清心節慮，無念無思——
凡所修行，需先定心氣，心氣定則神凝，神凝而心安，心安則氣升，氣升而境空，境空則清淨，清淨則無物。
到得此般火候了，便可喚作是“無欲妙觀”！
而《兜術天王神宗玉書》有曰：
“心通，萬法皆通；心靜，萬法皆滅，凡修道者，先修心定之法，即得定法，紫府不遠，金液不遙，仙道望矣！”
……
在將四山鬥決這門上乘道術修持到中成境界後。
陳珩的神意已茁壯到可勘破虛空迷障，於冥冥之中，尋得那天關門戶的方位。
“無欲妙觀”之境界已是掌中在握，距離成就紫府境界，隻差那臨門一腳！
而隨著他心氣一寂，將上玄穴和太淵穴之中的龜蛇兩相凝作玉鑰，往天關門戶的所在處輕輕一和。
霎時。
隻是甫一相觸。
陳珩眼前便有無窮無儘的光芒在湧動現出，像是奔湧四方，衝刷無儘的浪潮，淹去了所有的清晰物象，隻餘下那些起伏蕩漾的華光！
第一轉——
玉鑰在契入天關門戶之後，緩緩轉下第一轉。
陳珩耳畔驟聞一股異響。
似從頭頂，似自足下，又似是從身內臟腑處傳來。
那響動初始隻是微不可察的幾絲幾縷，未多時，又漸次清晰，直至將耳鼓都震得有些發漲，浩浩而動。
陳珩凝神細細一聽。
那異響如若是“幽泉漱玉”之音，疾而不速，留而不滯，自然清脆，催人夢醒……
不過這雅音也並未持續多久。
在隨著玉鑰第二轉之後。
那“幽泉漱玉”之音又便變作了如金磬搖動也似的鳴響，宏深莊嚴，悠揚綿長，震蕩心識，隱隱令得身內的五臟六腑都在隨之做跳動，血流沸騰難止！
直至玉鑰第三轉之後。
所有的鐘磬聲音又瞬時不見。
在漫長的空寂幽冷後，漸漸數息，有“秋蟬曳緒”聲淒淒響起。
霜寒濕氣深深徹骨，壓覆過肌骨皮膜，寒徹心扉……
……
“幽泉漱玉、金磬搖動、秋蟬曳緒……三妙音已現，這便是紫府功夫已足了。”
陳珩此刻心下一震，不由感慨。
在《兜術天王神宗玉書》中有載：
紫府於行將辟出之際，耳有自然之音，如樂中簧，隱隱如雷初動，浩浩如潮將至，共謂之三妙音焉。
一曰幽泉漱玉，二曰金磬搖動，三曰秋蟬曳緒。
此時。
在三妙音顯化畢了，天關門戶亦隨之轟然洞開，露出了裡內的無窮深邃幽暗，陳珩見得此狀，更不猶豫，將神意凝練成一股，猛烈朝其中狠狠撞去！
隻聽聞“哢嚓”一聲。
如若碎玉般的清響！
陳珩心神狠狠一墜，如是跌進入了淵水之中，不斷向下。
但同時，他又似是被一股無形力道，在托舉著不斷上浮，一路往上，像是要抬升到玄穹的極致高處，才方肯罷休！
既是下墜，又是上升，這番感觸體悟甚是詭異萬端，叫人難以忍受，心識錯亂。
而陳珩隻將心神牢牢持定，不為所動。
不知過去多久。
突然，他耳畔驟聞一聲霹靂震響，這時候他已是到得了一處難以名狀的陌生地界，將身虛懸其中。
放眼觀去。
四方玄氣滾滾而流，結為重雲，靈華徘徊，良霞飛照。
這約莫百丈見方的界域上無什麼天日月星，向下，也不見什麼鳥獸魚蟲繁衍，便連山陵草木種種，也皆是不見。
唯有一方深邃紫海在這雲靄之下緩緩蕩漾，斥滿了這百丈見方的界域，濤聲和緩……
浪潮偶於翻卷之時，會攪動起如若玉屑也似的萬千飛沫，迷離當空，煞是好看。
而在這深邃紫海之下，更是可清晰見得一團熊熊金焰，高達數丈，形若雞子。
雖然是在千尋之深海下。
卻亦難掩那團金焰的威光！
其有若活物一般，正在一呼一吸，吞吐氣機。
呼氣時候。
火氣大盛，焰光囂騰，直騰躍而上，將這方千尋深海都是灼得明媚燦然，有著洶然燒天的壯勢！
一時之間。
紫金交織，兩色流轉，端得是瑰麗無方，雄奇異常！
而吸氣之時，金焰又是將一切異景給悉數斂藏了，不顯分毫。
隻是一團焰火在寂寂搖動，可縱是隔著深邃紫水，亦是一眼便可瞥得金焰的形貌，清晰非常。
“火居深海，陽焰透水……以《兜術天王神宗玉書》作為根本法決，果然是開出了這上乘的紫府異象來。”
陳珩看著海中金焰，不覺一笑。
同築基真炁的九階三十六品一般。
紫府的品秩，也自是存有高下之分的。
而這“火居深海、陽焰透水”之景。
便無疑是典籍中所載，最上乘的異象品秩之流，堪為無上成就！
這時。
陳珩將視線一收，目光落回己身。
隻見他現下隻是一團盈盈光點，並無什麼手腳軀乾等物，虛懸於空，飄飄蕩蕩。
“這就是我的元靈？”
陳珩細細體會了這番變化。
半晌後。
他不禁輕歎了一聲，語聲中頗多感慨。
紫府第一重——萬妙歸根！
時至今日，他也總算是成就了此等境界。
在修成紫府後，陳珩非僅是成了一名真正的仙道高功，而身上，亦是添出來了不少的玄妙變化。
譬如離體出遊、分神化念、寄形於物種種。
這些在世俗凡人眼中，簡直是如若幽靈鬼魅一般的手段，他皆可隨意施為，信手拈來。
而更要的是。
修成紫府後，便是尋得了自身元靈的所在。
日後若是遇上無可應付的強大敵手時，被人壞了肉身，再不堪使用。
可隻要元靈還尚存，就還留有了投胎轉生或奪舍之機，並非真正的一敗塗地，還有微小的一線希望。
不過道書典籍之中雖然是這般言說，陳珩卻也知曉。
元靈轉生投胎難免要蒙昧前生，日後是否還有機緣再入修道門徑，都是未知。
在這九州四海，每一日都有無數元靈轉生而去，可若無大神通、大法力者的護持，那些元靈十有八九都是在世俗塵世混沌蒙昧，哪怕蹉跎一生，都未有機緣再悟前塵，重入仙門……
而至於奪舍，卻又有一番身魂之間的不和。
縱勉強壓下，也到底有礙道途，還不如徑自轉生而去，實是下下之選……
所謂轉生投胎和奪舍，不過是添出一條後路罷了，不可過分視為依仗。
不過說到底，陳珩自死後來到這胥都天宇，據了這座身軀，實則也同轉生奪舍並無什麼相異，甚至也可說是同出於一流。
但他修道至今，卻隻覺是身魂相契，仿是同就同出一源，自然不會有什麼排斥阻凝。
這一點。
倒是令他心內稱奇，頗多不解。
而不待陳珩再多做思忖，心中突然咯噔了一下，一股極危險的感觸驟然生起。