓模樣。
真的是·彈弓！
非弓箭的弓，隻是那種鄉村孩童用來打鳥的彈弓模樣！
“應該是仿製的，金弓銀彈怎麼說也是誕生於上古時代的法寶，對極，恐怕是某位先賢大能祭煉而成的，非是原版。”
白仙呢喃著，一定是這樣的，傳說中的金弓銀彈在二郎真君手中……仔細瞧了瞧，這玩意自己剛剛祭煉了一下，威能便很強，若是完全祭煉，那還得了，護道之寶哇！
越看越欣喜，嘖嘖不已“不知是那位前輩祭煉出此寶，莫非是張天師？”
想想也不對，老張家的龍虎祖師是一派祖師，真人之一，餘下的嗎，不是白仙吹，除了家學底蘊，後人真不咋地。
捧著金弓銀彈，這當底牌不錯。
摸了下肚子，三天沒吃飯了，這裡距離左蘭山不遠，掐算一下，恰逢霧月，何謂霧月，便是漆黑如墨的夜，沒有月光，真的伸手不見五指，每個月下旬總是這樣。
先吃點僅剩下的根須墊墊五臟廟，舉起懷裡的夜明珠，借著微光趕路，一路施展梯雲縱翻山越嶺。
左蘭山位於北陽山脈當中，屬於一座支脈，但因山高林密，且常常是埋葬橫死之人的地方，因此在附近村落傳的很邪，時常有人路過撞鬼，左蘭山距離安溪村需得半日腳程。
更湊近安溪村上遊的村落，胡家村。
而外人不知的是，一家趕屍客棧，便屹立於左蘭山上，風習習而來，吹蕩著客棧裡的風鈴，國字臉頗顯剛正不阿，五官能看出年輕時也是個俊美小夥，身形挺拔的道人，眯著眼看著山間快速而來的綠色光芒，看了眼還在吃飯的兩桌客人，道了句“今夜不接客了，諸位早些歇息。”