民俗從湘西血神開始！
源種，真正寶貴之物，它幾乎在一些古老的傳說之中，都曾經改頭換麵的出現過。
它改頭換麵的是如此的成功，以至於人們看到之後，根本就不會想到，這件東西居然會是源種。
更重要的是，知道源種的人也不多了。
最廣為人知的源種之一，可能出現在經曆了諸多民俗傳說加工而成的小說西遊記之中。
西遊記不是一蹴而就的小說。
它是經曆了很多口口相傳，最後整合而成，變成的小說，其中在傳播之中，它有過“人民喜聞樂見”的段子，其中也有些不適合廣為傳播，登上大雅之堂的言語，在最後，這些東西彙集，經過了刪減和增補，變成了明代版本的西遊記。
龍宮寶物之一的金箍棒，是大禹治水的時候，用以丈量河流深度的儀器。
這種儀器從古至今都有，現在叫做水文標杆，它和豬八戒的九齒釘耙，孰優孰劣，各人有各人的看法，但金箍棒最早的確是用來丈量水文的。
可長可短，可輕可重，這種極度違背正常人常理的情況，也是修仙的魅力之一。
所有人都不知道，自己描述的，重大十萬八千金，大可擎天柱，小則挖耳勺的金箍棒，也是源種的一種。
不止是源種。
很多存在的東西總是會留下來痕跡，以各種各樣的方式。
就比如說各國的神話。
三皇五帝，夏之前的時代，這個時代語焉不詳，每一個文獻的記載都不一樣，對於三皇五帝是八個人，還是八個席位，這八位，到底是哪八位，也沒有定論。
夏朝君王的父親，是禹，大禹治水中“金箍棒”的所有者，同時也是傳說之中“息壤”的所有者。
前麵提到了過了“金箍棒”疑似源種。
“息壤”在神話之中，也是一件寶物，它的作用是放在地上，就開始無限繁殖。
如果能夠用自我繁殖這個詞語的話。
源種，夏朝一脈，青銅器的瑰寶之一，是夏朝人對於天地認知的具現物之一，是商朝消失之後，“驪山老母”族群，保留下來，卻沒有研究透徹的寶物。
在林峰開始將自己煉製成為大藥之前，林峰不理解，或者說，從未理解過殷商對於夏朝青銅器的恐懼。
直到他有些明白源種是什麼。
源種和商朝的祭祀一樣，都是古代的人，對於世界的認識。
他手裡的這一塊源種，不是“母”的。
這源種和他貼貼的唯一原因，就是因為他也是源種。
李家背後的祖祠，撥弄時間的殷商殘餘，他怎麼都不會想到，他手裡的這件東西是“源種”的一部分，“源種”不能煉化，但是可以“同化”。
和“息壤”一樣。
它是活的，是夏朝的一次驚悚實驗，賦予非人生命。
伽馬蘭通靈藥劑再加上“源種碎片”。
造就了另外一個“源種”。
“那夏朝的青銅，和‘驪山老母’族群的群體意識，又有什麼不一樣呢？”
林峰沒有直麵過夏朝，他不知道夏朝人的思考方式。
他們有怎麼樣的三觀？
殷商乾的好啊！
的壟斷實在是太成功了，成功到人們對於殷商還有模模糊糊的記憶，夏朝幾乎算是神話傳說時間，關於神話傳說的記載，要多於挖出來的史料記載，這種截斷，不是從文化層麵上的截斷，在另外一個層麵上，時間和空間上，殷商也做的很成功。
夏朝祭拜的是什麼神？
夏朝的大祭是怎麼樣的？
夏朝的青銅冶煉技術，是怎麼樣的？
他們是殘忍的屠夫，還是一些專心研究的工匠？
不知道，都不知道。
對於殷商這樣殺人如麻，漠視生命的朝代，對於前朝的恐懼，從來不會是毫無理由的，現在，林峰有些明悟了。
在殷商人的眼中，夏朝可能是一些“科學瘋子”，說是“神學瘋子”也行。
兩撥人，格格不入。
這些商丘之中，跋山涉水，最後奪取了夏朝國柞的商人，對看起來“人畜無害”的青銅器如此的避諱，是因為他們見識過夏朝青銅器的可怕，林峰不清楚夏朝將青銅器建造成了什麼樣子，但是根據最後得到的記憶碎片之中，山崩之後，被送到了殷商國都的夏朝人棺槨，都引起來了如此的軒然大波。
這正巧說明了夏朝這一群“科學瘋子”的可怕，這種恐懼深深的鐫刻進入了殷商貴族們的骨骼之中，經過了幾百年，還是未曾消散。
和殷商不一樣，夏的青銅器從來不會流傳在外麵，那是整個文明的絕密。
夏朝是聯盟共主。
一個城池，好幾個部落在一起。
夏朝是他們名義上的共主，夏以青銅器，實力碾壓其餘部落，就如此生活了數不清的年頭，夏朝的秘密也都沒有傳遞出去，哪怕夏朝也經曆過遷都，秘密也要是牢牢的把握在夏朝貴族的手裡。
想到這裡的時候，紀小道人死死的抿住了嘴巴，叫自己平靜下來！
因為他看到眼前，所有的神牌都燃燒起來！
他不明白發生了什麼。
但他眼前的這些神牌，燒了起來，頃刻之間就變成了灰燼。
在他看不見的地方，被鐵冠道人陰了一手的“驪山老母”也化作了灰燼。
化作資糧，消失不見。
與此同時，小道童眨了眨眼，他覺得自己似乎是看錯了，但再看了幾眼，發現沒有看錯。
纂王爺的樣子在逐漸改變，外麵傳來了奇怪的聲響。
有人在他們耳邊說話？
小道童咽了一口唾沫，繼續五心朝天，想要念咒，但是這一次，他到底是念不下去。