想了想，她便站起來身來，坐在了石桌的前麵，呆呆地看著先生。
先生笑了笑，又取出一枝香點燃，放在琴旁，然後坐在桌邊，看著李紅袖說：“你看仔細了。”
說完雙手撫琴，琴弦上有叮咚之聲流出，卻正是之前跟李夜一起彈唱的曲調，不同的是這一回先生彈的很慢，每彈一個小節，就停下來跟李紅袖講解一番......
良久，先生才彈完，看著李紅袖笑著：“你來試試。”
李紅袖點點頭，把雙手放在琴弦上，將之前彈奏的那首《水調歌頭》重撫了一小段。然後抬起頭來，看著先生說：“是這樣的嗎？”
先生點點頭，笑道：“不錯，改天我把這完整的曲譜抄下來，給你。”
李紅袖笑道：“那可太好了。”
“難得今日裡開心，我就跟你兩講一段以琴會友的故事吧。”先生淡淡地笑道。
話說從生有一位近琴之士，名叫俞伯牙......
俞伯牙從小就酷愛琴樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊，領略自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人讚美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙出遊江湖，時逢八月十五，所乘之船遇上風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了，雲開月出，景色迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴。
專心地彈了起來，彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。
俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來。
就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。”
俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？
於是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？”
聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是一位先賢讚歎他弟子顏回的曲譜，隻可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。”
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，！相傳是上古伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來曆說了出來。
聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。
當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這後彈的琴聲，表達的是無儘的流水。”
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。
沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。
約定來年的中秋再到這裡相會。
和鐘子期灑淚而彆後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鐘子期來赴約。
於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。
臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，淒楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦。
然後長歎了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。
他悲傷地說：“我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”
兩位知音的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。
直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。
......
“高山流水，唯有知音能懂。“李紅袖癡癡地看著箸著先生，不由得呆住了。
李夜從在兩人的身後，心想這李樓主許是喜歡上先生了。
很多年後，先生和李紅袖回想起，那時的明月，那時的良人，那時的歌舞，那時的天山，那一刻的歡樂......
這一夜先生和李紅袖喝光了壺裡的酒，兩人幾欲醉倒。
李夜扶了先生，又扶李紅袖，奈何兩人太重，隻能將二人扶進木屋的躺椅上。
自己進洞去，拿了兩床被子，蓋在兩人的身上。
自己的一顆心思，卻飛越了關山萬重，要去尋離去的東方玉兒和風雲城裡的小姐姐。
嘴裡卻低低地呢喃：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
......