1627崛起南海！
得益於大報恩寺的名氣，平日來這裡上香許願的達官貴人著實不少。而弘進法師在接待他們的過程中，官員們往往也會跟他談及治理地方的一些瑣事。
這樣的消息層麵，可不是普通百姓能接觸到的。弘進法師聽得多了，眼光見識自然也高於普通人。
雖然隻是個出家僧人，但這應天府的社會狀況，弘進法師甚至可能要比一些吃公門飯的人更為了解。所以當陶弘方問及本地可用於組織以工代賑的大型工程，弘進法師不假思索便能娓娓道來，這也讓陶弘方頗為驚訝，沒想到一介僧人，對地方政務這方麵的
認知水平竟然如此之高。
但他旋即又想到，若是弘方法師沒有一定的能力，早先石迪文又怎會看中這裡，讓大報恩寺這些僧人負責官方指定的賑濟物資發放工作。
陶弘方由此推斷，弘進法師應該還有更多的乾貨，當即擺出謙遜的姿態，向他繼續谘詢細節。
弘進法師見這位年輕的父母官如此誠懇，也是將自己所知的信息和盤托出，希望能助他解決當前的難民問題。
兩人在禪房中一番暢談，時間不知不覺便到了中午。這時有僧人來請示弘進法師，時辰已到，是否開始施粥。
弘進法師望向陶弘方征詢道“大人，您既然是來巡視賑濟狀況，何不親自去寺門那邊看一看，我們是如何向百姓們發放食物。”
陶弘方欣然答應，便隨弘方法師又回到寺門。這裡已經架起了數口裝滿米粥的大鍋，應該都是從寺裡廚房熬好再送過來的。
而排在寺門外的幾支難民隊伍，比陶弘方來時所見又長了一倍有餘，蛇形長隊最遠處已排到了一裡開外的地方。
這些難民大多麵容枯槁，精神萎靡。有些離寺門較遠的，大概是連多站一會兒的氣力都沒了，乾脆席地而坐節省體力。
隊伍雖長，不過秩序還算不錯，倒是也沒見有人插隊。當然這或許也是因為今天現場維持秩序的除了大報恩寺的僧人之外，還有上百名荷槍實彈的海漢兵。
“大人，可願親自為百姓施粥？”
聽到弘進法師的問詢，陶弘方回過神來，點點頭道“好！身為南京的父母官，這也是我該做的事！”
弘進法師邁步走到寺門外，這些難民顯然都認得他，很多人都向他合十行禮，呼喊他的法號。弘進法師作個手勢，示意眾人安靜下來，然後才提高了音量大聲說道“各位施主，今日我應天府新任父母官陶弘方陶大人親臨本寺，為大夥兒施粥。陶大人
說了，海漢國不會坐視百姓苦難，很快就會想辦法解決大夥兒的生計問題！”
難民們聽說弘進法師身邊這年輕人便是新任父母官，立時便是一片歌功頌德之聲，隻盼著陶弘方受到熱捧之後，能真的兌現承諾。陶弘方見弘進法師示意自己也講兩句，便上前朝寺門外黑壓壓的人群拱了拱手道“各位父老鄉親，如今兩國戰事已終，大夥兒儘可放心返鄉，恢複正常生活
。”
人群中有人應道“這位大人，不是我們不想回去，實在身無分文，沒有返鄉的盤纏啊！”
陶弘方早料到會有這樣的聲音，繼續說道“請各位放心，官府很快就會給大夥兒安排差事，到時候出工拿餉，攢夠錢就可以返鄉了！”
“相關的告示，到時候會在城南各處張貼，大報恩寺這邊肯定也能看到，各位隻需按照告示內容，去指定的地方報到，自會有人分配任務。”陶弘方與弘進法師攀談之後，對於以工代賑已經有了初步的方案，不過眼下還不是公諸於眾的時候。他設想的方案能不能實施，還是得回去跟下屬們再商量
商量。
最重要的是，此事一定要得到石迪文的支持，否則施工方案和所需的大量勞動工具，僅憑陶弘方自己可沒法解決。陶弘方的簡短講話在難民人群中引發了小小的騷動，他們當中的絕大部分人肯定不願意長期依靠著一天兩頓稀粥過活，如能有維持生活的差事，他們當然想
儘快擺脫目前的這種狀態。
於是在隨後施粥的時候，很多難民都趁此機會向陶弘方道謝，甚至有人毫不遮掩地稱他為“青天大老爺”，倒是讓陶弘方有些哭笑不得。
他還什麼都沒開始做，隻是來大報恩寺畫了個大餅，就讓這些難民感恩戴德了。
不過他也由此得知，自己想的這個主意算是已經得到了民心支持，接下來更有底氣將其付諸實施了。
大報恩寺外排隊的難民有好幾千，陶弘方自然不會待最後，象征性地給隊伍最前麵的幾百人發放了食物後，便將位置讓給了寺裡的僧人。為了顯示與難民們同甘共苦的決心，陶弘方也為自己盛了一碗粥，與弘進法師一起當眾進食，此舉更是博得了眾多難民的好感，均覺得這位新上任的父母官
沒有架子，是個能親近百姓的實在人。
當天下午，陶弘方告彆弘進法師，又去了臨近的另外兩間寺廟巡視。當地的情況與大報恩寺大抵相仿，隻是難民數量稍少一些。
不過論賑濟活動的組織能力，這兩間寺廟的確是要比大報恩寺稍遜一籌。
陶弘方去的時候，這兩間寺廟外的難民已經開始在排晚飯的隊了，但隊伍的秩序卻不是太好，不時就有各種糾紛衝突發生。而這兩間寺廟的僧人，對於賑濟活動的熱情也明顯不高，也沒人出麵維持秩序。當然兩間寺廟的主持對此也作出了解釋，這有可能是因為難民潮的持續時間
太久，讓僧人們早就筋疲力儘了。陶弘方對此卻有不同的看法，他在官府中任職已有好幾年，各種現象看得多了，深知下麵辦事鬆散，多半是主官能力有限所致。這兩間寺廟的組織工作不如大報恩寺，應該還是因為主事的人能力不如弘進法師。