潘紅菱回頭對他嫣然一笑，一把抓住他的手，拉著他往上爬。
葉雨澤有些羞愧，儘管這樣一下子輕快了很多，但是活這麼大還是第一次被一個女人嗬護，有些丟人啊。
南方的山和北疆最大的區彆就是，植被茂盛，山上長滿了樹木和竹子，還有叢生的雜草。讓葉雨澤不由得感慨。
如果北疆的山都這樣，那將可以多養活多少牛羊啊！
走到一片相對稀疏些的竹林裡，潘紅菱坐了下來。羞澀的看了葉雨澤一眼，就解開自己的圍裙。
水族喜好白色、青色和藍色，服裝一般以青色和藍色為主色，以白色作為裝飾點綴。
潘紅菱就是一件藍色上衣，下麵是同色的藍色長褲，中間是一件繡滿花飾的圍裙。
水族姑娘不穿裙子，這也跟環境有關，若是讓他們穿傣族的筒裙，這個路就沒辦法走了，但愛美的天性讓她們在衣服和褲子之間又多了一條圍裙。
這樣既方便勞作，又增添了一份美感，平時也好清洗。
看著潘紅菱脫下圍裙，葉雨澤不知道她乾什麼？傻愣愣的看著。這個姑娘很美，五官精致，高原的紫外線似乎沒有在她身上留下任何痕跡。皮膚白皙而光潔。
她的眉梢和嘴角都微微上翹，看起來這個姑娘似乎一直都在笑，這也讓人非常喜歡。
脫掉圍裙，解腰帶的時候，潘紅菱有些猶豫，看了一眼葉雨澤，招招手。
葉雨澤走過去，看著她，不知道她要乾什麼？
潘紅菱拉住他的手，躺在圍裙上，閉上眼小聲說道“你幫我脫吧。女孩子太主動不好。”
因為聲音太小，葉雨澤沒聽清，追問一句
“你讓我乾什麼？”
潘紅菱睜開眼，俏目含煞，惱羞成怒
“我叫你幫我脫褲子，你難道還讓一個姑娘自己脫嗎？”
葉雨澤懵逼，怯怯道“你想上廁所嗎？這個我不方便看，我可以去給你望風！”
潘紅菱一下子坐了起來“你什麼意思？看不上我嗎？看不上為啥要跟我走你讓我以後怎麼在姐妹們麵前露臉？”
葉雨澤似懂非懂，似乎是自己真的做錯了事情，於是虛心跟潘紅菱請教。
本來惱羞成怒的潘紅菱看見他是真不懂，於是原諒了這個外鄉人，仔細跟他解釋了這邊的風俗。
葉雨澤這才明白，自己犯了一個大錯。不該跟人家姑娘鑽竹林的，當麵拒絕其實根本沒事兒，但是跟人家走了，卻啥也不乾，這就是侮辱了。
葉雨澤很內疚，老老實實跟姑娘承認了自己有家，有孩子。
誰知道潘紅菱眼珠轉了幾圈之後回答
“這沒事兒啊，你留在這裡，我們一同生活，養幾個孩子，你想家的時候就可以回去看看，到時候記得還有我就好了。”
葉雨澤懵逼，這也行？這些日子其實他也寂寞，厭倦了曾經的生活和圈子。
楊革勇在尋找愛情，他其實也想。隻不過他的運氣沒有楊革勇好，人家楊革勇這個從沒有談過戀愛的人，一想談，就嘩啦啦上來一幫。
而自己晃悠半天，卻一個都沒有。好不容易混了個酒友，結果也被楊革勇給收了，要不他不能這麼自己跑出來閒逛。
但是真的麵對這樣一個姑娘赤裸裸的表白時，他卻慫了，真不敢衝啊，雖然衝了肯定也沒事兒，但他忽然覺得，自己不該這樣乾。
於是葉雨澤坐下來，仔細跟潘紅菱講了漢族人的習俗，並且講了婚姻法，並且表示願意跟潘紅菱回家，負責解釋今天的事情。
潘紅菱又氣又惱，卻拿這個男人毫無辦法。總不能來個倒騎驢霸王硬上弓吧？
不過那也不能便宜了這個男人，於是潘紅菱使出了山村姑娘的野性，一頓揉搓親吻，差點沒把葉雨澤整哭了才罷手。
然後才得意洋洋的帶著葉雨澤回家解釋。
葉雨澤一瘸一拐的跟在後麵，沒辦法，有些地方太硬，造成雙腿綿軟，走不動路啊！
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潘紅菱的寨子叫做三石寨，跟漢族人喜歡用姓氏命名不同，三石寨是以寨子跟前的三塊大石頭命名的。
三塊大石形態各異，橫在寨子口的小路上，如同三座小山。
小山旁邊還有一顆大榕樹，不知道多少年了，粗的好幾個人拉手也抱不過來。
無數條垂下來的氣生根如同胡須一般，增加了古樹的蒼老感。
看見葉雨澤打量大樹，潘紅菱得意的告訴葉雨澤，這顆榕樹的樹齡已經9999年了。
葉雨澤心中一陣惡寒，能活這麼久，早就成精了，果然很多曆史都是杜撰這句話沒有錯。
三石寨處在半山腰，大概二百戶人家，寨子後麵是陡峭的懸崖，半山腰雖然有這一小塊平地，但最少一半的房屋還是建在懸崖鑿出來的平台上。
貴州缺土地，雖然這裡到處都是青山綠水，但是卻沒有可以耕種的土地。這也是這麼多年來，這裡的人不能保證溫飽的原因。
中國是農耕社會，沒有土地自然就限製了經濟的發展。雖然山林裡有著無數的資源，但那又不是糧食，人要吃飽了才能談到其他。
寨子裡都是木板房，這樣得房子重量輕，整體結構牢固，哪怕掛在懸崖上，也不會掉下來，這也是當地百姓喜歡住木屋的原因。
還有一個原因，這裡的氣候潮濕，木板的隔潮性比較好，若是石頭房子，屋子裡肯定整天濕漉漉的。被褥都黏糊。
這裡的木板房和竹樓又有很大區彆，竹簍大部分一樓是懸空的，用幾根珠子支起來，下麵最多養牛養豬。
但是可能是因為地皮緊張的原因，這裡底層也被充分利用起來。
從平麵組合來看，不外乎有五個基本單元素，即樓梯、堂屋、臥室、走廊、客廳。
樓梯既是溝通上下層的交通手段，也是民居入口的標誌。
堂屋占平麵麵積的比重最大，是民居的中心。它直接樓梯相連，是通往臥室、客廳的必經之地。
堂屋設有祖宗牌位，祭祀神壇，在牌位常設一張供桌。堂屋門口一般有一段短廊，廊的一端連接樓梯，另一般通向曬台。
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