026、神人_民俗從湘西血神開始_思兔 

026、神人(2 / 2)

那麼洪災自然會遭到解決。

可是人,是做不到這些事情的。

能夠做到這些事情的,那就是神人了。

要是部落首領可以輕易的做出這樣事情,並且找到神人的話,那事情就不會這麼困難了。

不管後代的神話是怎樣傳說的。

到了這些夏朝祖先的時代,黃帝不是傳說,黃帝確有其人。

但是黃帝和蚩尤的涿鹿之戰,卻幾乎已經成為了傳說。

三墳五典。

那個時候是五典的,但是這是最高級的秘密。

這是力量,也是權力,權力是不能分享的,並且分享這些秘密,是會帶來很嚴重後果。

不是所有人都可以清楚的知道自己的實力的。

總是會希望那些更加高大上的東西。

德。

這個德,哪怕是武德充沛的德,都是有道理的。

德不配位,是很嚴重的事情。

黃帝的涿鹿之戰,早就變成那神話傳說。

又因為大量的信息和消息,都成為了絕密。

傳播知識的權利壟斷在高層之間。

也可能是缺少了一些運氣。

不管怎麼樣,最後鯀治水的方案,就變成了利用息壤治水。

就算是夏朝的這位祖先,有了一些信息。

但是他始終沒有找到旱魃的所在。

最後因為治水不利,這位夏朝祖先被流放在了羽山,鬱鬱而終。

他的兒子出麵。

大禹治水。

大禹治水的時候,沒有選擇去堵住。

也沒有選擇和自己父親一樣,去尋找黃帝時期的神人。

大禹思路很清晰,他選擇了另外一條路,那就是疏導。

堵不如疏。

於是他選擇了泄洪。

並以此成為了三皇五帝之中,最後一位帝王,建立了夏朝。

他自己的兒子啟,起開啟了大名鼎鼎的家天下。

大禹是一個智慧的人。

但是和鯀在一起的人,卻不是這樣的人,執著這種東西,是會成為傳承,成為執念的。

事情和林峰想的一模一樣。

帝發繼續說道“不錯,這些人,就是當年跟隨著我們的祖先鯀,一起被流放到羽山的部族之人。

他們是我們的祖先最忠實的部下,就是因為如此,他們被勒令,永遠不許踏入部落的土地,否則的話。

就像是你眼前看到的一樣。”

說到這裡的時候,帝發往下做了一個俯手抓的動作,仿佛是從天上降落下來的大手,將一切都抓碎掉!

林峰更是簡單,他就是忽然想到了一件事情,那就是一道詛咒,他有些忘記他是什麼時候見到的整個詛咒,但是他記得很清楚,這個詛咒上麵有一句話,是叫做死十族。

做完了這個手勢,帝發繼續說道“被流放到了羽山的先祖,自始至終都沒有回來過。

最後,我們的祖先死於羽山。

消失之後,這些人也沒有留下來。

他們遵守了約定,開始朝著更遠處遷徙。

朝著河流,朝著大湖遷徙。

後來,在大湖旁邊,他們另立部落,利用了息壤和大量的青銅寶術,成立了自己的部落。

當然,他們的青銅寶術和我們完全不同。

他們走出了自己的道路,

後來有一天,不清楚他們是通過什麼樣子的方式,最終獲得了神人所在之地,於是他們選擇鑄造了一塊青銅器,並且將這些事情都寫在了青銅器上麵。

隨後,他們違背了諾言,來到了中原。”

後果不用說的仔細,因為看這裡就知道他們遭遇了什麼樣子的後果。

“方相氏”的袖子嗎,像是一個無邊無垠的深淵。

源源不斷的赤紅色的石頭朝著兩邊拋了過去,這些沙子往上飄動的速度越來越快。

帝發對林峰解釋,這些石頭,其實並不是石頭。

這是一種魚類化作的魚膏。

這些魚兒,不會去食用其餘的小魚,也不會去吃的水藻。

恰恰相反,他們最喜歡的食物的是礦石。

牙尖嘴利。

雖然不會進行食肉活動,但是他們可以啃得動礦石。

這樣的牙齒和力量,叫它們成為了猛獸,也不是一般人可以處理的可怕霸主。

就算是海上或者江河之中,以捕魚為生的部落,見到這些魚之後,也不會為難它們。

因為首先這些魚類並不好吃,食用也沒有好處。

常年的啃食金屬,叫它們身上有了一些金屬的氣息。

其二是這些魚也不好提煉出金屬。

大湖(海邊)生活的人,也沒有足夠的火源去從魚的身上,提煉金屬。

所以任由這些“活動的金屬魚”,自由生長。

後來,遷徙到了“大湖”旁邊的人,不知道怎樣就找到了這一群成了精神的魚兒,將它們抓起來,煉製成為了一種特殊的金屬。

並且廢料,成為了魚膏!

這些魚膏,擁有麻醉“沙石”的作用!



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