複雜的夜晚隨著明月的輪轉而輪轉。
翌日，清晨。
崇平帝在戴權和幾位宮女的服侍下，穿好了繁瑣的龍袍，邁著標準的四方步，從後宮走到了上朝所在的明光殿，並在文武百官日常的覲見下，回禮，施恩，旋即，落座於最頂端的龍椅上。
其中，回禮，也就是攏袖拱手。
而施恩，則是說一些“眾卿平身”之類的話。
文武百官跪著一禮，總不能讓皇帝也跪回去。
故此，後漢一朝的曆代皇帝便學曹操當年“割發代首”的典故，以拱手禮表示對文武百官人格的尊重，並以“眾卿平身”作為日常的一種恩典。
儘管這是崇平帝遵守的規矩。
擱太上皇在位期間，其從不遵守。
上一個遵守的皇帝，能一直追溯到後漢一朝的開國太祖。
而後漢一朝的朝會，跟很多人想象中的大朝會並不一致，後漢一朝的朝會大抵相當於一個神京城附近的日常回憶，說白了，也就是給文武百官討論政事並拿出決策的一個平台。
神京內外有什麼重要的大事？
神京府尹在朝會上拿出來說說。
後漢一朝各地有什麼重要的情況？
六部尚書在朝會上拿出來說說。
後漢一朝疆域之外又有什麼大事發生？
皇帝在朝會上拿出來谘詢意見。
故此，後漢一朝的朝會是天天有，就像平日裡上班打卡的地點一樣，時間也沒有明確限製，早八點，是朝會的開啟時間，這是唯一一條標準線，剩下的時間，如果今日事務繁多，各地皆有動亂發生，討論到正午十二點也是常有的事，如果各地沒事，或許八點半就能下朝，緊接著，各回各家，各找各媽，幾位閣老在皇宮前半部分處理事務，還有一些六部官員，神京府尹則回到神京的衙門坐鎮，無所事事的勳貴和其餘文官則自隨自便，值得一提——京營節度使、神京城防將領、宮廷禁衛將領，不必跑過來參與每日的朝會，一周一次即可，根據後漢一朝的規矩，平日裡都待在崗位上。
而如果到了正午十二點還沒結束。
崇平帝雖不管飯，但糕點管夠。
說白了，就是大家都彆走，給你們點吃的讓你們填飽肚子，然後，接著把沒討論完的事討論完，或拿出決策。
反正肯定不會把今天的事拖到明天。
敢這樣做的皇帝，一般都是昏君。
昏君都不想承認自己是昏君，就更不用說明君了。
除非是躺平與擺爛的皇帝。
不然，都不會讓政務積壓。
林朝辭也在此次的朝會中。
隻不過，他在遠征漠北之前，就已被崇平帝賜予了“入朝不趨、讚拜不名、劍履上殿”的權力，儘管大家都知道，對一位陸地神仙而言，劍履上殿真的沒啥殺傷力，陸地神仙也並不需要一柄劍才能殺死帝王，真實情況是想殺就殺了，彈指即可。
所以，對林朝辭而言，他不過是睡到七點醒，跟薛寶釵吃了頓早飯，閒來無事，過來看看，尤其是崇平帝還給他準備了一張位於龍椅之下的凳子，如果不是吃瓜看戲有些不尊重人，他現在就可以拿出一袋瓜子慢慢嗑著，崇平帝都沒他這般自由。
對此，文武百官肯定是有意見的。
有差距，就會有落差感。