第1120章 真誠與利益的捆綁_大時代之巔_思兔 
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第1120章 真誠與利益的捆綁(2 / 2)

“行啊。”

“我有個朋友,她每次穿的裙子可醜了,我要不要跟她說?說了,怕她心裡不舒服。不說,我心裡這關過不去。”

“咦?”周不器眼睛一亮,露出了笑容,“楠楠長大了。”

周楠翻了個白他一眼。

周不器看向旁邊,“琳琳,如果是你,你怎麼辦?”

石婧琳輕聲道:“我不會說。”

“為什麼?”

“這種事,你怎麼說?你憑什麼說?衣服好不好看,這是個主觀判斷。這裡有一個隱含的高低之分。你說她醜,背後的意思就是你審美比她強,她不如你。你怎麼確定這一點?你憑什麼認為她的審美不如你?會不會是你自己審美太差,欣賞不來她的裙子的美感?你不是服裝行業的大師,你的認知代表不了這個行業,隻能代表你自己。”

周楠眨巴幾下眼睛,“哦”了一聲,弱弱地說:“可是……可是我家裡有錢啊,我從小到大穿的都是世界大牌,應該比她有審美能力吧?”

石婧琳輕輕搖頭,“即便是這樣,我也不說。如果是咱倆,你隨便說,我是你姐姐……”

周楠笑嘻嘻的道:“是嫂子!”

“嗯,這個關係斷不開,口無遮攔一點也無所謂。可朋友間的相處,最大的要義就是平等,誰也不高誰一等。如果在言語之間處處表現自己的優越感,那就不是朋友了。尤其咱家條件這麼好,在外麵跟朋友相處時,就要格外地注意,要謙虛低調、要克製內斂。可能你隨口的一句話,彆人就會誤以為你是在炫耀。”

“沒有啦,我在外麵從來不說家裡的事,沒人知道我哥是周不器。”

周楠嘻嘻哈哈的樣子。

周不器很重視這個問題,因為往大了說,這個問題跟他要不要給養豬場當守門人是同樣的選擇題。

“我認為,說不說都可以。”

“啊?”

周楠微微一愣。

周不器道:“《論語》裡說,孔子入太廟每事問。大概意思,就是說孔子是一個祭祀專家,他什麼都懂。可是他每次去一個祭祀場所,每件事都要認認真真地問,這是什麼規矩那是什麼規矩。每個圈子都有很多的禮儀和規矩,而這些禮儀和規矩都在隨時代而改變。禮儀的原初是什麼?在我看來,就是誠。”

周楠差點暈倒。

什麼莫名其妙的?

周不器接著說:“程朱理學對此延伸,提出的是‘每事敬’,你要對每件事都有一份尊敬。比如你去某一個國家旅遊,你心裡有一份敬意嗎?你尊敬人家嗎?你覺得朋友的裙子醜,你可以先問問,了解一下對方的審美標準,萬一她真的是疏忽了呢?帶著敬的心思,每事問。”

周楠迷迷糊糊,“哦”了一聲。

周不器瞥她一眼,很平和地說:“同樣的道理,適用於任何一個方麵。娛樂圈的醜聞很多,這我們都知道。你要當演員,首先就要對這個行業和這份工作有一份尊重。尊敬一份工作,不管是潛規則還是明規則,都要有這份誠心在裡麵。否則,就算你嫂子能保護你,不讓你在這個圈子裡受欺負,你也很難在這個行業裡脫穎而出地走出來。”

周楠試探著說:“也就是說,隻要我能保持一份真誠,一份對彆人的尊重,問心無愧,不管怎麼選擇都可以?”

周不器點了點頭,“理論上是這樣的,如果你這麼真誠,對方還因此生氣跟你疏遠了,說明這個人根本不配跟你交朋友。”

石婧琳哼道:“楠楠,彆聽你哥的。真誠如果有用,哪還有那麼多唯利是圖?你哥要是真那麼真誠,還能真……”

話說一半,就戛然而止了。

晚上,周不器在書房裡簡單處理了一下文件,然後被石婧琳叫過去泡澡。

“咦?就你一個?”

“寶珊剛走。”

“她怎麼走了?被你嚇跑的?”

石婧琳白他一眼,“她去跟薛姨媽說美容院的事了。”

周不器進浴缸裡,跟她一起泡了一會兒,問道:“吃飯的時候,你欲言又止,要說什麼?”

石婧琳掐了一下他在自己身上亂動的手,嗔道:“真誠和利益是捆綁的,現在這種環境下,哪有絕對的真誠?尤其是在娛樂圈裡,你彆把楠楠教育成傻白甜。”

頓了一下,她也毫不掩飾地坦言道:“我會心甘情願地這樣跟著你,可不是被你的真誠打動的,是你的實力。我相信溫老師和寶珊也都差不多。眼下這個年代,自身利益比真誠重要多了。”

周不器悶悶不爽。

石婧琳嫣然一笑,“你應該高興才對。”

“嗯?”

“真誠可以改變,可是利益不會。隻要你的實力足夠強大,你的利益足夠大,誰也不會背叛你。管你十個還是二十個,大家都會視而不見。多多益善。”

“多多益善?”

“對。”

“我在前麵辛苦努力,你在我後麵撿現成的便宜?好你個石婧琳,原來你才是隱藏最深的那個!”



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