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“聽說百家講壇下一講開始講諸葛亮了。”
“你怎麼知道？”
“莫白在微博上發了一個預告，而且還說將在1套講。”
“哇，從綜藝節目換到了1套，這個牛，我最為喜歡的就是諸葛亮，期待中。”
“我也喜歡諸葛亮，但我卻有一些擔心？”
“擔心，擔心什麼？”
“擔心莫白講不好諸葛亮呀。”
“切，你也太小看莫白了。”
“不是，剛才有些口誤，我是擔心莫白講的諸葛亮沒有莫白講曹操精彩。”
“兄弟，不可能吧。三國演義裡麵諸葛亮可是比曹操的戲多多了，又這麼聰明，他怎麼可能會輸給曹操？”
“這你就不知道了。三國演義是小說，他在裡麵是貶低了曹操，正史當中的曹操其實更為出色。可相反，三國演義裡麵極為出彩的諸葛亮，正史裡麵卻並沒有在三國演義出色。就比如說諸葛亮的空城計，借東風，完全是虛構的，曆史當中根本就沒有。”
“我草，不會吧，這些都沒有？”
“對的。”
“那草船借箭總有吧。”
“這個有的。”
“那就好。”
“好什麼好，這個曆史上是有，但與諸葛亮沒什麼關係。在曆史當中，草船借箭是孫權所為。”
“我靠，你不要騙我。”
“騙你做什麼，你去看看正史三國誌。”
三國演義的火爆也令無數的人開始研究起了三國。
可是這一翻研究，他們雖然發現三國的確是無比的精彩，但有的也並非如三國演義所寫。
比如諸葛亮，眾多曆史研究者都認為諸葛亮是一個被誇大的人物。
百家講壇如果是拿三國演義來講，諸葛亮自然是牛逼哄哄，簡直是絕對的主角。
可是，百家講壇畢竟是一個高大上的節目，雖然在這個節目當中不是不能講小說，但必需以正史為主。正史當中評價諸葛亮，不但沒有三國演義當中的精彩，甚至連他的軍事才能也並不看好。最多，一眾曆史研究者認為，諸葛亮最大的天賦就是他的政治才乾。
但如果僅僅就是這一些，那還怎麼講？
“彆糾結了，到時候聽莫白講就是了。”
“對，其實你這一說我對下一期的節目更感興趣了，我也很想看看莫白怎麼講一個正史上的諸葛亮。”
“放心吧，莫白肯定能講出與彆人不一樣的東西。”
眾人對於莫白有著無比的信心，不時期待。
兩天之後，第二期百家講壇再度開啟。
當然，這一次是在1套節目。