百骨刀之九州旗！
內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與後妃居住生活的地方。後半部在建築風格上不同於前半部。前半部建築象征皇帝的至高無上。後半部內廷建築多是自成院落。
在故宮“內庭”最後麵。重簷廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇後寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正後，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
故宮有四個大門，正門名為午門，其平麵為凹形。午門後有五座漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個城角都有角樓，高275米，十字屋脊。
bj故宮的外廷以三大殿為主。太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和殿在前，中和居中，保和在後。基台三層重疊，每層台上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三台當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的“禦路”。在平方米的台麵上有透雕欄板1415塊，雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個，龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三台，造型重疊起伏，這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上，又是台麵的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出。這是科學而又藝術的設計。
bj故宮藏有大量珍貴文物，據統計總共達件之多[23]，統稱有文物100萬件，占中國全國文物總數的1\6。截至2005年12月31日，中國文物係統文物收藏單位館藏一級文物的總數已達件，現已全部在國家文物局建檔備案。在全國保存一級文物的1330個收藏單位中，故宮博物院以8273件（套）高居榜首，並收有很多絕無僅有的國寶。故宮的一些宮殿中設立了綜合性的曆史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術珍品，是中國收藏文物最豐富的博物館。故宮博物院在1949年以後進一步豐富了館藏，截至到2017年，文物總數達到件[23]，其中珍貴文物件、一般文物件、標本7577件。
繪畫故宮博物院藏元代及以前繪畫近420件，其中17件入選國家文物局《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》。故宮藏有諸多中國繪畫史上的孤品、絕品。如東晉顧愷之《洛神賦圖》、隋展子虔《遊春圖》、唐閻立本《步輦圖》等。
書法故宮博物院藏元代及以前書法310件，其中11件入選國家文物局《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》。故宮藏有諸多中國書法史上的孤品、絕品。如東晉王獻之《中秋帖》、東晉王珣《伯遠帖》卷等。
瓷器bj故宮擁有35萬件陶瓷器，包括一級品1100多件，二級品約56萬件，另有從全國200多個窯口所采集的36萬餘片陶瓷標本。收藏特色尤其體現在三國至唐五代陶瓷器、元瓷、清中晚期禦窯、宮廷陳設用瓷、紫砂器、多釉彩大型瓷器、清禦窯生產資料、曆代民窯瓷器和考古發掘資料。
銅器故宮藏曆代銅器15萬餘件（不包括錢幣和銅鏡），其中先秦青銅器約1萬件，有銘文的1600餘件這三個數量均占中外傳世與出土數量總和的十分之一以上，故宮是世界上收藏中國青銅器數量最多的博物館。另有曆代錢幣1萬餘枚、銅鏡4000麵、印押1萬餘件。故宮青銅器館設在承乾宮和永和宮。
玉器故宮藏玉器件，涵蓋中國主要曆史時期，尤以清代宮廷玉器為收藏特色。故宮玉器館設在東六宮的鐘粹宮。
鐘表故宮收藏中外鐘表1500多件，外國鐘表包括英國、法國、瑞士、美國、日本所產精品，體現了18世紀至20世紀初世界鐘表製造業的最高水平。故宮鐘表館設在奉先殿。
甲骨文故宮博物院所藏甲骨總數，20世紀60年代調查粗估有片，占世界現存殷墟甲骨總數的18，僅次於國家圖書館（片）和台灣曆史語言研究所（片）。
詩作2014年7月，故宮博物院在清理文物時，工作人員在庫房裡發現了兩個箱子，上麵寫著“乾隆詩稿”，打開後，竟然是乾隆皇帝的28萬首詩的詩稿。過去庫房裡有17萬多首乾隆的詩，加上這次的發現，有4萬多首。史傳乾隆皇帝喜歡吟詩作賦，一生寫了4萬多首詩作。
故宮博物院的創立，具有兩方麵的意義其一是民主革命的又一勝利，是對複辟勢力的一次致命打擊；其二是中國文化藝術史上的一個偉大業績。民國十四年（1925年）10月10日舉行故宮博物院成立典禮。博物館是以文化教育為目的，收藏、研究、展示和保存實物的機構。將作為君主法統象征和僅供皇帝觀賞享用的珍貴文物，變為全民族的共有財富。故宮博物院成立時，就製定了《故宮博物院臨時理事會章程》。民國十七年（1928年），國民政府頒布了《故宮博物院組織法》，這是中國曆史上第一部有關博物館的法律，後來又頒布了《中華民國故宮博物院理事會條例》。這兩份文件在故宮博物院的發展史上具有十分重要的意義，標誌著博物院已由草創走向成熟，也是中國博物館事業走上正軌的開端。
1987年，bj故宮被列入世界文化遺產。世界遺產組織對故宮的評價是“紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的曆史見證。”
故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為曆史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的曆史篩選和積累，當然不能簡單用“封建落後”來概括。故宮和博物院不是毫不相乾或對立的，而是有機的統一，相得益彰。把它們結合起來，就可看到，故宮博物院是世界上極少數同時具備藝術博物館、建築博物館、曆史博物館、宮廷文化博物館等特色，並且符合國際公認的“原址保護”、“原狀陳列”基本原則的博物館和文化遺產。世界文化遺產的基本精神是文化的多樣性，從世界文化遺產的角度，人們努力挖掘和認識故宮具有的突出的和普世的價值。
“文化遺產”觀念的引入，突破了傳統的“文物”觀念的局限性，強化著遺產的環境意識、共享意識，以及全社會都必須承擔管理和保護的理念，促使人們從“大故宮”的觀念來看待故宮保護。這在故宮保護中得到了充分體現。不僅要保護故宮本身，還要保護它的環境。過去隻重視對故宮本身的保護，後來認識到與皇宮連在一起的護城河也是皇宮的當然組成部分，必須治理，於是就有了20世紀90年代投資6億元人民幣、費時三年的護城河治理，改變了長期存在的臟、亂、差麵貌。根據世界遺產委員會的要求，在文化遺產地的周邊必須劃定“緩衝區”，以保護其周邊原有的曆史風貌和環境。2007年5月，在bj召開的“東亞地區文物建築保護理念與實踐國際研討會”通過的《bj文件》，對中國遺產保護的政策和原則給予很高評價，對故宮等世界遺產地的修繕給予充分的肯定，這是對不同文化背景的世界遺產及其特色的保護方式的尊重。