這位火箭隊小兵的鯉魚王超凶殘！
人類情感的豐富和複雜，無疑是磨礪心智的最好試煉。
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於是聖獸們便令子嗣去到人類社會當中進行觀察、遊曆，感悟世間百態、打磨心智。
在古代文獻的記載中，關於聖獸子嗣的遊曆，倒是有著不少蛛絲馬跡。
比如《山海經·中山經》曾記載“中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多琈之玉，其陰多赭、黃金。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰‘夫諸’，見則其邑大水。”
在一座名叫敖岸的山中，有一種野獸，外形如白鹿，而頭生四角，見到它的時候，其地必定是大水時期。
——此獸古時喚作‘夫諸’，而今被稱作‘哲爾尼亞斯’。
《明太宗實錄》卷三四“永樂二年九月，周王橚來朝，及獻‘騶虞’，百僚請賀，以為皇上至仁，格天所至。”
永樂二年九月，周王朱橚朝見明太宗，並帶來了一種名為‘騶虞’的瑞獸，百官紛紛請求祝賀，認為是皇帝的仁慈感動了上天，才會送來此等瑞獸。
——此獸古時喚作‘騶虞’，而今被稱作‘雷公’。
《元史·耶律楚材》有雲“帝至東印度，駐鐵門關，有一角獸，形如鹿而馬尾，其色綠，作人言，謂侍衛者曰‘汝主宜早還’。”
成吉思汗率軍追至印度河畔，卻停下了繼續南下的腳步，就是因為遇見了一頭身型似鹿、通體青綠、能口吐人言的奇異生物，勸說他儘早歸去。
——此獸古時喚作‘甪端’，而今被稱作‘畢力吉翁’。
時過境遷，‘聖獸子嗣獨自遊曆人間’也已經成為過去式了。
因為隨著人類文明的不斷進展，各類情感也變得愈發矛盾、複雜。
如果聖獸子嗣沒有經過係統性的學習，而是貿然進行遊曆的話，小腦袋瓜經常會是一頭霧水。
就比如人類打電話的時候，它們就理解不了這些兩腳獸，為什麼能對著一塊黑匣子發上許久的牢騷？
也經常詫異於人類為何會成堆成群、心甘情願地被一種名為‘公交車’的鋼係妖怪所吞噬，甚至公交車已經走遠了，還要一邊跑一邊喊著‘等一等’？
聖獸子嗣理解人類情感的難度，和古時候比起來，可謂是直線上升，這也令聖獸們一度感到苦惱。
恰在此時，訓練師職業的誕生，就剛好改變了聖獸子嗣在人間的遊曆模式。
聖獸會通過觀察、測驗的方式，挑選出一名覺得合適的訓練師，然後再將子嗣交由其培育。
如此一來，在現代社會遇到不懂之處的話，便能有人在旁為其講解了。
並且，訓練師所探索出的訓練方式和戰鬥思維，對聖獸子嗣來說，也不失為一種拓展視野的幫助。
而為了讓子嗣能夠跟隨更優質的訓練師、自己的傳承能夠順利進行，聖獸們也與人類達成了一些協議。
那些以聖獸之名建造的妖怪學院，便是為了選拔聖選訓練師而誕生的。
而作為交換，聖獸則會鎮守於那所學院所在的國家，幫助其免受戰亂的騷擾。
在欽定了聖選訓練師之後，聖獸便會開始準備傳承的事情。
首先，便是先從自己的身體當中分化出一名子嗣，令其跟隨著這名聖選訓練師一同曆練。