民俗從湘西血神開始！
林峰站在原地不動，他看著裡麵的金家人做實驗。
他的觀氣法眼，飄零的看著周圍四散的氣。
沒有貿然過去。
這裡像是一個試驗田。
對於卜筮之法，這些金家人學會了，但沒有完全學會，他們沒有打開任何的場所。
隻是顛倒了這裡的“陰陽”。
他絮絮叨叨，自言自語。
精神狀態很不好。
這是一個人長時間離群獨居之後的必然後果。
不自然的自言自語，神經質的忽然表情，不穩定的心態，這些東西在這位金家人的身上，全部得到了印證。
他研究的神神叨叨，也許更加重了他身上的這種狀況。
叫他變得更加神經質。
“佛寺裡麵的和尚，最開始他們的水陸大會，並不針對孤魂野鬼，六道輪回的餓鬼道，餓鬼的來源也很複雜。
不過廣為人知的一個來源，就是餓鬼道的餓鬼，出自於斷絕了祭祀的可憐人。
他們沒有了後人的祭祀，在陰間孤苦無依，又沒有了祭祀，變成了現在這種餓鬼的樣子。
他們的肚子很大，永遠都不會滿足。
嗓子眼卻像是小的像是針。
正常的食物在他們吞咽下去的時候，就像是在吞咽炭火。
所以，你看，這些餓死鬼，是不是很可憐。”
林峰麵無表情，金家人現在做的事情，和得到長生不死藥沒什麼關係。
他們在研究禁忌的知識。
林峰緊了緊身後背著的青銅人俑，往前走了幾步，隨後又退縮，這是剛才煙氣行走的方向。
這裡仿佛有數不清的鏡子。
從鏡子的這個方向走過去，就會從另外一個方向走回來，林峰往前走了幾步，最後停在了距離自己不遠之處。
也算是一種進步。
不過他腦袋開始曾曾曾的疼了起來。
像是有人拿著鑽子，在他的腦袋上“嗚嗚嗚”的亂來，這是眉心的第二性命種子裡麵的精元儲備告急的情形，他在路上已經找到了幾位願意獻祭生命的妖魔。
不過還是撐不住眉心之眼的吞噬。
眉心之眼，這是一位吞噬精元的大戶。
他輕輕撫摸和安定了自己眉心之眼，叫其徹底沉睡，隨後又扯下來一點衣裳，點燃，抖一抖，看煙。
儘管用風就可以做到，但林峰裝作自己什麼都不知道，金家宅子很有意思，裡裡外外完全是兩種情況，在他的心中，劍心通明很穩定，但不屈勾勒出來了無數雙眼睛，這些眼睛盯著他，飽含好奇。
還有“人”想要對他身後的青銅人偶動手，但是還未靠近，就被扯了回去。
這些玩意兒像是一層雲，籠罩在了他的上空。
也籠罩在了那個金家人的身上。
至於那些眼睛，耳朵，都是隨機出現。
並且，林峰察覺到這一團雲，他們隻有接受器官——也就是眼睛和耳朵，他們沒有進食器官和排泄器官。
它們也沒有惡意。
隻有一種剛剛誕生，想要探索世界的好奇，對什麼都很好奇的稚嫩感覺。
這裡的空間有些棘手。
這些眼睛的主人卻很良善。
他們也算是另外一種類型的詭異。
隻要是詭異，林峰就可以處理。
這裡繁複的“地形”，不止是傷害了林峰，也傷害了那些飄忽的雲。
那邊，金家人的聲音繼續傳了過來，他還在繼續訴說自己的研究“後來，天台宗的和尚慈悲為懷，也有加強自家教門傳播性的緣故，改進了當時的水陸大會，擴大了水陸大會的影響，逐漸將這個樣子的水陸大會，從南方傳遞出來，到了後麵，不止是天台宗。
就連一些民俗法師，都借鑒了其中的奧妙，進行了改進。
布施，不再狹隘。
不再專注於信教者，不再專注於有錢人，就連窮人，也可以買點香油，買點香火，實在什麼都沒有，還可以雙手合十，心裡想著自己父母的樣子。
超度亡魂。
和尚們將水陸大會的受益者，放寬到了所有的孤魂野鬼，這是宋朝的天台宗和尚們做的事情。
這無疑是一件好事。
隻要是孤魂野鬼，不管活著的時候，信仰是什麼，是好人還是壞人，他們都可以食用水陸大會上的食物，獲得救贖。
但是，原因是什麼？
變成惡鬼的根本原因是什麼，那些食物都帶著法力是什麼？
這其中一定有原因，人變成鬼，鬼也會消亡，人怎麼樣才能維持長生不死？”
眼前這個金家人，就好像是十萬個為什麼。
他什麼都想要知道。
並且一邊念叨一邊書寫。
像是一個研究員。