“我好像記得之前莫白說過《巨人傳》寫的很垃圾？”
“是的，他很囂張。”
“他好像還說福樓拜的小說也垃圾？”
“沒錯。”
“他甚至說小仲馬的《茶花女》一樣的垃圾？”
“正確……哎，你想表達什麼？”
“沒什麼。我是說，如果這些話是他說的話。那麼，或許他評價這一些巨作是垃圾有一些過份，但是，要我說，《巴黎聖母院》或許還真超過了這一些我們之前一直認為的巨作。”
這樣的評價開始一眾法國書友自然不認可。
哪怕不少喜歡《巴黎聖母院》的書友，他們亦不認可。
畢竟，《巨人傳》《茶花女》這一些他們可是自小看著長大的名著。
哪怕《巴黎聖母院》寫得很不錯，他們也不認為《巴黎聖母院》超過這一些作品。
可是，任何事物都經不起比較。
當有一些評論家試著拿《巴黎聖母院》與這一些巨作比較之後，他們赫然發現：
似乎這一個結論是正確的。
【作者充分運用浪漫主義的美醜對照手法，把善與惡、美與醜、崇高與卑下對照起來描寫，並在環境、事件、情節的安排以及人物形象的塑造上，誇張地突出某些特性，造成強烈的對照。
“加西莫多”外貌醜陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內心卑鄙齷齪的副主教“克羅德”恰巧形成鮮明的對照……我想說，在法國文學史上，能將對照風格寫得如此鮮明的，從未有一人。】
這是來自法國著名評論家“克圖”的評價。
【我為什麼說《巴黎聖母院》從藝術特色上超過法國曆史以來的所有作品，就是因為作者力求符合自然原貌，將中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部作品中，從而呈現出了它們的生動麵貌和豐富蘊涵，這是一部浪漫主義打破古典主義死板模式的偉大勝利，這也是一部憤怒而悲壯的生命交響曲。】
這是來自“巴黎大學”文學教授“斯曼迪”的評價。
【前幾天很多人都說我對於巴黎聖母院的評價過高，巴黎聖母院怎麼可以和《茶花女》相比較呢，巴黎聖母院怎麼可能超過《巨人傳》呢？在這裡，請允許我再說一次。或許《茶花女》與《巨人傳》都寫得很不錯，甚至已是無數人心中的名著。但是，這一些作品與《巴黎聖母院》相比，他們也隻不過是一部小說。而《巴黎聖母院》是什麼呢，他是一部恢宏的史詩……】
這是法國文學泰鬥“格蘭”的評價。
“嘖嘖，果然，經典的作品不管是放在什麼時候，他都會大放光明。”
莫白內心裡暗自佩服雨果寫的《巴黎聖母院》。
可能對於沒看過巴黎聖母院的朋友，或許不會感覺到巴黎聖母院有多出色。
但是，如果拿前世一部巨作來比較的話，巴黎聖母院的地位就相當於中國四大名著的紅樓。
而我們知道，紅樓可不僅僅隻是小說那麼簡單。
紅樓除了成功的塑造了一乾人物，以及紅樓四大家族的興衰史之外。
紅樓的一大價值，那就是深刻的反應了當時社會環境。
甚至，研究紅樓，很多研究者都會從紅樓當中去對照曆史。
也許曆史寫得還不是那麼詳細，但看紅樓，他就像一個真實的曆史。
巴黎聖母院與紅樓有著異曲同工之妙。
兩者雖然寫的是虛構的故事，但兩者所反應的世界卻是真實的世界。
不過，這個世界自然是沒有雨果。
這個世界《巴黎聖母院》的作者，變成了“莫白”。
於是，書友的評價變得精彩了。
“我的天，那個無恥的華國人真做到了。”
“我唯一對巴黎聖母院不滿的是，為什麼這樣的巨作竟然是一個華國人寫的。啊啊啊，每當想到這時，我的念頭就是無法通達。灰常灰常不爽，有沒有……”
“我也無法通達。不過，我仍得謝謝他，謝謝他給我們法國寫了一部世界級的名著。”
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