百骨刀之九州旗！
吳屯婦女喝茶俗與其他地區的飲茶風格大不一樣，茶水用三角茶壺放在灶門爐前文火煨開。這裡的喝茶習俗，男人概不介入，隻有女性才有資格入席。設宴喝茶由村裡農家婦女輪流作東，當天“茶宴”少不了邀請進村來的女賓客入席。作東者都想借此機會表現自己的手藝和盛情，拿出自己所有的好菜擺上茶宴，讓姐妹們品嘗。銀根緊縮的日子，她們也會想方設法“就地取材”，親手製作小菜，如雪裡蕻、豆腐鹵、豆渣餅、醃辣椒、南瓜乾、鹹筍乾、沙炒黃豆、花生等。“茶宴”上農家以茶代酒，相互敬茶。“喝茶”不僅交流女性情感，而且還起到了增進鄰裡和睦的作用，發揮著“婦委會”的調解功能。吳屯紅園、上村、大際、小際一帶，這種農家婦女的喝茶習俗沿襲至今已有上千年的曆史。
喊山與開山原是武夷山禦茶園內舉行的一種儀式，每年於驚蟄日由知縣主持祭祀活動，在規定的程序中，茶農齊聲高喊“茶發芽，茶發芽”，以祈求神靈保佑武夷岩茶豐收、甘醇，是為“喊山”。“開山”一般定於立夏前三日之內，茶農們趕早在製茶祖師楊太白塑像前靜默行祭。早餐後由專人帶至休茶地，分散采茶，待太陽升起、露水初收之後，帶山人向采茶工們分民煙卷，表示可相互對話，開山儀式才正式結束。喊山與開山是武夷山茶農特有的習俗。
武夷留香，武夷留香是用武夷山純糯米釀製，存放兩年以上的傳統佳釀。酒色棕黃明亮，酒香濃鬱，醇和適口，餘味悠長，酒精度低，營養豐富，且有強身活血，提精益智之功效。
武夷黃酒，武夷黃酒以精選糯米，優質紅麥，武夷山泉水為原料，傳承傳統工藝，精釀而成。香氣濃鬱，酒味醇厚爽口，回味悠長。
十月白，“十月白”是武夷山民間在農曆十月釀製的米酒。這時，因糯米新上市，氣候適宜，所釀米酒質量特好。有白色（用白曲）、紅色（用紅曲）兩種。其酒醇香，醉而不烈。
文公酒，文公酒是用生物工程技術同中國傳統黃酒工藝相結合，用生物化學檢測手段研製開發，具有調節人體功能物質成分，屬保健型第三代新型酒。
武夷沁泉，武夷沁泉是以優質高梁、小麥為原料，配以當地甘洌泉水，采用獨特工藝精製而成。酒精度低而不淡，清澈透明，濃鬱芳香，綿甜爽淨，餘味悠長。
總之，整個武夷山附近幾百裡，身受這武夷山文化影響，可以說是十分的大的！
當一行人身影，再次出現的時候，就已經來到了武夷山的餘脈之上！
十分的偏僻。順手丟出去生命精魄，幻化成一塊石頭！古嶽無奈的說道！
“看來這生命精魄還需要改進一下，要不這樣實在太不方便！”
“這個事啊，等以後再說唄，也不急，現在恐怕，誰也做不到呢！除非把這個空間徹底穩定在虛空之中。否則，根本就做不到！”
“嗯，那倒是！好了！總不能漏宿荒郊野外。還是進空間休息吧，我要探查尋找這乾坤道院的位置！”
“嗯！”
隨即，眾人再次消失不見。隻不過，古嶽進去其中之後，整個人就盤膝而坐！進入了入定的狀態。雖然，古嶽神魂受損，還沒有完全恢複，但是，覆蓋住這整個武夷山卻還是沒有任何的問題的！
但是，讓古嶽差異的是，他們中午到達的武夷山，直到晚上，都沒有任何的收獲，就仿佛那乾坤道院並不在這武夷山一樣！這都不由得使古嶽產生了一個想法，那就是，陸磊的消息，究竟是不是真的！
但是，這應該是沒有問題問題的，因為根據古嶽得到的一些資料來看，這乾坤道院也確實就在這附近，但是，卻為什麼沒有絲毫的線索呢！
想到這裡，古嶽，不由得加大了探查的力度。向著四周方圓三百多公裡範圍探查而去！
也許這乾坤道院並不在這裡呢，也說不定！
轉眼一夜過去了，古嶽也上來了倔強的脾氣，一夜根本就沒有休息，神識一寸一寸的探查起來這武夷山的土地！
但是，直到一大早上，也沒有任何的發現，氣得古嶽，差點跳到海水之中冷靜冷靜！
陳可欣無奈的拍了拍他的肩膀！
“哥，彆太著急，找不到，就去問問唄。你又何必。自己這麼費勁呢！！”
錯愕了一下，古嶽轉頭看向了陳可欣！
“問？問誰啊？”