石崇和王愷鬥富的故事，出自南朝劉義慶的《世說新語·石崇與王愷爭豪篇》。
看到這裡，羅貫中已經驚訝的合不攏嘴了。
在他看來，秦王能在二十八歲的年紀能有這般見識，已經是萬中無一的青年才俊了。
然而，更讓羅貫中震驚的還在下麵。
“古之封建，小農經濟盛焉。民以田為命，一家之戶，墾田數畝，男耕女織，各執其業。
春耕夏耘，秋收冬藏，朝出暮歸，勤苦不輟。
其田或為祖遺之業，或為墾荒所得，皆精心照料。所種之穀，以供家食；所織之布，以蔽體膚。
宅邊有桑，可養蠶繅絲，園中有蔬，可佐食添味。
雞豚狗彘，六畜興旺，亦為家資。此小農之態，自給自足，守拙田園，世世相襲，雖無大富，亦能糊口。
至於手工業，亦為封建之要。或有能工，專於一技，世代相傳。
木工製器，桌椅床榻，精巧實用；鐵匠冶鐵，刀劍農具，堅韌鋒利。陶工摶土，成瓶罐碗碟，或為日用，或為美飾。
織工機杼，綾羅綢緞，五彩斑斕，有供宮廷之華服，亦有民間之粗布。
其作之地，或為家庭小坊，或為市井之肆。手工之業，與小農相依，或售於市，易其所需，或供官府之征，以完徭役。小農經濟為主，手工業為輔，二者相輔相成，是為封建之基也。”
在有生之年，羅貫中還是第一次發現有人能把當前社會的本質，給描述的這麼透徹。
“小農經濟，固有其安土之態，雖曆久存，然其弊亦昭然。一則規模狹小，一家一戶之田畝有限，耕具簡陋。
牛耕人力，效率甚低，田畝之收，僅足糊口，鮮有餘糧以備荒年。
百姓雖終年勤苦，然所獲有限，難積餘財。無厚資以禦災，家道易墜。
若遇水旱之災、蝗螟之害，顆粒無收，餓殍遍野，民無所依。
二則技術難新。世代守舊法，不知改良。
良種難覓，灌溉之法粗陋，施肥不知其要。
不知新術，不知良種，田事之功，久無增益。又無力購精良之具，勞作之效，終難提高。
雖有能者，亦因財寡力微，不能廣施其技，農桑之業遂滯，產量不增，民困於舊法而不得脫。
三則抗禦風險之力極弱。天災既臨，無可自救，又有苛政之壓。
稅賦徭役，不因年成而減，官紳盤剝，甚於虎狼。若病若殘，家無勞力，則田園荒蕪，舉家困窘。
四則市場之能不足。所產之物，多為自給，雖有交易，亦為小量。
於市場之變，懵然不知，物價之漲落，不能應之。
若有豐年，穀賤傷農，徒有豐收之形，而無富足之實。
且因分散孤立，不能合眾之力。
水利之修，道路之築，皆需合眾，然小農各謀其生，人心不齊，公共之事，常廢而不舉，終致旱不得灌，澇不得排，貨不得暢，經濟難興，民生多艱也。
再者，小民思想守拙。目之所及，唯田畝家園，安於現狀，不思進取。不知外界之變，難萌革新之誌，為舊製所縛，終陷窮困之循環，此小農經濟之積弊也。”
讀到這裡，羅貫中一臉震驚之色，他眼前這些針砭時弊的文字，竟然會是那位不著調的秦王寫的。