雖然這些壞人已經死了，為什麼要篡改曆史也無從考證了，但堅決不能再這麼以訛傳訛下去了。所以皇帝要在京城開辦一所大學，專門收集、整理、研究、恢複古代聖賢的思想精華，號召有識之士積極參與，撥亂反正、繼往開來。
這下可就熱鬨了，比景陽朝任何一年都熱鬨。從朝堂到民間無處不在為這篇文章爭論、爭吵甚至惡語相向。
以往朝堂裡如何爭權奪利，大家的思想體係還是一樣的，誰輸誰贏也跳不出圈去。可是景陽皇帝要做的事情卻是向文化根源開炮，矛頭直指董仲舒，就差說朱程理學和儒學是禍國殃民了。
俗話說的好，江山易改本性難移。一個人從小被灌輸的價值體係很難改，不光難改，還有極強的荊棘光環，摸不得碰不得。
但再難也是有限度的，當一個更強大的主體出現時，難度會隨之變化。
現如今就是這個樣子，如果換個皇帝這麼講，估計滿朝文武都要群情激奮、同仇敵愾，不鬨得下罪己詔，再順勢殺幾個寵臣不算完。
可是麵對景陽皇帝，從朝堂到民間沒誰敢貿然動手，那一幕幕、一樁樁血的教訓彷佛就發生在昨日，不想被滿門抄沒全族苦役，再被報紙說得豬狗不如、一臭萬年，就隻能收起歪心思。
但也不至於沒人敢說話，因為景陽皇帝好像還沒因為忠言逆耳而大開殺戒過，還說要成立大學專門討論。
耍筆杆子這事兒士人們最熟也最熱衷，那就來唄，你會在報紙上詆毀聖人教化，我們也寫文章不點名批駁。
你會弄大學集體討論研究，我們也能在書院裡紮堆兒研究。要文鬥不要武鬥，最終看看誰有理！
麵對群情激奮，葉向高的壓力最大。是個官員就能上疏，不敢直接罵皇帝，卻敢拐著彎的罵他是奸佞，守在皇帝身邊沒起好作用。
讓這位大儒出身的內閣首輔反駁也不是，不反駁也不是，最終隻能抱著一大堆奏折來向皇帝哭訴。順便提醒下皇帝，耍筆杆子不是總參謀部長項，陸軍和海軍也幫不上忙。
“愛誰有理誰有理，想用道理說服一個成年人徹底改變思想是非常難的，這件事吵上一百年也不會有最終結論。”
“……可、可如此下去必將損害陛下聲望，造成朝臣分化，不可視而不見呐。”
見到皇帝好像根本沒當回事，葉向高是真急了。當了這麼多年內閣首輔，他已經和景陽皇帝分不開了，一榮俱榮一損俱損。
“難得進卿如此看重朕的聲望，既然這樣，大學就由你去辦吧。除了研討聖人教誨是否該與時俱進之外，順便也教授些學子。
教材、老師、生員都是現成的，你隻管打理好大學的運作，不要令其受到各方影響。年之後，孰對孰錯可能就會見分曉了。”
為了前程著急是吧，怕皇帝倒台跟著吃瓜落是吧，那就彆光說，切實的付出努力吧。洪濤正好有個活兒安排，承辦一所實驗性質的理科大學，開始為國家培養更專業的人才。
原本打算讓馬經綸去做，他在通州弄的書院就挺不錯，已經發展到三百多學生了，在方興未艾的新學體係中是最高檔的存在，名聲響徹大江南北。
但若是想用大學和科舉製度抗衡，馬經綸的名聲夠了，實力卻有些薄弱，光靠他自己的能量和影響力難以護住大學不受影響。
這時候葉向高就有用武之地了，自打有了總參謀部，內閣大學士的工作量直接砍半，不能說屍位素餐，也有點擺設的意思。
秉承閒著也是閒著，廢物利用的原則，洪濤決定讓這幾位大學士在教育事業方麵發揮發揮餘熱。教書育人用不著他們，但給大學遮風擋雨還是夠用的。
為什麼是理科大學呢？很簡單，洪濤手底下根本沒有文史類人才，而他本身對文科也是一窮二白，知之甚少。想和當代的大儒們拚經史典籍造詣純屬班門弄斧，隻會自取其辱。
而且當代大儒們的學問也不是一無是處，至少在文學、史學、藝術方麵並不落後，隻是在哲學思想上有些停滯不前。沒必要完全推翻，通過實踐和不停的爭論、討論，完全有可能自愈。
“……不知陛下所說的老師、生員從何而來？教材又是哪些典籍？”
葉向高對兼管大學並不抵觸，與後世不同，明代的官員還是很重視做學問的。雖然身為內閣首輔，但書院的山長並不辱沒身份，相反還有提高。
可開辦一所書院或者大學，光官職高沒用，請不來名聲顯赫的大儒坐鎮，就吸引不到求學若渴的生員，到時候隻有小貓三兩隻，那豈不成了大笑話。
“朕將十王府北側的院落撥付與你，再從國子監、翰林院調派幾位飽讀詩書之輩協助，先把學堂、學舍、吃住等事安排好，生員老師自然會去報道。教材也不用操心，朕已經讓文書房和道經廠加緊刻印了，誤不了事。”
洪濤故意賣了個關子，沒有提前告知生員和老師的來曆。等葉向高把大學準備妥當，風聲散播出去了，再想脫身就來不及了。
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因為壓根兒就沒有老師和生員！也不對，不能說沒有，而是不具備傳統書院中老師和學生的資格。
大學的老師都是各行各業裡的技術大拿，比如徐光啟、王徵、李之藻、李天經、高寶、熊三拔，再加上陸軍、海軍中理論基礎比較強的參謀。
生員則來自各行各業的技術員和中層軍官，他們光靠實踐已經無法快速提高，必須沉下心來補充一些理論知識，然後再回到工作崗位，在不斷的實踐當中逐步理解、消化所掌握的理論，升華到更高層次。
教材嘛，除了這些年各行各業總結出來的理論精華，主要還是洪濤自己根據記憶編寫的邏輯學、高等數學、微積分、解析幾何、立體幾何和化學、物理課程。
邏輯學是訓練獨立思考能力的，屬於理科的基礎，當所要研究的事物複雜到一定程度時，光靠實踐總結已經無法前進了，這時候就需要高等數學來作為工具，而學習高等數學，就必須掌握邏輯學。
古人能不能學習這些課程呢？洪濤是很肯定的，隻要打好了基礎，古人並不比現代人智商低。但有多少人能在掌握這些課程之後再自行拓展、升華到更高的檔次，目前還真沒法估算。
即便有海戶司和陸續開辦的新學做為基礎教育，每年的畢業生也超不過幾千人，從這幾千人中再挑選一部分佼佼者進入大學繼續深造，估計也就百人左右。
想靠這麼點學生基數，培養出具備天才且巧好經過了相關培訓的發明家、科學家，概率與買彩票差不了多少。
好在洪濤並不急著出人才，他還有很多年可以等。十年之內的大學，隻是在培養具備一定專業理論知識和實踐經驗的工程師，偏重實用，並不以理論研究為主。
於此同時，大學教育也是在悄悄挖科舉製度的根子，賦予新學一條上升通道，進而吸引更多學生。什時候大學的規模能和科舉製度並駕齊驅了，才有可能迸發出幾個天才。
而再過三十年，自己也隻有六七十歲，算剛剛過了青春期。屆時至少又熬走了兩代科舉型官員，內部壓力會小很多。總體上講大環境會越來越好，還是很值得期盼的。
本章完
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