094、昔日歌利王……(3k)_民俗從湘西血神開始_思兔 
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094、昔日歌利王……(3k)(1 / 2)

民俗從湘西血神開始!

陰暗又潮濕的雨林在快速的撤去。

一種陽光又溫暖的氣息撲到林峰的懷裡。

望鄉崽消失不見。

這裡隻留下來了林峰。

還沒有睜開眼睛。

林峰就感覺自己見到的,一定是熱鬨又充滿了人氣的場麵。

各種聲音混在一起。

有宮鈴的聲音,騾馬的聲音,還有大量的誦經聲音,你來我往。

林峰放鬆下來。

這樣的聲音,給林峰一種很安心的感覺。

有些像是靠在沙發午睡,聽著電視機裡傳出的聲音睡覺一樣。

“我聽著呢。”

這種聲音。

它代表著周圍環境的安全。

林峰從陰暗的原始森林,來到了人氣鼎盛的廟宇廣場前。

緊繃的心情稍微鬆懈了下來。

睜開眼睛,林峰就看到了“完好”的多羅摩訶寺廟。

金碧輝煌。

寺頂在陽光照耀下,金光燦燦。

不知道是鎏金,還是琉璃瓦通鋪。

整個多羅摩訶,一直修補,看上去依然如新。

朱紅色的大門,金色的穹頂。

從太陽角度來看。

大約是上午。

八九點鐘的樣子。

他站在大道上,在他身邊的人摩肩接踵,仔細去看,就可以看到他身邊的人穿的很有異域風情,是當時東南亞王朝貴族的穿著。

往來無白丁。

他就站在多羅摩訶寺之前。

就算林峰這個沒有學過建築學的門外漢,也不由自主的撫掌讚歎。

好美的寺廟。

多羅摩訶是一座活著的曆史。

完好的多羅摩訶,堪稱壯觀。

它的存在,本身就是曆史的見證——在這多羅摩訶上麵,可以看到西域、南詔和此處獨有風格三者結合的痕跡。

西域高原的吐蕃、雲貴高原的南詔,東南亞的雨林建築。

這尊藝術寶庫。

和他“剛才”見到的那個多羅摩訶,完全就是兩碼子事。

多羅摩訶供奉的多羅菩薩,是西域佛教之中,觀世音菩薩的化身之一。

也可以叫綠度母。

這些建築的屋頂,卻有南詔的特色。

走來走去的那些人,是蒲甘王朝的貴族。

林峰不知道這是什麼時間。

根據場外因素——五叔的話,還有僧侶的言語,他可以判斷出,此時的蒲甘王朝,早就化作了蒙元王朝的傀儡。

也就是說,這座寺廟,其實屹立至少百年。

在這寺廟之前。

林峰看到了象兵。

還有象兵旁,站著的象奴。

巨大的白象,被當做了祥瑞,象牙上麵套著金子做成的牙套,背上放著軟墊,這樣的坐騎,並非普通平民可以供養。

就算是蒲甘王朝,象車、象輦,也是地位的象征。

除了蒲甘王朝的權臣、王室。

其餘的人,都養不起白象。

白象是供物。

就算是在中原王朝。

在進行特殊禮儀的時刻,白象也有開道的責任。

白象,獅子,老虎,被馴獸師馴養好後,進行祭祀禮儀,用來做場麵。

白象需要馴養。

馴養白象的人,被稱之為象奴。

此刻,在白象身邊,就有好幾個象奴和士兵在一起。

遠遠的,就能嗅到他們身上的香料味道,很奇怪,是一種麝香混雜著丁香片的味道。

有些衝鼻。

從這場麵上來看。

有大人物來到了多羅摩訶。

重要的是,林峰發現這一次進入了記憶之中,他是一個可以自由行動的“魂”。

這是多人的記憶。

許多僧侶們的記憶疊加在一起。

這樣意味著,他可以出現在這些僧侶看到過,並且記憶到的任何地方。

他是半自由的。

他朝著後方看過去。

此處和原始森林的環境大相徑庭。

雖然也是熱帶氣候,可周圍沒有原始森林,這明顯是一座人文氣息很濃鬱的城池。

並且隱約有一種奢靡的氣息。

譬如說,給自己塗了很多脂粉的貴族,也有貴族在外麵等待。

從精神狀態和他們正在做的事情來看。

他們此刻絕對不清醒。

他們大多數都在服食了一種類似於“五石散”的藥劑。

陷入了幻覺之中。

還有一些人,將象車停在路邊,公然在寺廟之外,大街之上行不軌之事。

隻隔著一層薄紗。

林峰聽到了女人的笑聲。

這種笑聲……

還有混雜著的鈴鐺聲音……

再混著女人的佛唱。

奇異的梵音,不像是在鎮魔,反而像是在助興。

林峰湊過去聽了一耳朵,想到了一個傳說。

蒙元宮廷天魔舞。

捏麻麻的,學好不容易,學壞一出溜。

好的不學。

天魔舞學的挺快。

喜歡享受是吧!

“也不知道遊戲有沒有設置一些綠壩模式……”

林峰在湊過去看看和去寺廟裡麵看看之間猶豫了一秒。



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