阿菜看著王三。
王三嗤笑一聲，放下茶杯。
阿菜的動靜他也聽說了，儒生作為漢代之後天下的執棋人，他們天然不希望過早的進入爭奪的棋盤上。
進入棋盤，那就是棋子了，而不是棋手。
不是棋手，就不能優雅的作壁上觀，看雲卷雲舒。
所以，現在王三表明要踹開儒家，單開一門，他麾下的儒生力量，自然會感覺到威脅。
而且，伴隨著王三寫文章，極其白話，基本上是個老百姓都能看懂的情況下，留給儒生操作的空間就會大量的減少。
他們肯定會著急，所以儒生開始謀求退路，有一些已經開始投奔王三、王二麾下的勢力。
希望借助他們，從中獲取政治話語權。
作為一個以政治為目標的學派，儒學是不可能真的將自己摒棄在政壇之外的，如果這麼做了，那就意味著腦死亡。
“儒門我要用，但我不信。”王三開口，表達了自己的態度，“再說了，他們這些人，又有幾個，是真正的儒門子弟？不是理學，就是心學，甚至有些還是亂七八糟的學派。
總之，彆什麼都披著儒生的名頭，程朱理學、陸王心學幾百年了，大明還是一點長進都沒有，可見他們的發展還是緩慢。
既然緩慢，那就讓他們重新入一個盆裡廝殺，最後看看能不能養出一條合適的蠱蟲。
儒家、墨家、道家、法家、兵家……諸子百家，都得給我下場。
阿菜哥可以告訴你那些門客、幕僚，告訴他們，百家爭鳴，百花齊放，隻要高舉大同主義不動搖，好的我都會兼收並蓄。
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大同是總綱。
也是願望，更是本朝執政的綱領，誰家的言論不能誌大同而奔小康，那麼誰家的言論就是歪門邪道。
不論儒家克己複禮，不論墨家兼愛非攻，不論道家無為而治，不論法家則鼎治國，還是其他流派的概念，都不是兩千年前的樸實言論，而是經曆過了兩千年分分合合，融會貫通的。
早就你中有我，我中有你。
因此，革故鼎新，去蕪存菁，才是走出天下大同的唯一解。
我用儒家的大同，也用法家的治國，更用墨家的愛天下，也可以用黃老之法，讓基層無為而治，但更要貼合現實而變。
天下大勢，分久必合，合久必分。
用到學問上也是一樣，漢代的時候搞出罷黜百家，獨尊儒術。
從一開始，儒就不是道，而是術。
因此，其實古時候，先賢就知道，儒隻是術，而非道。
隻是伴隨著漫長時間，被曆代儒生扭曲了。
而我定的大同是道，不是術。”
王三說完，阿菜溫和笑道“果然是道術之分，看來我麾下還是有幾個學子，有點本事的。
他們也跟我說過，三爺你要的從來隻是撥亂反正，將儒門拉下來，隻是將儒道拉回儒術，讓道術概念明確。”
“那倒是有幾分眼界。”王三笑吟吟，也沒接茬，阿菜的後半句話裡舉薦意味，隻是輕咳一聲說，“對了，說起來阿菜哥近來閒來無事的話，正好我這裡有份差使，不知道阿菜哥有沒有意思？”
阿菜挑眉“什麼？”
“錦衣衛。”
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